قراءة فى مقال مونوتشوا رعب في سماء لوكناو الهندية» بقلم اسلام رضا » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» حصـانة» بقلم محمد ذيب سليمان » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» تدقيق في المعاني النحوية» بقلم خالد أبو اسماعيل » آخر مشاركة: خالد أبو اسماعيل »»»»» السّر الدّفـين: كيف أنشأ الخليل نظامه العَروضي..؟» بقلم ابو الطيب البلوي القضاعي » آخر مشاركة: ابو الطيب البلوي القضاعي »»»»» هل عقلية الخليل عقلية رياضية؟ وهل لها علاقة باللغة والعَروض؟» بقلم ابو الطيب البلوي القضاعي » آخر مشاركة: ابو الطيب البلوي القضاعي »»»»» قصة ابن زريق البغدادي مع قصيدته اليتيمه» بقلم هائل سعيد الصرمي » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» نسجل دخولنا بذكر الله والصلاة على رسول الله» بقلم عوض بديوي » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» ابتهالات.» بقلم ناديه محمد الجابي » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» قراءة فى مقال فن التحقيق الجنائي في الجرائم الإلكترونية» بقلم اسلام رضا » آخر مشاركة: اسلام رضا »»»»» عطشان يا صبايا» بقلم سيد يوسف مرسي » آخر مشاركة: سيد يوسف مرسي »»»»»
"ركب عناده".
.........................
خاتمة القصة (الومضة) توحي أنه ركب عناده هربا فقط ولذلك تنكرت البوصلة.
لو حاول مرارا أن "يركب عناده " بهدف تغيير الواقع لَوَجَّهَتْهُ البوصلة نحو الشرق
حتى ولو كانت مصنوعة عندهم في الغرب.
ومضة هادفة أخي محمد
مودتي وتقديري
أخ عماد
في اختراع البوصلة حسب معرفتي قولان: هناك من يذهب إلى ان البوصلة ابتكار صيني ، و هم من نقلوه إلى البحارة العرب. و كتاب "غاية الأماني في أخبار القطر اليماني" نسب اعتراعها إلى البحار العربي المشهور ابن ماجد.
لكن المشكل ليس في مكان صنعتها. الأمر يتعلق بحقيقة علمية تغيرت في هذه القصة للإشارة إلى الهيمنة الكبيرة علينا من طرف الغرب. و الحقيقة العلمية تقول:
كل مغناطيس معلق بشكل حر يشير حتما إلى الغرب. و هو المبدأ التي تقوم عليه البوصلة.
و هنا تغريت هذه الحقيقة لتعميق الشعور بهذه الهيمنة. لاستنهاض الهمم لمقاومة هيمنة الغرب.
نحياتي
لو جعل بوصلته لكعبته ودينه لهدته سواء السبيل
ومضو رائعة اخي
شكرا لك
الويل لأمّة لا تأكل من زرع حقولها...
معظم ما نستهلكه اليوم من صنع غيرنا ... فلمَ لا تتنكّر البوصلة لما نريده؟!
ومضة رائعة أخ محمّد
بوركت
تقديري وتحيّتي
ربما بحاجة لكسر الطوق بدلا من الدوران داخله
فكر عميق بقلم شرقي
دمت بكل الخير
تقديري