((..عاديـــتُ قلبـــي..))» بقلم هبة الفقي » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» الميسر والقمار فى القرآن» بقلم اسلام رضا » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» مَصر» بقلم علي الطنطاوي الحسيني » آخر مشاركة: احمد المعطي »»»»» ألا بذكر الله تطمئن القلوب .» بقلم أسيل أحمد » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» كان نفسي اكون انسان» بقلم علي الطنطاوي الحسيني » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» قراءة فى كتاب إرشاد الأخيار إلى منهجية تلقي الأخبار» بقلم اسلام رضا » آخر مشاركة: اسلام رضا »»»»» تعريفات طريفة.» بقلم ناديه محمد الجابي » آخر مشاركة: أسيل أحمد »»»»» مختارات من الشعر العامي» بقلم نادية بوغرارة » آخر مشاركة: أسيل أحمد »»»»» كتبتُ إليك لو أن الكتابة ../ أشرف حشيش» بقلم أشرف حشيش » آخر مشاركة: عبد السلام دغمش »»»»» همسة!» بقلم احمد المعطي » آخر مشاركة: عبد السلام دغمش »»»»»
نص سردي يرصد هذه الحالة التي باتت مستشرية في هذا الزمان خصوصا وقد أكثر بعض المتفقهين والمتفيهقين تحليل الربا الذي كانت حكمة الله بالغة في تحريمه قطعيا.
وأنا هنا إذ أثني على الفكرة الكاشفة وعلى ذكاء توضيح جهل طالب الربا بالضوابط بما يوافق الواقع بحق إلا أنني أجد أن النص أدبيا جاء بمستوى أقل ، ثم إني أتحفظ على ما قد يفهم من النص هنا من عدم اعتراض على الربا كمبدأ ثم على تبرير تصرف الطالب والغاية لا تبرر الوسيلة أيتها الأخت المكرمة.
دمت بخير وعافية!
وأهلا ومرحبا بك دوما في أفياء واحة الخير.
تحياتي
مشهد مسرحي جميل وناقد للربا وعيوبه
شكرا لك أختي آمال
بوركت
حوار واقعي
ندد بالربا والمعاملات البنكية الجائرة
أشكرك