نقد رسالة في جواب شريف بن الطاهر عن عصمة المعصوم» بقلم اسلام رضا » آخر مشاركة: اسلام رضا »»»»» الشجرة ذات الرائحة الزكية» بقلم محمد نديم » آخر مشاركة: محمد نديم »»»»» النهر ... وديدان الطين» بقلم محمد نديم » آخر مشاركة: محمد نديم »»»»» أشواق حجازية الايقاع» بقلم هشام النجار » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» كتب محمد فتحي المقداد. الحارس. قصة قصيرة» بقلم محمد فتحي المقداد » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» تدقيق في المعاني النحوية» بقلم خالد أبو اسماعيل » آخر مشاركة: خالد أبو اسماعيل »»»»» كتب محمد فتحي المقداد. قراءة في رواية "قناع بلون السماء"» بقلم محمد فتحي المقداد » آخر مشاركة: محمد فتحي المقداد »»»»» رَفْض» بقلم هَنا نور » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» ما يكرهه العبيد» بقلم رافت ابوطالب » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» عطر كل فم [كاملة]» بقلم أحمد صفوت الديب » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»»
حقيقة تاريخية وتحليل منطقي بفكر جاد ويراع متألق دائما
دمت بخير
بوركت وكل التقدير
خاطرة نثرية نبيلة الفكرة ، راقية المضمون ـ تربط الماضي بالحاضر
وما أشبه اليوم بالبارحة ــــــ دمت بكل خير.
ماوصل النصيرية الى الحكم في سوريا الا عن طريق القومية التي تساوي بين المسلم والكافر فلما وصلوا صار لهم السيادة وقد رأينا خطر هذا على الأمة.
قوم يكرهون أبابكر وعمر وعثمان وخالد بن الوليد وصلاح الدين هل هم جزء من الأمة إن كانوا من الأمة فكيف يعادون رموز الأمة