﴿ عــزاء في راحــل كريم ﴾

أختي الأديبة الفاضلة / ربيحة الرافعي
ما أروع المرور ، وما أنفعه لمثلي
بورك فيضك الذي روى غلتي
وأينعت به براعمي
شكرا لوجودك
تحيتي


أتابع

واسكب دموع الحزن عند جماعة
ألِفُوا التطرُّفَ واستلذوا قيوده
في العجز كسر عند واستلذوا
كما أن في البيت ما لم أفهمه، فأنت تسكب دموع الحزن عند ما يشاطرك حزنك
فهل جانبني الفهم الصحيح؟
================================================== =========
حقا بالبيت كسر وتم تداركه في الرد على توجيه الأخ الأديب / وليد عارف ..

ما رأيك في هذه ( ألفوا التطرف حاديا .. ، وقيوده ) ( وقيوده ) عطفا على ( التطرف )
جزاك الله خيرا
أما عن معنى البيت فما عنيته :
أنه وبقدر فرحي لوجود شخصية حكيمة مثل الرجل في قومه
أحزن على وجود ضيقي الأفق والفهم الصحيح للدين
ولكن يبدو أن كلماتي لم تستطع توصيل هذا المعنى
فأعتذر .

من أين يأتي البدر بالنور الذي
يهدي الظلام بضوئه ووجوده ؟
وسناد هنا بتغير حركة ما قبل الروي إن اعتمدنا الهاء رويا، والصحيح أن ثبوت الدال قبلها يجعل من الدال رويا
فيكون التغيير هنا طال حركة الروي نفسه
===========================================
حقا الروي في ( الدال ) ،
وقصدت هنا عطف ( وجوده ) على ( الظلام )
وعليه تكون ( الدال ) مفتوحه ، وليس بها سناد .
فإن كان المعنى بذلك قد بعد وشرد ، فأعتذر .

واسكب دموع الحزن عند جماعة
ألِفُوا التطرُّفَ واستلذوا قيوده
في العجز كسر عند واستلذوا
كما أن في البيت ما لم أفهمه، فأنت تسكب دموع الحزن عند ما يشاطرك حزنك
فهل جانبني الفهم الصحيح؟
================================================== =========
حقا بالبيت كسر وتم تداركه في الرد على توجيه الأخ الأديب / وليد عارف ..

ما رأيك في هذه ( ألفوا التطرف حاديا .. ، وقيوده ) ( وقيوده ) عطفا على ( التطرف )
جزاك الله خيرا
أما عن معنى البيت فما عنيته :
أنه وبقدر فرحي لوجود شخصية حكيمة مثل الرجل في قومه
أحزن على وجود ضيقي الأفق والفهم الصحيح للدين
ولكن يبدو أن كلماتي لم تستطع توصيل هذا المعنى
فأعتذر .

جميل تعديل العجز وموفق

أشكر لك طيب خلقك وندى نفسك وروعة تقبلك أيها السامق

أهلا بك في واحتك

تحيتي

قم حيِّ فيه سماحة عُرفتْ به
إن السماحة عنده منشودة
انطلاقة في الوصف بأحلى ما يوصف به الرجل .. السماحة
لكني اراك هنا جعلت السماحة تعرف بالرجل والصل ان يعرف بها إن كانت صفته
=============================================
لعلي جعلت الرجل عنوانا للسماحة
حتى باتت تعرف به ، وليس يعرف بها
فهل قد نأيت عن الصواب بذلك ؟
وإن جانبني صوابي بهذا المعنى ، فأعتذر .

يعزّ علينا رحيل الكبار
خاصة إذا كان لهم دور قومي و وطني
و كان لهم تاريخ مشرف
أبيات وفاء صادقة في رجل
خدم وطنه و دينه و لم يدع إلى فتنة أو فرقة
لا فض فوك أخي الكريم

شكرا لمرورك أخي الحبيب / مؤيد الشايب
لا حرمني الله وجودك
تحيتي

بورك المقصد النبيل والروح الطيبة التي أنعت أخي الفاضل
رحم الله بطريرك الكرازة المرقسية
تحاياي

جزيل الشكر على عطر مرورك أختي الفاضلة / آمال المصري

إبداع وأي إبداع من شاعر شاعر ،
سيد حمادة الشاعر ،
كل نفس ذائقة الموت ،
مواساتي وإعجابي بقلمك الراقي ،
هذه مشيئة الله ، و لا راد لمشيئة الله ،
يقول الشاعر ناصيف اليازجي :
ما زالَ كلُّ ابنِ أنثى مُنذُ فِطرَتِــــــــهِ ** فَريسةً بينَ أيدي الموتِ تَرتِعدُ
يا مَنْ يقولُ غداً دَعْ عنكَ ذِكرَ غَدٍ ** فلَيسَ للمَرْءِ في هذا الزَّمانِ غَدُ
للموتِ كلُّ أبٍ فوقَ التُّرابِ مَشَــــــــى ** وكلُّ أُمٍّ وما رَبَّتْ وما تَلِدُ

دمت بود

إبداع وأي إبداع من شاعر شاعر ،
سيد حمادة الشاعر ،
كل نفس ذائقة الموت ،
مواساتي وإعجابي بقلمك الراقي ،
هذه مشيئة الله ، و لا راد لمشيئة الله ،
يقول الشاعر ناصيف اليازجي :
ما زالَ كلُّ ابنِ أنثى مُنذُ فِطرَتِــــــــهِ ** فَريسةً بينَ أيدي الموتِ تَرتِعدُ
يا مَنْ يقولُ غداً دَعْ عنكَ ذِكرَ غَدٍ ** فلَيسَ للمَرْءِ في هذا الزَّمانِ غَدُ
للموتِ كلُّ أبٍ فوقَ التُّرابِ مَشَــــــــى ** وكلُّ أُمٍّ وما رَبَّتْ وما تَلِدُ

دمت بود

كل الشكر لك أخي المبدع / لحسن
مرورك مميز ، وراقني جدا
كن بالجوار دائما
مودتي

أخي الكريم شكرا لك على رسالتك ،
رددت عليك هنا ، سيد حمادة ، لأني ما زلت ممنوعا من الرد على الرسائل الشخصية ، لعدم بلوغي النصاب القانوني في المشاركات : " 100 مشاركة "
سأنتظر الفرج ، لعل أحد الإخوة الإداريين الكرام ، يدخل على صفحتي ، فيقوم بالواجب مشكورا .
أجدد شكري لك أخي الكريم حمادة الشاعر ، وفي طيه كبير احترامي وجميل امتناني .