لو تنفع الكلمات للشاعر ناصر ثابت

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أخي الحبيب أبا جاسم
نشكرك لنشر قصيدة رائعة غاضبة كريحةِ مسكٍ نبّأتنا بوجدِ شاعرٍ مبدعٍ فكان المسك بيننا
أهلاً بك أخي ناصر في واحتك واحة الخير والجمال

للجميع التحية والتقدير
دمتم بخير
في أمان الله .
أخوك / بندر

بكل الحب أتقدم إلى أخي الشاعر : ناصر ثابت ، والحقيقة أنني قرأته هناك في ( أرى في عيونك دمعاً ) وهنا أقرأه للمرة الثانية ، في جمريةٍ متقدة تأخذنا إلى أبعاد متشعبة نجد فيها البعد التاريخي والبعد الجغرافي ويضع الشاعر مرآة أمامنا نرى فيها وجهاً متخاذلاً وصورة ألوانها فسفورية من الخنوع والقهر وكل ما احتواه قاموس اللغة من مرادفات تدل على هذه المعاني الممقوتة ، وقد أبر بقسمه الذي قطعه على نفسه في أن ينفخ في الصور لكن العالم عزيزي لن يأتيك أفواجاً لقد درجوا على النفخ فما عاد الشعر يحرك ساكناً للأسف .

ومــــــآذنٌ قُــتــلــتْ لأنَّ شـفـاهَــهــا

ربما كان من الافضل استبدال لفظ (قتلت ) بلفظ ( هُدِمَت) أو ( ضُربَت ) فالموت لا يكون إلا لذوي الارواح . ما رأيك ؟

أعـطـتْـه كـــلَّ حـدودِهــا وقـلـوعِـهـا

لفظ (قلوعها ) والاصح (قلاعِها ) .

اقبلني صديقاً مشاكساً أحياناً . لكنني ودودٌ في معظم الاحيان .

أخوك/ طائر الاشجان

أخي طائر الأشجان،
1- في الشعر.. يمكن قتل المآذن.. والبيوت.. واغتصاب الكنائس.. وذبح الأشجار

2- في القاموس المحيط
"القَلْعَةُ : الحصنُ المنيع؛ كان المحاربون القدماء يحتمون بالقلاع ويرمون العدوَّ منها.-: ما يجْتَثُّ من أصله كالشجرة تُقلَعُ من جذورها ج قِلاَعٌ وقُلُوعٌ"

ما رأيك أن تصحح نفسك؟

أشكرك على مرورك الكريم..

أخوك ناصر ثابت

أخي بندر الصاعدي..
أعتذر عن التأخر..
كل الشكر والمودة.. كلامك لا يعبر إلا عن نفس جميلة وروح طيبة
أدامك الله وأدام إطلالتك..

ناصر

أخي الشاعر / ناصر ثابت

قتل المآذن ، وذبح الاشجار لم يجر به الشعر الفصيح ربما كان ذلك جائزاًفي الشعر الحر ، أو ما يسمى بشعر التفعيلة ، وهنا أتمنى لو تستحضر بيتاً من الشعر يشفع هذا الطرح أكون لذلك ممتناً .

القلعة نعم هي الحصن المنيع وجمعها قلاع ويمكن أن تجمع على شكل قلوع على نمط أسد ، أسود . ندرك كل هذا ، وندرك أيضاً أن لفظ ( سنين ) يمكن أن يجمع ( سنون ) ولكن متى يكون ذلك ، هنا استوقفك قليلاً فليس بمقدورنا أن نتجاهل مواضع الالفاظ من الناحية القواعدية ، فجملة :

أعـطـتْـه كـــلَّ حـدودِهــا وقـلـوعِـهـا

تبين أن لفظ ( قلوعها ) جاء في موقع مضاف إليه ، والالف أقرب إلى حالتي الكسر والنصب ، كما أن الواو أقرب لحالة الرفع أو الضم ، ومن هنا وجدنا أن لفظ ( قلاعها ) أقربُ إلى الصواب .

هذا ما وجدته أثنا تصحيحي لنفسي . هل من تعليق ؟

تحياتــــي
طائر الاشجان

أخي طائر الأشجان،
فيما يلي أورد ردي على ما قلتَ.. (كلامك مقتبس باللون الأزرق)

قتل المآذن ، وذبح الاشجار لم يجر به الشعر الفصيح ربما كان ذلك جائزاًفي الشعر الحر ، أو ما يسمى بشعر التفعيلة ، وهنا أتمنى لو تستحضر بيتاً من الشعر يشفع هذا الطرح أكون لذلك ممتناً .

مع أنك في البداية قلت إن المآذن لا تقتل إنما تهدم، ثم عندما قلت لك في الشعر تقتل وتغتصب، آثرتَ أن تصر على رأيك وتقول هذا يحدث في الشعر الحر وليس الفصيح، أريدك دائماً أن تحدد مرادك، هل أنت معترض على استخدام القتل بدل الهدم أم أنك لا تريد أن ترى قتلها يحدث في الشعر الفصيح؟؟؟؟؟
لعلك نسيتَ درسَ الاستعارات في البلاغة العربية، أن تستعير صفة معينة وتستخدمها لشيء لا تنطبق عليه، استعرنا صفة القتل والموت واستخدمناها للمآذن..
وللمثال أورد قول نزار قباني في إحدى قصائده من الشعر العمودي:
مآذنُ الشّـامِ تبكـي إذ تعانقـني
و للمـآذنِ.. كالأشجارِ.. أرواحُ
للياسمـينِ حقـوقٌ في منازلنـا..
وقطّةُ البيتِ تغفو حيثُ ترتـاحُ

القلعة نعم هي الحصن المنيع وجمعها قلاع ويمكن أن تجمع على شكل قلوع على نمط أسد ، أسود . ندرك كل هذا ، وندرك أيضاً أن لفظ ( سنين ) يمكن أن يجمع ( سنون ) ولكن متى يكون ذلك ، هنا استوقفك قليلاً فليس بمقدورنا أن نتجاهل مواضع الالفاظ من الناحية القواعدية ، فجملة :

أعـطـتْـه كـــلَّ حـدودِهــا وقـلـوعِـهـا

تبين أن لفظ ( قلوعها ) جاء في موقع مضاف إليه ، والالف أقرب إلى حالتي الكسر والنصب ، كما أن الواو أقرب لحالة الرفع أو الضم ، ومن هنا وجدنا أن لفظ ( قلاعها ) أقربُ إلى الصواب .

أخي قلتَ لي في تعليق سابق إن القلعة لا تجمع على قلوع، وعندما أريتك ما يوجد في المعاجم جئتَ لكي تقول يجوز لكن الموقع من الإعراب هو الذي يحكم الاستخدام.. وأنا أسألك، ما رأيك لو غيرنا قلوعها إلى جنودها؟ فإنها ستأخذ الجر حتى وإن كانت على نفس ما جرت به قلوعها.. فحركة الاعراب لا دخل لها بالواو هنا.. إنها على العين أو على الدال..
وأنا هنا لن أورد أي مثال من الشعر العربي.. بل سأطلبُ حكم أي أستاذ من أساتذتنا الكرام شعراء الواحة كي يعطونا رأيا ثالثاً فيصلاً.. ولننتظر حتى نرى إن كان هنالك إجماع على عدم جواز استخدام قلوع هنا لأنها مجرورة..
أخي أشكر لك سعة صدرك.. وأحب أن أؤكدَ لك أنني من الذين يغيرون شعرهم إن وُجدَ فيه خطأ.. وخير مثال على ذلك أنني استبدلتُ كلمة عسعس (في قصيدة "أرى في عيونك دمعاً") لأنني اقتنعتُ (بكل سهولة) أنني أخطأتُ في استخدامها.. وكان لك الفضل في تنبيهي إلى الخطأ..
لكنني هنا لا أجد ضرورة للتغيير.. بل إنني لا أستسيغ استخدام هدم بدل قتل.. ولا قلاع بدل قلوع ولا أرى خطأً في ذلك..
ودمتم..

أخي الكريم ..

أنا لم أطلب منك أي تغيير تجريه في قصائدك بل على العكس ما دمت مقتنعاً كما تقول من ذا الذي يجبرك على التغيير ؟
نحن نبدي رأياً فقط ، ولك أن تأخذ به أو أن تتركه كما تشاء . ولك أن تصر على رأيك بملئ إرادتك .

ونحن نطرح الآراء للنقاش لربما استفاد غيرنا مما يُطرح ، وكل رأي يحتمل الخطأ كما يحتملُ الصواب . ولا أراني بحاجة إلى الدخول في مجادلة لرأي أنت مصر عليه .

وفقك المولى لما يحبه ويرضاه .

أخوكم/ طائر الاشجان

أخي الحبيب الطيب.. طائر الأشجان
أهم شيء هو عدم الاصرار على الخطأ.. وإن كنتُ شاعراً أحترمُ لغتي ونفسي.. فيجب أن أصحح الخطأ... هذا ما أقصده..

دمتَ بألف خير وعافية.. أرجوك أن تطل علي برأيك دائماً..

ناصر ثابت

أولاً وقبل كل شيء دعني أحيي صديقي وأخي والشاعر المبدع المقل أبا جاسم وأبثه الشوق وأزجي له الشكر.

تغيب كثيراً أخي الحبيب عن واحتك وأحبابك وهذا لعمري علينا شديد.

ثم إني أرحب بشاعرنا المبدع ناصر وأشكر له تقديم نفسه بهذه الكلمات المباشرة الصادقة وأهمس في أذنه بأن ما قرأناه له هنا لا يكون إلا من شاعر كبير جداً ولن يشفع لك صغر سنك

أما القصيدة فما أعجبني مثلها في موضوعها منذ حين بعيد وأظنني سأعود لقراءتها مرة أخرى على غير عادتي.


دمت أخي أبا جاسم ودمت أخي ناصر وأكرمكما الله.

أشكرك أخي د.سمير..
وأحيي أبا جاسم الأخ العزيز الذي أكرمني بوضع هذه القصيدة هنا

أستاذي الشاعر المبدع سمير.. خجلتني والله.. أرجو أن أظل عند حسن ظنك أيها المتألق..

بانتظار عودتك التي وعدتَ بها..

ناصر