لسان الشام

فقد أورد"نشوان الحميري في كتابه "الحور العين" في باب ذكر (الحذو والردف) وهو يتحدث عن التوجيه ما نصه:
قال الشيخ أبو العلاء أحمد بن سليمان التنوخي، المعروف بالمعري: هو عندي في المقيد والمؤسس أقبح منه في المقيد المجرد، لأنه يختلف الحرف بالحركات بين حرفين لازمين. وليس كذلك في المجرد.
انتهى
هذا ما عثرنا عليه فيما يخص حركة الدخيل التي تسمى بالإشباع[/COLOR]

ما أوردت من قول نشوان الحميري يؤكد على أن سناد الإشباع حسب رأيه كسناد التوجيه مختص بالروي المقيد
وهو يقولها هنا واضحة ومباشرة ولا تحتمل لبسا "هو عندي في المقيد والمؤسس أقبح منه في المقيد المجرد"

شكرا أخي مبارك بلعسري لهذا النقاش القيّم
وشكرا لأساذتنا ربيحة الرفاعي لأنها فتحت لنا على صفحتها مجالا للتدارس

نعود للقصيدة سيدتي بانتهاء نقاشكم في تخصيص هذا السناد بالروي المقيد من عدم تخصيصه

بروكتم

فقد أورد"نشوان الحميري في كتابه "الحور العين" في باب ذكر (الحذو والردف) وهو يتحدث عن التوجيه ما نصه:
قال الشيخ أبو العلاء أحمد بن سليمان التنوخي، المعروف بالمعري: هو عندي في المقيد والمؤسس أقبح منه في المقيد المجرد، لأنه يختلف الحرف بالحركات بين حرفين لازمين. وليس كذلك في المجرد.
انتهى
هذا ما عثرنا عليه فيما يخص حركة الدخيل التي تسمى بالإشباع[/COLOR]

ما أوردت من قول نشوان الحميري يؤكد على سناد الإشباع حسب رأيه كسناد التوجيه مختص بالروي المقيد
وهو يقولها هنا واضحة ومباشرة ولا تحتمل لبسا "هو عندي في المقيد والمؤسس أقبح منه في المقيد المجرد"

شكرا أخي مبارك بلعسري لهذا النقاش القيّم
وشكرا لأساذتنا ربيحة الرفاعي لأنها فتحت لنا على صفحتها مجالا للتدارس

نعود للقصيدة سيدتي بانتهاء نقاشكم في تخصيص هذا السناد بالروي المقيد من عدم تخصيصه

بروكتم

مَنْ سَرَقْتَ الفَجْرَ مِـنْ أَيّامِنـا
عَيْنُ الإِلَهِ لِشَّـرِ صُنْعِـكَ نَاظِـرَةْ
فَكِّرْ بِبَعْضِ تَدَبُّـرٍ وانْْظُـرْ لِمَـا
سَيُرِيكَ مَنْ فَقَأَتْ يَـدَاكَ نَوَاظِـرَهْ
شَبيحَةُ السُّلْطاَنِ لَيْسَ تُخِيفُ مَـنْ
عَرَفَ الطَّرِيقَ، وَوَهْمُ غَوْلِكَ غَادَرَهْ
دَعْ عَنْكَ تَهْدِيـداً يَزِيـدُ إِبَاءَنَـا
يَا غَرُّ، وَاصْمُتْ إِنَّ حَرْبَكَ خَاسِرَةْ
وَاجْهَدْ لِتَعْرِفَ مَا سَيَأْتِي فَي غَـدٍ
وَأقْرَأْ سُطُورَ الَظّلْمِ تَعْـرِفْ آخِـرَهْ
إِنْ يَزْمَع الَشَّعْبُ الحَيَاةَ يَفُـز بِهَـا
أَوَمَا عَلِمْتَ بِمَا جَرَى فِي القَاهِرَةْ!
هَبَّ الأُبَـاةُ وَأَعْلَنُوهَـا صَحْـوَةً
فَأَتَتْ عَلَى البَاغِي تُقَوْلِبُ حَاضِـرَهْ
وَمَحَتْ زَمَانَ الذُّلِّ مِنْ صَفَحَاتِهـا
لِتُزِيحَ مَنْ خَنَقَ الإِبـاءَ وَحاصَـرَهْ
وأنا رفعت بوجه ظلمك غَضْبَتِـي
أَعْلَنْتُ بِاسْـمِ اللهِ أرْضِـي ثَائِـرةْ
دَوَّنْتُ فِي سِفْرِ المَظَالِـمِ ثَوْرَتِـي
تَطَأ الرُّؤوسَ الخاويـات الفاجـرة
وَأَقَمْتُنِـي وَبَنـيّ شَـامَ كَرَامَـةٍ
سَتَدُقُّ عُنقَ الظُّلْـمِ تُعْلِـنُ آخِـرَهْ
دَارَتْ دِوَائِرُنَـا فَكَـانَ زَمَانُكُـمْ
وَغَداً عَلَى البَاغِي تَـدُورُ الدَائِـرةْ

\

نعم نعم نعم
الله الله الله
وغدا على الباغي تدور الدائرة
وان غدا لناظره لقريب
رائعة اختي أم ثائر الآصيلة الكريمة
قصيدة ملؤها الثورة والإباء والنخوة
وما زالت خيولك تصعد لآعالى الأصالة والنخوة والثورة وبإذن الله النصر
رائعة وربي
وعظة لمن يتعظ
اللهم انصر اخواننا في سوريا على هذا القاتل السافك دمائهم المستبيح اعراضهم
امين
دمت بهية مبدعة أبية
هكذا هو الابداع الرائع والقافية متوافقة تماما مع الموقف
دمت أم ثائر ثائرة

مساء الخير و الشعر الجميل و الحرف الرصين
قلت فأجدت القول أستاذتي الفاضلة ربيحة مبنى و صورا و هذا ديدنك
فكلما قرأت لأستاذتي أدركت أنني أمام قامة شعرية فارهة تجيد تجنيد الحروف و الصور ليأتوها بأحلى قصيدة
وجدت في كل بيت صورا تتألق ضياء و مبنى قويا متينا متانة قلم أستاذتي
فبوركت و بورك حرفك و سلمت و سلمت الشام و أهلها و حماها الله من كل شر.
و لك و لحرفك الوضاء تحياتي و تقديري.

فقط وددت - و للأمانة- أن أخبر أستاذتي عما لاحظته في سفرتي فقد بقيت 17 يوما في دمشق و التقيت بالعديد من الأخوة و الأخوات من أهلنا في سوريا
و لم أبق سؤالا لم أوجهه لكل من صادفتهم و هم من كل الفئات و الطوائف و الطبقات بين طبيب و طالب و امرأة و شاب و عجوز و سائق تكسي... و لعلم أستاذتي إن لي معرفة بحكم دراستي بطريقة صياغة الأسئلة لأصل لمعرفة ما أريد فبين سؤال ذكي و آخر غبي و بين سؤال مباشر و آخر غير مباشر و آخر استنكاري و و ...وصلت لقناعة تامة للأسف غابت عن أكثرنا بحكم ما نراه من على شاشات القنوات الفضائية أننا لم نستمع جيدا للصوت الذي غيبته هذه القنوات متعمدة...
ما توصلت إليه أستاذتي أن أهلنا في سوريا يتعرضون فعلا لمحاولة تهديم وطن و ليس الإطاحة بنظام و هم كلهم حريصون على سلامة سوريا و وحدة أراضي سوريا... عصابات قتل !!! نعم موجودة و قد حدثني أولاد أخواتي بالكثير مما رصد منهم و كانت الأسلحة تظهر فجأة يحملها 3 أو 4 منهم
شبيحة !!! نعم موجودون و كل الشعب يتضايق من أفعالهم لأنهم يتصدون لمن يتظاهرون في محافظتين ربما يتواجد بها هذا العدد و لكن لم يرتكبوا الجرائم بحق السوريين مثلما تفعل العصابات القادمة من خارج الحدود و رغم ذلك كلهم يتحدثون عن أن بشار يسجن الكثير الكثير من أفراد طائفته إن علم بإساءاتهم !
قمع من بعض رجال أجهزة الامن !! نعم و لكنهم بالفترة الأخيرة قللوا جدا من التصدي لمن لا يسيء للأشخاص او الممتلكات الخاصة أو العامة
و ما جعلني فعلا أتأكد من كذب الإعلام أنني شاهدت مجموعة لا تتعدى عشرين أو ثلاثين متظاهرا و لم يستمروا سوى دقائق لا تتجاوز العشر دقائق و كانت هناك كاميرا تصورهم ... للأمانة شاهدت رجال أمن هناك لم يعترضوهم أبدا ... أتى الخبر بعدها من الجزيرة أن آلاف المتظاهرين قد خرجوا و نددوا ببشار !!! رأيت صورة فعلا يظهر منها أن الآفا تتظاهر !!! فعلمت بحجم التضخيم و الكذب و التدليس الذي تمارسه الجزيرة و العربية بحق سوريا ...
حدثوني عن تظاهرة بالملايين و مضيفتي تسكن منطقة مرتفعة جدا فأخذتني للشرفة تشير بيدها من أين إلى أين كانت الجماهير محتشدة مؤيدة لبقاء النظام !!! لم تتحدث عنها قنوات الضلال فلماذا ؟؟؟
و إذا كانوا فعلا ينادون بالحرية فأين حرية الملايين التي مع الإصلاحات و ضد التغيير ؟؟ لأنهم يدركون تماما إنما لن يكون إسقاط نظام بل إسقاط دولة بكاملها !!!
قلت قولي و أنا و إن كنت أكره القطرية و مسمياتها و لكني مضطرة لقولها إنني - من العراق و ليس من سوريا- كي لا أتهم بانني منحازة لبشار شخصيا فنحن في زمن من يدافع عن الحق و وحدة الوطن و الأمة يتهم بانحيازه للحاكم ... إضافة إلى أهم نقطة و هي إنني كنت حالي حال الملايين التي ربما تريد أن تصدق عن بشار ما تقوله القنوات لأن :
- إيران الشر التي أمقتها و يمقتها ملايين العرب معه و تسانده
-و كذلك حكومة العراق العميلة المنصبة من قبل المحتل و التي تناصره لأسباب طائفية بحتة
-و حزب الله الطائفي المقيت في جنوب لبنان
عدى عن موقف سوريا السابق في تأييد العدوان على العراق عام 1991
و لكن هل يعني هذا ان أستمر بالمطالبة بإسقاط نظامه طالما كل هذه الأطراف المقيتة معه ...بينما الشعب يريد بقاءه و يخشون على سوريا أن تتحول إلى عراق آخر أو ليبيا أخرى ؟!!
ثم إنهم سعداء جدا بالإصلاحات التي بدأت فعلا فلماذا الإصرار على تغيير نظام بدأ بالإصلاحات و لم لا نعطي للملايين حريتهم طالما هم اختاروا بقاءه ؟؟
أقول قولي هذا للأمانة و أمام الله و سأظل أكرره طالما شهدت ما شهدت لا أبغي شيئا غير خير سوريا و كي لا أجدني يوما صغيرة بعيني إنني شهدت أمرا و لم أقل الحق فيه..
و لأنني أتمنى الخير لكل بلد عربي فطالما كانت رغبة الأكثرية هي ببقائه فلماذا لا نناصرهم ؟

وأنا رفعت بوجه ظلمك غَضْبَتِـي
أَعْلَنْتُ بِاسْـمِ اللهِ أرْضِـي ثَائِـرةْ
دَوَّنْتُ فِي سِفْرِ المَظَالِـمِ ثَوْرَتِـي
تَطَأ الرُّؤوسَ الخاويـات الفاجـرة


السلام عليكم أيتها الصديقة العزيزة ربيحة
رااائعة ,حقا رائعة بكل ما حملت في ثناياها من وميض الشعر القوي الرائع
هذة الشام بأرضها وشجرها وسمائها
سلمت يدك يا صديقتي ,,إنها قصيدة بمنتهى الجمال والقوة والثورة
دمت بكل الخير
من القلب, نتمنى كل خير للشعوب العربية التي ما برحت تعاني القهر, والفقر, والظلم, وكبر السلطات الفاجرة
شكرا لك
ماسة

قصيدة رائعة وأكثر كانت الشام فيها فصيحة جريحة صريحة.

لقد أذهل الشعر بيتا بيتا حتى لقد وددت لو اقتبست كل بيت إشادة وإعجابا!

ولقد أبهر الشعور بهذه الرؤية الدقيقة للأحداث وبهذا الإباء والرفض لكل ما هو فاسد أو مفسد.

لله درك من مبدعة محلقة في مدارك!

حفظ الله سوريا الحبيبة من كل أذى وسوء!

ودمت بكل الخير والبركة!


تحياتي

لا أذكر قصيدة قرأتها مؤخرا ولم أشبع منها مثل قصيدتك هاته وقصيدة الشاعر قيصر أبو شاما ..
هذه الأبيات من فواكه الجنة .. رغم أني قرأتها مرارا لم أشبع منها ..


تقبلي مرورا متواضعا على قدي لا على قد هذه العصماء وكاتبتها ..
مودتي وتقديري

ربيحة الرفاعي

دائما أنت ساحرة

تحيتي وتقديري

والود المصفى

ردا على تعليق اختي وطن في المشاركة 24


لن أقتبس قولك أختي التي احترم وطن النمراوي، فهو أبشع عندي حتى من أن أقتبسه، ولكني أسألك وأنت ضيفة عراقية مرت بسوريا فرأت قوما يضطرهم الخوف لقول غير الحقيقة لأننا هناك نخاف قول الحق حتى أمام أهلنا وأولادنا فتعلم به شبيحة الفأر المستأسد فتؤذي بما لا تملك الكلمات أنت تصف لصف لك أن تفكري بمنطقية فيما يجري
سأحدثك عني أنا اللأجئة المعذبة التي لن أغفر لقاتل أهلي ولا لمن يقفون وراءه
لا أختي، أنا أقل من أن يقوم حكم على شخصي وحالي فدعك مني، وتفضلي بزيارة اللاجئين في البلاد الحدودية مع سوريا، وانظري لحالهم تعرفين بشاعة ما يكونون هربوا منه

لقد أباد أبوه حماة، وأخرس ألسنة السوريين جميعهم، خوفا لما رأووا من ما جرى لها، ، ويبيد جروه اليوم من أفلت من بطشه من أهلها في حملتهم لإبادة الشعب السوري أو إذلاله، وأظن أن على غير أهل الجرح حين يتحدث الثكلى والجرحى والمتضررين أن يحترموا ألمهم

شكرا لتقديرك لمعاناتنا واحترامك للدم المهدور بايدي الشبيحة على الشوارع

بوركت أخيتي

فقط وددت - و للأمانة- أن أخبر أستاذتي عما لاحظته في سفرتي فقد بقيت 17 يوما في دمشق و التقيت بالعديد من الأخوة و الأخوات من أهلنا في سوريا
و لم أبق سؤالا لم أوجهه لكل من صادفتهم و هم من كل الفئات و الطوائف و الطبقات بين طبيب و طالب و امرأة و شاب و عجوز و سائق تكسي... و لعلم أستاذتي إن لي معرفة بحكم دراستي بطريقة صياغة الأسئلة لأصل لمعرفة ما أريد فبين سؤال ذكي و آخر غبي و بين سؤال مباشر و آخر غير مباشر و آخر استنكاري و و ...وصلت لقناعة تامة للأسف غابت عن أكثرنا بحكم ما نراه من على شاشات القنوات الفضائية أننا لم نستمع جيدا للصوت الذي غيبته هذه القنوات متعمدة...
ما توصلت إليه أستاذتي أن أهلنا في سوريا يتعرضون فعلا لمحاولة تهديم وطن و ليس الإطاحة بنظام و هم كلهم حريصون على سلامة سوريا و وحدة أراضي سوريا... عصابات قتل !!! نعم موجودة و قد حدثني أولاد أخواتي بالكثير مما رصد منهم و كانت الأسلحة تظهر فجأة يحملها 3 أو 4 منهم
شبيحة !!! نعم موجودون و كل الشعب يتضايق من أفعالهم لأنهم يتصدون لمن يتظاهرون في محافظتين ربما يتواجد بها هذا العدد و لكن لم يرتكبوا الجرائم بحق السوريين مثلما تفعل العصابات القادمة من خارج الحدود و رغم ذلك كلهم يتحدثون عن أن بشار يسجن الكثير الكثير من أفراد طائفته إن علم بإساءاتهم !
قمع من بعض رجال أجهزة الامن !! نعم و لكنهم بالفترة الأخيرة قللوا جدا من التصدي لمن لا يسيء للأشخاص او الممتلكات الخاصة أو العامة
و ما جعلني فعلا أتأكد من كذب الإعلام أنني شاهدت مجموعة لا تتعدى عشرين أو ثلاثين متظاهرا و لم يستمروا سوى دقائق لا تتجاوز العشر دقائق و كانت هناك كاميرا تصورهم ... للأمانة شاهدت رجال أمن هناك لم يعترضوهم أبدا ... أتى الخبر بعدها من الجزيرة أن آلاف المتظاهرين قد خرجوا و نددوا ببشار !!! رأيت صورة فعلا يظهر منها أن الآفا تتظاهر !!! فعلمت بحجم التضخيم و الكذب و التدليس الذي تمارسه الجزيرة و العربية بحق سوريا ...
حدثوني عن تظاهرة بالملايين و مضيفتي تسكن منطقة مرتفعة جدا فأخذتني للشرفة تشير بيدها من أين إلى أين كانت الجماهير محتشدة مؤيدة لبقاء النظام !!! لم تتحدث عنها قنوات الضلال فلماذا ؟؟؟
و إذا كانوا فعلا ينادون بالحرية فأين حرية الملايين التي مع الإصلاحات و ضد التغيير ؟؟ لأنهم يدركون تماما إنما لن يكون إسقاط نظام بل إسقاط دولة بكاملها !!!
قلت قولي و أنا و إن كنت أكره القطرية و مسمياتها و لكني مضطرة لقولها إنني - من العراق و ليس من سوريا- كي لا أتهم بانني منحازة لبشار شخصيا فنحن في زمن من يدافع عن الحق و وحدة الوطن و الأمة يتهم بانحيازه للحاكم ... إضافة إلى أهم نقطة و هي إنني كنت حالي حال الملايين التي ربما تريد أن تصدق عن بشار ما تقوله القنوات لأن :
- إيران الشر التي أمقتها و يمقتها ملايين العرب معه و تسانده
-و كذلك حكومة العراق العميلة المنصبة من قبل المحتل و التي تناصره لأسباب طائفية بحتة
-و حزب الله الطائفي المقيت في جنوب لبنان
عدى عن موقف سوريا السابق في تأييد العدوان على العراق عام 1991
و لكن هل يعني هذا ان أستمر بالمطالبة بإسقاط نظامه طالما كل هذه الأطراف المقيتة معه ...بينما الشعب يريد بقاءه و يخشون على سوريا أن تتحول إلى عراق آخر أو ليبيا أخرى ؟!!
ثم إنهم سعداء جدا بالإصلاحات التي بدأت فعلا فلماذا الإصرار على تغيير نظام بدأ بالإصلاحات و لم لا نعطي للملايين حريتهم طالما هم اختاروا بقاءه ؟؟
أقول قولي هذا للأمانة و أمام الله و سأظل أكرره طالما شهدت ما شهدت لا أبغي شيئا غير خير سوريا و كي لا أجدني يوما صغيرة بعيني إنني شهدت أمرا و لم أقل الحق فيه..
و لأنني أتمنى الخير لكل بلد عربي فطالما كانت رغبة الأكثرية هي ببقائه فلماذا لا نناصرهم ؟

يتكرر دخولي الاستثنائي للرد هنا على مشاركة تستحق ردا مقاطعا لشكر الأفاضل ممن أكرموني بالمرور في قصيدتي
فمنكم العذر أحبتي


الحبيبة وطن
وليقيني التام من إبائك ورفعة خلقك وما تتمتعين به من حس عروبي وعمق إسلامي في تفكيرك،وثقتي أنك لم ولن تكوني يوما بوقا من أبواق الطغاة، فقد قرأت بإيمان وطمأنينية من طهر النوايا تعليقك الذي أوردت هنا وكررت في القسم السياسي، وأجد لزاما عليّ إيراد بعض توضيح شامي أصيل كل حرف فيه موثوق المصدر أكيد الولاء لوطنه

يبدو أنك غاليتي تحكمين على الأمور من خلال شريحة من الناس السلبيين إن أحسنّا الظن بوطنيتهم وانتمائهم ، أو أنك مررت بأحد أحياء دمشق البعيدة عن الإضطرابات والإحتجاجات ، فهل تعتقدين أنك تعلمين عن دمشق ما لا يعلمه علماؤها الذين أمضوا حياتهم فيها، والذين لم يجدوا مناصا من الجهر بكلمة الحق من على منابر أشهر مساجدها، وهم علماء أجلاء يشهد لهم كل حر نقي، وأسمي لك منهم تدليلا فقط ولتعلمي أننا نذكر هنا عمالقة أحرارا لا أذيال لطاغية ولا لمستعمر
الشيخ محمد كريم راجح كبير قراء سوريا وخطيب جامع الحسن ومن قبله جامع العثمان ومن قبله جامع المنصور وغيرها من أكبر وأعرق مساجد دمشق
الشيخ أسامة الرفاعي خطيب مسجد عبد الكريم الرفاعي، والده العلامة الكبير وشقيقه الشيخ سارية الرفاعي خطيب جامع زيد بن ثابت الأنصاري
وغيرهم الكثير من علماء دمشق الذين رأوا وسمعوا وعانوا وتعرضوا للاعتقال والضرب والإهانة.

ولأن ما ليس منسوبا لأسماء معروفة بواقعها وتاريخها قابل دائما للتحريف والتزوير، فلن نتحدث عن الشعب بكل فئاته، وتكفينا قراءة واعية متبصرة لما نرى، فإن من يعرف دمشق يعلم تماما مدى اتساعها وتفرق أهلها في ضواحيها مثل داريا والمعضمية ودوما وحرستا والقابون وجوبر وزملكا وكفرسوسة والكسوة ، إضافة لأحيائها القديمة وغرتها حي الميدان قلب دمشق وقلعة تراثها وهويتها ، بل وحتى المخيمات الفلسطينية يسكنها عشرات الآلاف من السوريين مع أهلهم الفلسطينيين، وحسبنا أن نشير إلى ان مجرد خروج عشرة أشخاص ينادون بإسقاط النظام ويطالبون بالحرية في حي من أحياء دمشق التي تعج بأزلام النظام وتتمركز فيها أجهزته الأمنية لهو أشبه بوضع رجل رأسه في فم الضبع، وإن كل واحد منهم والله ليساوي في عين الحق ألفا وأكثر.

وما أكثر الذين ظملوا دمشق لجهلهم بها وطبيعتها وتركيبتها السكانية، فإن غالبية الطائفة العلوية اليوم أو جزءا كبير منها على الأقل أصبحت تقطن في دمشق ، ولا يشكل الدمشقيون الأصليون أكثر من 20 بالمئة من عدد سكانها على أحسن تقدير، خاصة في ساعات النهار حيث ذروة العمل وتقاطر مئات الآلاف من الريف والضواحي لدمشق، ثم إن هناك أحياء كثيرة بعضها ذو غالبية مسيحية أو درزية أو كردية.
وصحيح أن نسبة مهمة من الشعب العربي السني في دمشق وفي حلب أيضا لا تشارك في الاحتجاجات ولكن هذه النسبة موجودة دائما في كل الشعوب سواء للجهل أو الخوف أو السلبية.

وحسبك دليلا على جرائم النظام حقيقة أن مجرد التعتيم والتكميم وعصب الأعين يدلّ على أن الفاعل يخفي جرما لا يريد للآخرين رؤيته، ولو كان صادقا في براءته مما ينسب إليه من بطش وتنكيل لفتح المجال للإعلام ليسمع ويرى ويقابل الناس ويتكلم إليهم، ولاستغنت المنابر الاعلامية عن ما وصفتِه بشاهد عيان تشكيكا فيما يقول، ولانكشفت الحقيقة أمام الجميع معلنة غير قابلة للتحريف.
فمن المستفيد من التحريف برأيك غير المجرم ينكر به جرائمه؟.

وحتى على فرض أن بعض الأشخاص استعملوا السلاح للدفاع عن أنفسهم أو الثأر لأقربائهم، أو من قبل بعض أفراد الجيش الذين وجدوا أنفسهم بين أمرين أحلاهما مر وهم يتلقون الأوامر لإعدام أهلهم وإخوتهم، فإن ذلك لا يسيء لمضمون الثورة السلمية لطلب الحرية، ولا يجردها من حقيقتها كقيمة للحق والكرامة والإباء، وليس لأحد أن يحرم شعبا حطم بدمه أغلال خوفه من حقه بالحياة.

بل إنني أرى وأحسبني لست وحدي في ذلك، أن تحول مسار الثورة إلى الاتجاه المسلح في وقت من الأوقات سيكون ضرورة لا حيد عنها ما واصل النظام بطشه ومحاولته إخماد بركان الحق الثائر بدماء أهله.



ونسأل الله لسوريا الخير والأمان