أحدث المشاركات
صفحة 2 من 3 الأولىالأولى 123 الأخيرةالأخيرة
النتائج 11 إلى 20 من 30

الموضوع: تشكيل

  1. #11
    عضو غير مفعل
    تاريخ التسجيل : May 2006
    الدولة : سورية
    العمر : 62
    المشاركات : 7
    المواضيع : 6
    الردود : 7
    المعدل اليومي : 0.00

    افتراضي

    العزيـــــــــــــز الغالي جمال ( أبو سومر )


    أرى اليوم يوما قد تكاثف غيمه وإبراقه فاليوم لا شك ماطر

    استميحك عذرا . ...... وأنا من هاتفك للانضمام إلى هذا الصرح الثقافي ....
    ( قيل لبشار بن برد : بم فقت أهل عمرك ، وسبقت أهل عصرك ، في حسن معاني الشعر ، وتهذيب ألفاظه ؟ فقال : لأني لم أقبل كل ما تورده علي قريحتي ، ويناجيني به طبعي ، ويبعثه فكري ، ونظرت إلى مغارس الفطن ، ومعادن الحقائق ، ولطائف التشبيهات فسرت إليها بفهم جيد ، وغريزة قوية ، فأحكمت سبرها ، وانتقيت حرها ، وكشفت حقائقها ، واحترزت من متكلفها ولا والله ما ملك قيادي قط الإعجاب بشيء مما آتي به . ) .وأقول :
    كأني به يقدم الأسس الرئيسة للنقد والناقد الجيد ، أو مؤهلات الناقد الجيد ، من خلال قراءته لشعره :
    - أن يكون خبيرا في إجراء التجارب دون شذوذ على حالة العقل ذي الصلة بالعمل الفني الذي يقومه.
    - أن يكون قادرا على تمييز التجارب بعضها من بعض فيما يتعلق بمعالمها الأقل سطحية .
    - أن يكون حكما حصيفا في تقويم الحقائق.

    قيل :
    لولا اشتعال النار فيما جاورت ما كان يعرف طيب عرف العود


    وأهمس قائلا :
    ( اللجاجة تسل الرأي )


    أهلا بك ، يا صديق الحي ، يا رفيق الطفولة..........
    .

  2. #12
    الصورة الرمزية جمال علوش شاعر
    تاريخ التسجيل : May 2006
    المشاركات : 128
    المواضيع : 62
    الردود : 128
    المعدل اليومي : 0.02

    افتراضي أخي الدكتور محمد السمان

    لم تصلني الدعوة ، ولكنني سأحاول المشاركة الفاعلة ، وسأعلمك على البريد الذي ذكرته .. لقاؤنا غداً أيها الجميل ... لك خالص محبتي

    جمال علوش
    قَمَرٌ يُباغِتُني بِوَرْدٍ
    هَلْ أُبَاغِتُهُ بِآهْ ؟!

  3. #13
    الصورة الرمزية خليل حلاوجي مفكر أديب
    تاريخ التسجيل : Jul 2005
    الدولة : نبض الكون
    العمر : 57
    المشاركات : 12,545
    المواضيع : 378
    الردود : 12545
    المعدل اليومي : 1.83

    افتراضي

    أن يكون حكما حصيفا في تقويم الحقائق.
    \

    الحقائق لاعلاقة لها بلغة يختارها من قرر كتابة الحقائق
    الحقائق ... معيار ... لما يصلنا نحن المتلقون ... من فيض مداد الكاتب

    أرى أن الرمزية ... سلاح ذو حدين فمنها مايبهر المتلقي من سلاستها ووضوح مقصدها
    ومنها مايعكر عليه صفو مورده كونه متلقي ينتظر المتعة والاستفادة من النص

    أخي الحبيب
    الادب الرفيع ... الذي تراه أنت يحكي لنا قصة فصيل من المهمومين فوق ارصفتنا الحزينة .. أقول .. الادب الرفيع يجب أن يخدم قضيتهم لا أن يتناول السرد مهما كان منمق .... أم تحسب أن حبرنا ... لايفطن الى رسم لوحات كلوحاتك


    دمت
    والواحة ... ملاذنا
    الإنسان : موقف

  4. #14
    الصورة الرمزية جمال علوش شاعر
    تاريخ التسجيل : May 2006
    المشاركات : 128
    المواضيع : 62
    الردود : 128
    المعدل اليومي : 0.02

    افتراضي سيدتي

    حوراء آل بورنو

    بعيداً عن ( كاوبويية ) الاسم ( اللقب ) ن أفي بوعدي ، وأقدِّم الرد :

    تَقبَّلْتُ غُرورَكِ بكلِّ رَحابة صدر ، ولم أنفعل في الرد ، كما كنتِ ترجين ، أو تتوقعين ، لأنَّ الحِلْمَ كانَ أوَّلَ درسٍ قرأتهُ في الطفولة ، وتمثَّلْتُهُ ، وعملتُ به ، وحصدتُ نتائجه .
    لا عُذرَ لكِ أبداً في التبرير ( سيِّدَتِي ) .. كُنتِ أرستقراطيةً في الحديثِ ، ولم تُقَدِّمي في رَدِّكِ ( القاسي ) الهجومي أيَّ نقطة يمكن أن تسلط الضوء على عثرة ما وقعتُ فيها . كُنتِ ضبابية ، وكان الارتباكُ واضحاً في عباراتكِ ، لذا تَتبعتُ ردودَكِ على الآخرين في الواحة ، فتوضَّحَتْ ليَ الحقيقة ... لديكِ عُقدة واضحة .. عقدة صعبة ، تتمثل في الرغبة الجارفة في مخالفة الآخر ، ولو كانت مخالفتكِ خطأً تدركينه .. فالمهم عندك الظهور و ( البروزة ) التي كثيراً ماقتلت طالبها !... ثم إنكِ تمارسين رقابة ( أصولية ) على النصوص التي تنشر في الواحة ، وتحاولين جاهدة تكفير كل مايكتب بعيداً عن إطار تفكيركِ الضيِّق المحصور ب (الحقيقي ) من المعنى ، متناسية أنَّ (المجاز ) هوالإبداع ومنه ينبثقُ التألق .
    عودي لذاتكِ ( سيِّدَتِي ) ، وحاسبيها ... وأعتقد أن هذه الواحة الجميلة ( الجنة ) الذي هدَّدْتِنِي ، دون تصريح مباشر ، بطردي منها ، ماوُجِدَتْ إلا للمبدعين الصادقين ومتذوِّقي الإبداع الفذ ، ولامكان فيها للمتزمتين وقاصري الفَهْمِ والسُّذَّج !

  5. #15
    الصورة الرمزية جمال علوش شاعر
    تاريخ التسجيل : May 2006
    المشاركات : 128
    المواضيع : 62
    الردود : 128
    المعدل اليومي : 0.02

    افتراضي حبركم ال ( السوبرمان ) !

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خليل حلاوجي
    أن يكون حكما حصيفا في تقويم الحقائق.
    \

    الحقائق لاعلاقة لها بلغة يختارها من قرر كتابة الحقائق
    الحقائق ... معيار ... لما يصلنا نحن المتلقون ... من فيض مداد الكاتب

    أرى أن الرمزية ... سلاح ذو حدين فمنها مايبهر المتلقي من سلاستها ووضوح مقصدها
    ومنها مايعكر عليه صفو مورده كونه متلقي ينتظر المتعة والاستفادة من النص

    أخي الحبيب
    الادب الرفيع ... الذي تراه أنت يحكي لنا قصة فصيل من المهمومين فوق ارصفتنا الحزينة .. أقول .. الادب الرفيع يجب أن يخدم قضيتهم لا أن يتناول السرد مهما كان منمق .... أم تحسب أن حبرنا ... لايفطن الى رسم لوحات كلوحاتك


    دمت
    والواحة ... ملاذنا



    أخي / خليل حلاوجي

    أشكر لك أولاً غيريتك على ( الخطأ ) ومحاولتك التستر على عيبٍ وقع ، وكان واضحاً وظاهراً للعيان .
    لاشك أن ( حِبركم ) قادرٌ على رسمِ ( لوحاتٍ ) أجملَ من لوحاتي ، بدليل التوقيع الذي تذيلونَ بهِ كتاباتكم .
    أرجو أن تعيدوا النظر في توقيعكم .. فأنتَ تقول في التوقيع : ( أغرزت) ، وهذا خطأ نحوي لايُغتفر لطالب في المرحلة الإعدادية ، لأن الفعل ( غرز) متعدٍ ، وليس لازماً حتى يحتاج إلى ( همزة ) التعدية !
    وكذلك آخر كلمة في التوقيع ( سكين ) ماموقعها الإعرابي ؟ ... لقد جرت يارجل ، وحقها غير ذلك ،
    لك محبتي .

    جمال علوش

  6. #16
    الصورة الرمزية جمال علوش شاعر
    تاريخ التسجيل : May 2006
    المشاركات : 128
    المواضيع : 62
    الردود : 128
    المعدل اليومي : 0.02

    افتراضي شكراً أيها الصديق الرائع

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ماهر حمصي الجاسم
    العزيـــــــــــــز الغالي جمال ( أبو سومر )


    أرى اليوم يوما قد تكاثف غيمه وإبراقه فاليوم لا شك ماطر

    استميحك عذرا . ...... وأنا من هاتفك للانضمام إلى هذا الصرح الثقافي ....
    ( قيل لبشار بن برد : بم فقت أهل عمرك ، وسبقت أهل عصرك ، في حسن معاني الشعر ، وتهذيب ألفاظه ؟ فقال : لأني لم أقبل كل ما تورده علي قريحتي ، ويناجيني به طبعي ، ويبعثه فكري ، ونظرت إلى مغارس الفطن ، ومعادن الحقائق ، ولطائف التشبيهات فسرت إليها بفهم جيد ، وغريزة قوية ، فأحكمت سبرها ، وانتقيت حرها ، وكشفت حقائقها ، واحترزت من متكلفها ولا والله ما ملك قيادي قط الإعجاب بشيء مما آتي به . ) .وأقول :
    كأني به يقدم الأسس الرئيسة للنقد والناقد الجيد ، أو مؤهلات الناقد الجيد ، من خلال قراءته لشعره :
    - أن يكون خبيرا في إجراء التجارب دون شذوذ على حالة العقل ذي الصلة بالعمل الفني الذي يقومه.
    - أن يكون قادرا على تمييز التجارب بعضها من بعض فيما يتعلق بمعالمها الأقل سطحية .
    - أن يكون حكما حصيفا في تقويم الحقائق.

    قيل :
    لولا اشتعال النار فيما جاورت ما كان يعرف طيب عرف العود


    وأهمس قائلا :
    ( اللجاجة تسل الرأي )


    أهلا بك ، يا صديق الحي ، يا رفيق الطفولة..........
    .








    قرأتُ ماكتبتَ
    كنتَ رائعاً كما عهدتُكَ دائماً ياابن الفرات
    كلامك الدافىء الطويل يحتاج إلى رد دافىء أيضاً
    نلتقي غداً .. والكلام يطول
    جمال علوش

  7. #17
    الصورة الرمزية إسلام شمس الدين عضو
    تاريخ التسجيل : Apr 2003
    الدولة : مصر
    المشاركات : 646
    المواضيع : 50
    الردود : 646
    المعدل اليومي : 0.08

    افتراضي

    مجرد سؤال يراودني بعد متابعة هذا "الجدل" الذي لم يخلو من بعض الجفاء في أكثر من مرة...
    لمن يكتب الكاتب؟
    أنا مجرد قارئ عادي، لا أفهم في الأدب ولا النقد ولا اللغة، ولكني كإنسان أتمتع بذائقية فطرية... أفلا يمنحني هذا الحق في الحكم على العمل الإبداعي، وقبوله أو رفضه؟
    فإن كان الكاتب يكتب للنقاد فقط، فهل استميحكم عذرا في توضيح الأهداف الحقيقية للكلمة، أو الرسالة التي تنشدها، ولمن توجه هذه الرسالة؟
    مجرد ملاحظة من "عابر" ربما يجد فيها أدباؤنا "الكبار" ما يستحق النقاش حوله.

  8. #18
    الصورة الرمزية جمال علوش شاعر
    تاريخ التسجيل : May 2006
    المشاركات : 128
    المواضيع : 62
    الردود : 128
    المعدل اليومي : 0.02

    افتراضي رد شاف

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة إسلام شمس الدين
    مجرد سؤال يراودني بعد متابعة هذا "الجدل" الذي لم يخلو من بعض الجفاء في أكثر من مرة...
    لمن يكتب الكاتب؟
    أنا مجرد قارئ عادي، لا أفهم في الأدب ولا النقد ولا اللغة، ولكني كإنسان أتمتع بذائقية فطرية... أفلا يمنحني هذا الحق في الحكم على العمل الإبداعي، وقبوله أو رفضه؟
    فإن كان الكاتب يكتب للنقاد فقط، فهل استميحكم عذرا في توضيح الأهداف الحقيقية للكلمة، أو الرسالة التي تنشدها، ولمن توجه هذه الرسالة؟
    مجرد ملاحظة من "عابر" ربما يجد فيها أدباؤنا "الكبار" ما يستحق النقاش حوله.



    أخي الغالي

    الكاتب الذي يكتب للنقاد كاتب فاشل .. هذه حقيقة يدركها الجميع ... فكذبة الأبراج العاجية ، كذبة مستوردة ومدسوسة ، غايتها خرابنا .. كل امرىء من شأنه ، ومن حقه أن يقرأ ، مهما بلغ مستى ثقافته
    فالثقافة للجميع ، وقد نبغ كثيرون في وطننا لايحملون حتى شهادة الإبتدائية والأمثلة كثيرة : الماغوط ، حنا مينه ،عبد الباقي يوسف... هؤلاء من سورية ، وغيرهم كثير في الوطن العربي

    فالكتابة موجهة للجميع ، ومن حق الكل أن يقرأ .. لك المحبة

  9. #19
    الصورة الرمزية إسلام شمس الدين عضو
    تاريخ التسجيل : Apr 2003
    الدولة : مصر
    المشاركات : 646
    المواضيع : 50
    الردود : 646
    المعدل اليومي : 0.08

    افتراضي

    بارك الله بك ... أحسنت الرد؛ أحسن الله إليك
    وكثيراً ما كنتُ أقول: من يكتب للنقاد فليملم أوراقه ويرحل عنا إليهم
    وردك الشافي هذا يدفعني لدعوتك إلى معاودة قراءة الردود التي وُجهت للأخت حوراء أن تجرأت فأبدت رأيها في النص، ولا أظنه نصاً قرآنياً لا يجوز إبداء الرأي حوله
    أتعرف أخي العزيز: إحدى أعظم مصائبنا، أننا نصنف الآخرين إما كآلهة، أو شياطين، وقلما نفطن إلى أنهم مهما عظموا؛ بشرٌ يحق للجميع مراجعتهم؛ طالما كان هذا وفق الضوابط السليمة للحوار

    أنساني ما دار من جدل أن أرحب بك في الواحة شاعراً مجيداً أنيقاً، وقبل هذا كله أخاً عزيزاً
    ولكني أميل إلى ما ذهبت إليه الأخت حوراء في بعض معاني النص
    وقبل أن أواجه بالنقد لجهلي وعدم درايتي بالأدب والشعر، فقد بادرتُ بالاعتراف بهذا في مشاركتي السابقة


    - على الهامش:
    مشاركتك الأخيرة حوت بعض الهنات اللغوية، وأظنها كيبوردية، وهو ما يحدث معنا جميعاً فليس كل خطأ لغوي نراه على الشاشة نتيجة جهل باللغة


    لك مودتي وتقديرينقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    ويسعدني شرف التواصل معك دائماً؛ حتى وإن اختلفنا؛ طالما سيجمعنا الاحترام والمودة
    إسلام شمس الدين

  10. #20
    الصورة الرمزية د. سلطان الحريري أديب
    تاريخ التسجيل : Aug 2003
    الدولة : الكويت
    العمر : 58
    المشاركات : 2,954
    المواضيع : 132
    الردود : 2954
    المعدل اليومي : 0.39

    افتراضي

    أخي الفاضل جمال علوش:
    كنت سأدخل للترحيب بك بما يليق بك ، فصدمتني ردودك ، فأما الترحيب فهو واجب على مثلنا لمن هم في مثل قيمتك ، وأما ردودك فأجدك فيها قد تجاوزت الحد المسموح به ، فنحن في الواحة نؤسس لحوار راق مبني على نقد النص لا نقد صاحبه ، وأنت خرجت عن هذا الحد لتنصب من نفسك محللا نفسيا لشخصية أديبة فاضلة نعتز بها جميعا ، وتقول إنك تتبعت ردودها فوجدتها ( قاسية وأرستقراطية وأصولية وتكفيرية ...) وكان بودي لو أنك وقفت عند حدود النقد الذي وجهته لك ، لا أن تدخل في تفاصيل تحليل نفسي غير منصف ؛ ولذا فإنني أعبر لك عن أسفي الشديد ، وأسف الإدارة مما جاء في معرض ردك ، وأجدك قد فعلت ذلك في معرض ردك على الأخ خليل حلاوجي ، فكأنني بك تأخذ من الردود ما يمس نصوصك ، فترد عليه متهما وقادحا ، وهذا يعني أنك عصي على النقد أو أنك ترتفع فوق النقد ، ولو جلت في أروقة الواحة التي وصفتها صفات نقدرها لك ، لوجدت أنه ليس بيننا من يرتفع فوق النقد مادام مبنيا على أسس واضحة ، واعلم أخي أنك ستجد الرأي والرأي المخالف ، ولكن أن نصل إلى هذا الحد مما يصادم منهجنا فإننا لن نقبل به ، ولو كانت الفاضلة حوراء كما وصفتها لقامت بحذف ردودك أو حذف نصك ، وهي عضوة في هيئة المتابعة ،ولكنه منهجنا في عدم الحذف مادمنا لا نعدم الدليل والحجة .
    أخي الفاضل : أرجو باسم الإدارة أن نلتزم حدود النص ، وألا نخرج إلى منتجه ، واعلم أخي أننا سنسعد بك أديبا مبدعا مادمت ضمن حدود ما وافقت عليه عند تسجيلك في الواحة ؛ فشروط التسجيل واضحة ، ومنهجها واضح ، وعليه تواضعنا ، ومن خلاله نحكم على ما يجري في أروقتها ودوحاتها.
    سأعود مرة أخرى يحدوني أمل إلى رؤية تصحيح للمسار الذي رأيناه .
    لك خالص الود والتقدير
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

صفحة 2 من 3 الأولىالأولى 123 الأخيرةالأخيرة

المواضيع المتشابهه

  1. الأوريجامي - فن تشكيل الورق
    بواسطة حوراء آل بورنو في المنتدى فُنُونٌ وَتَّصَامِيمُ
    مشاركات: 20
    آخر مشاركة: 03-03-2010, 09:03 PM
  2. قراءة في كتاب حول إعادة تشكيل العقل المسلم
    بواسطة عبدالصمد حسن زيبار في المنتدى قِرَاءَةٌ فِي كِتَابٍ
    مشاركات: 17
    آخر مشاركة: 26-03-2009, 07:59 PM
  3. تأملات حول تشكيل العقل العربى
    بواسطة سيد يوسف في المنتدى التَّفكِيرُ والفَلسَفةُ
    مشاركات: 9
    آخر مشاركة: 14-07-2006, 08:30 AM
  4. إعادة تشكيل الموقف من الشاعر / حسين علي الهنداوي
    بواسطة حسين الهنداوي في المنتدى النَّقْدُ الأَدَبِي وَالدِّرَاسَاتُ النَّقْدِيَّةُ
    مشاركات: 2
    آخر مشاركة: 18-06-2006, 05:38 PM
  5. مشاركات: 8
    آخر مشاركة: 19-03-2003, 05:27 AM