أحدث المشاركات
النتائج 1 إلى 10 من 10

الموضوع: أنا

  1. #1
    الصورة الرمزية هشام النجار أديب
    تاريخ التسجيل : May 2013
    المشاركات : 959
    المواضيع : 359
    الردود : 959
    المعدل اليومي : 0.24

    افتراضي أنا

    أنا

    استيقظ ، بلا وعى ، ناكراً أنه حى ، وأنه هو هو
    الحى لا يعرفه ولا يشبهه ، طرازه شرقى رائحته تراثية ، ناسه بشوشون تزينهم الرصانة ، ويتبادلون التعاملات بود زائد واحترام .
    ارتد بفزع من النافذة الى المرآه ، قفز الى الحمام وسمح لشلال المياه أن يقتحمه عله يفيق أو يستعيد ذاته المجهولة ، ارتدى ثيابه على جسد نحيل متناسق وهذب شعر رأسه المائل للصفار وتناول افطاره الخفيف ، وشق طريقه بسيارته الحديثة وسط غرباء عنه فى المظهر يتحرون الحشمة ويتحدثون بأدب ويمشون بوقار .
    أوقفه سيارته الألمانية الصنع وهبط بثيابه الفرنسية وسأل عن النادى فأشار أحدهم بيده الى مكان بأعلى شارع وسط المدينة ، جلس فى مقعد بالخلف والعائلات والأزواج والفتيات والشباب يشاهدون عرضاً عن سيرة شاب عربى اسمه محمد ابن القاسم الثقفى .
    قشعريرة فى جسده جعلته مضطرباً وتحية خجولة من رجل ظل بجواره يربت بيده على كتفه بعد انصراف معظم الحضور أربكت حيرته .
    هل أنت غريب عن هذا الحى ؟
    يد رفيقه الثقيلة تدفعه بعنف الى المرقص ، تتلقاه أحضان صديقته وضحكاتها الفاقعة ، يسوق عائداً الى المنزل وسط مجموعات من المتجهمين القلقين يسيطر عليهم التنافر ويتبجحون بالكبر ويتباهون بالحقد ويفتخرون بالتدنى .
    أغلق الشات على سؤال صديقته : مالك مش فى المود بتاعك ؟
    وبحث على جوجل عن محمد ابن القاسم الثقفى .

  2. #2
    الصورة الرمزية محمد جباري أديب
    تاريخ التسجيل : Oct 2015
    المشاركات : 191
    المواضيع : 23
    الردود : 191
    المعدل اليومي : 0.06

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هشام النجار مشاهدة المشاركة
    أنا

    استيقظ ، بلا وعى ، ناكراً أنه حى ، وأنه هو هو
    الحى لا يعرفه ولا يشبهه ، طرازه شرقى رائحته تراثية ، ناسه بشوشون تزينهم الرصانة ، ويتبادلون التعاملات بود زائد واحترام .
    ارتد بفزع من النافذة الى المرآه ، قفز الى الحمام وسمح لشلال المياه أن يقتحمه عله يفيق أو يستعيد ذاته المجهولة ، ارتدى ثيابه على جسد نحيل متناسق وهذب شعر رأسه المائل للصفار وتناول افطاره الخفيف ، وشق طريقه بسيارته الحديثة وسط غرباء عنه فى المظهر يتحرون الحشمة ويتحدثون بأدب ويمشون بوقار .
    أوقفه سيارته الألمانية الصنع وهبط بثيابه الفرنسية وسأل عن النادى فأشار أحدهم بيده الى مكان بأعلى شارع وسط المدينة ، جلس فى مقعد بالخلف والعائلات والأزواج والفتيات والشباب يشاهدون عرضاً عن سيرة شاب عربى اسمه محمد ابن القاسم الثقفى .
    قشعريرة فى جسده جعلته مضطرباً وتحية خجولة من رجل ظل بجواره يربت بيده على كتفه بعد انصراف معظم الحضور أربكت حيرته .
    هل أنت غريب عن هذا الحى ؟
    يد رفيقه الثقيلة تدفعه بعنف الى المرقص ، تتلقاه أحضان صديقته وضحكاتها الفاقعة ، يسوق عائداً الى المنزل وسط مجموعات من المتجهمين القلقين يسيطر عليهم التنافر ويتبجحون بالكبر ويتباهون بالحقد ويفتخرون بالتدنى .
    أغلق الشات على سؤال صديقته : مالك مش فى المود بتاعك ؟
    وبحث على جوجل عن محمد ابن القاسم الثقفى .
    .. ترى هل صبغ شعر رأسه بالأصفر كذلك؟
    غرق تام في الوافد الدخيل، و تنكر كامل للأصالة و التراث..ما أصعب اليقظة! و ما أشد عُسر العودة إلى وصل الأمر إلى هذا الحد!
    دمت و دام قلمك الواعد أديبنا الكريم

  3. #3
    شاعرة
    تاريخ التسجيل : Jan 2010
    الدولة : على أرض العروبة
    المشاركات : 34,923
    المواضيع : 293
    الردود : 34923
    المعدل اليومي : 6.71

    افتراضي

    تناقضات عنيفة بين عالم يعيشه في الحلم يقظا ونائما وواقع لايشبهه ولا يتقاطع معه إلا بكونه هو هو فيهما كلاهما
    نص تنقل فيه الكاتب بنا بين الواقع والخيال بأسلوب جميل شائق، ليقدم صورة مشرقة للأمة حين تطبق قيمها فترتقي بها مستدعيا نجما من الموروث يشع على الحاضر طمعا بقدوة تحتذى


    دمت بخير أديبنا
    تحاياي
    تستطيع أن ترى الصورة بحجمها الطبيعي بعد الضغط عليها

  4. #4
    الصورة الرمزية كاملة بدارنه أديبة
    تاريخ التسجيل : Oct 2009
    المشاركات : 9,824
    المواضيع : 195
    الردود : 9824
    المعدل اليومي : 1.85

    افتراضي

    ابتعاد الأغصان عن الجذور يؤدّي إلى ضعفها!
    حالة من التّيهان بين أفضليّة ما عندنا وما عندهم وصفت بأسلوب جميل جاذب
    بوركت
    تقديري وتحيّتي

  5. #5
    الصورة الرمزية آمال المصري عضو الإدارة العليا
    أمينة سر الإدارة
    أديبة

    تاريخ التسجيل : Jul 2008
    الدولة : Egypt
    المشاركات : 23,786
    المواضيع : 392
    الردود : 23786
    المعدل اليومي : 4.13

    افتراضي

    عندما انسلخ من كينونته وتبرأ من أصالته مستعيضا عنها بمظهر غربي لا تألفه شرقيتنا .. ومع أول نفور سقط صريع البحث عن " هو " في سؤال من كان بجواره : هل أنت غريب عن هذا الحى ؟
    برعت أديبنا الفاضل في رسم الصراع بين الموروث الشرقي وهوس التقليد الغربي في نص اتسم بالواقعية الممزوجة بالخيال بـأسلوب شائق وسرد ماتع
    دمت ودام قلمك الهادف
    ومرحبا بك في واحتك
    تحاياي
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  6. #6
    الصورة الرمزية خلود محمد جمعة أديبة
    تاريخ التسجيل : Sep 2013
    المشاركات : 7,724
    المواضيع : 79
    الردود : 7724
    المعدل اليومي : 1.99

    افتراضي

    هو هو التناقض الذي نعيشه بين داخلنا وخارجنا بين افكاركنا واحلامنا بين ما نريد وما نحب وما نحتاج بين هناك وهنا
    حالة من التوهان بين صورتنا وظلها
    ويراع يتقن رسم المتاهات بحرفية وجمال وعمق
    بوركت وتقديري

  7. #7
    الصورة الرمزية محمد ذيب سليمان مشرف عام
    شاعر

    تاريخ التسجيل : Jan 2010
    المشاركات : 19,255
    المواضيع : 522
    الردود : 19255
    المعدل اليومي : 3.70

    افتراضي

    نص ماتع حين وضعنا في المقارنة
    كل منا ربما يكون " هو" في حالات كثيرة
    شكرا لك

  8. #8
    الصورة الرمزية هشام النجار أديب
    تاريخ التسجيل : May 2013
    المشاركات : 959
    المواضيع : 359
    الردود : 959
    المعدل اليومي : 0.24

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد جباري مشاهدة المشاركة
    .. ترى هل صبغ شعر رأسه بالأصفر كذلك؟
    غرق تام في الوافد الدخيل، و تنكر كامل للأصالة و التراث..ما أصعب اليقظة! و ما أشد عُسر العودة إلى وصل الأمر إلى هذا الحد!
    دمت و دام قلمك الواعد أديبنا الكريم
    الشكر الجزيل على مرورك الرائع سيدى الاديب المتميز محمد جبارى .. بوركت ولك خالص الامتنان وعظيم التقدير وعبق التحايا
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  9. #9
    الصورة الرمزية د. سمير العمري المؤسس
    مدير عام الملتقى
    رئيس رابطة الواحة الثقافية

    تاريخ التسجيل : Nov 2002
    الدولة : هنا بينكم
    العمر : 59
    المشاركات : 41,182
    المواضيع : 1126
    الردود : 41182
    المعدل اليومي : 5.27

    افتراضي

    حالة التبعية والانسلاخ من الذات بتقليد الآخر وتتبع خطواته وهندامه شبرا بشبر وذراعا بذراع هو نتاج فاسد لحالة سياسية واقتصادية وغلمية فاسدة وللأسف بات هذا الأمر منتشرا حد الانسلاخ من اللغة ومن المظهر.

    نص هادف واع بأعراض المرحلة وأمراض الجسد العربي.

    تقديري
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  10. #10
    الصورة الرمزية هشام النجار أديب
    تاريخ التسجيل : May 2013
    المشاركات : 959
    المواضيع : 359
    الردود : 959
    المعدل اليومي : 0.24

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ربيحة الرفاعي مشاهدة المشاركة
    تناقضات عنيفة بين عالم يعيشه في الحلم يقظا ونائما وواقع لايشبهه ولا يتقاطع معه إلا بكونه هو هو فيهما كلاهما
    نص تنقل فيه الكاتب بنا بين الواقع والخيال بأسلوب جميل شائق، ليقدم صورة مشرقة للأمة حين تطبق قيمها فترتقي بها مستدعيا نجما من الموروث يشع على الحاضر طمعا بقدوة تحتذى


    دمت بخير أديبنا
    تحاياي
    لسعادتكم موفور الشكر على هذا الإسهام الراقى .. وكما تفضلتم حيث الفوضى تحتاج لإفاقة وطرح نماذج للقدوة ولعل نموذج محمد بن القاسم الثقفى بالذات يحتاج لإعادة طرح بصورة متعمقة لشباب الأمة فهو صاحب نفسية متألقة بالنقاء والخير والنضال وصاحب عقلية مبدعة متطورة ثقافياً وعسكرياً ... نحن نبحث عن ذاتنا من جديد ونحاول الإجابة عن أسئلة الهوية : من نحن ؟ من أنا ؟
    شكرا جزيلا وخالص تحياتى نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

المواضيع المتشابهه

  1. حول مقولة ديكارت "أنا أفكر إذن أنا موجود"
    بواسطة حسن عبدالرحمن آلحسين في المنتدى التَّفكِيرُ والفَلسَفةُ
    مشاركات: 10
    آخر مشاركة: 26-11-2006, 03:25 AM
  2. أَنَا... مَنْ أَنَا؟
    بواسطة عيسى جرابا في المنتدى فِي مِحْرَابِ الشِّعْرِ
    مشاركات: 24
    آخر مشاركة: 19-08-2006, 06:27 PM
  3. حياتي بصلاتي ... أنا أصلي .. إذا أنا أحيا
    بواسطة الضبابية في المنتدى الحِوَارُ الإِسْلامِي
    مشاركات: 2
    آخر مشاركة: 06-02-2004, 07:37 PM
  4. أنا لم أكن أنا
    بواسطة الاسطورة في المنتدى مَدْرَسَةُ الوَاحَةِ الأَدَبِيَّةِ
    مشاركات: 12
    آخر مشاركة: 02-06-2003, 03:40 PM
  5. أنا لم أكن أنا
    بواسطة الاسطورة في المنتدى فِي مِحْرَابِ الشِّعْرِ
    مشاركات: 12
    آخر مشاركة: 02-06-2003, 03:40 PM