مرايا - صفحة للجميع

إيه أحبتي ....
ذه الجزائر....
رجالها ،أشبالها ،نساؤها ...كل لها يستبسل ...
(1) -(2)-(3)
one-two-three....viva lalgerie
رايحين لكاس العالم متأهلين
نمثل العرب والمسلمين ،ونقولو تحيا فلسطين ....
الله أكبر ...الجزائر لا تهزم في نوفمبر

أخي الكريم ساعد
مُبارك لك ولكل الجزائريين والعرب وصول الجزائر إلى كأس العالم
وإن كنت أعتقد أن طعم الكأس سيكون مختلفا هذه المرة
تمنياتنا للفريق الجزائري بالتوفيق
لك

***************************************
هذه الأبيات الطّنّانة ، لشاعر الثورة الضرغام، "مفدي زكرياء" فارس القريض الهُمام:
هذا (نوفمبـرُ)، قـمْ وحـيّ المِدفـعـا *واذكرْ جهـادَكَ والسنيـنَ الأربعـا
واقـرأْ كتـابَـكَ، لـلأنـام مُفـصَّــــــــلاً * تقـرأْ بـه الدنيـا الحديـثَ الأَروعـا
واصـدعْ بثورتـكَ الزمـانَ وأهـلَـــــــهُ * واقرعْ بدولتك الـورى، و(المجمعـا)
واعقـدْ لحقِّـك، فـي الملاحـم نـدوةً *يقف الزمـان بهـا خطيبـاً مِصْقَعـا
وقُلِ: الجزائر ، واصغِ إنْ ذُكِرَ اسمُها *تجـد الجبابـرَ.. ساجديـنَ ورُكَّـعـا

جميلة هي الأبيات التي وضعتها لشاعر الثورة -رحمه الله-
وإن كنت لا أُوافقه في البيت الخامس
فالركوع والسجود لا يكون إلا لربّ العالمين
وهو يقول في البيت الذي يليه:
إن الجزائرَ في الوجود رسالةٌ *** الشعبُ حرّرها.. وربُّك َوَقّعا!
وغيره من الأبيات
لا ينبغي لنشوة النصر أن تجعل المرء يقول ما لا ينبغي أن يُقال
لا شيء أكرهه في الشعر أكثر من أن يتجاوز الشاعر الخط الأحمر في العقيدة
حينئذ يبدو لي شعره باهتا وتتغيّر نظرتي إليه
فالشعر موهبة جميلة ينبغي أن يعرف الشاعر قدرها
ويعلم أن ما يكتبه ستتناقله الأجيال
فإن كان حسنات استمر له أجرها وإن كان سيئات أخذ وزرها
(ما يلفظ من قول إلا لديه رقيب عتيد)
....
أعتذر أيها الكريم إن ضايقتك بتعليقي
لك

إلى الشاعر عيسى جرابا

مبارك لك الفوز

https://www.rabitat-alwaha.net/molta...838#post880838

إلى الحكيمي
لماذا يأسرني هذا البيت

من حقي أعجب يا قلبي
إن أضحى الشعر هو المهرب

؟

حكمة
*********
في الشتـاء تختفي مظاهر التّـعـرّي خوفـاً من البرد الزائـد !!!
فلماذا لا تختفي أبـداً خوفـاً من عذاب الله ؟؟؟!!!!
عندما تتعرى الأشجار من ورقها أمام الملأ يكون مصيرها حطب لنار توقد بالدنيا !

كذلك النساء إذا تعرت أمام الملأ فقد يكون مصيرهن حطب جهنم.

خالد ابني قام بحلها كالآتي :
نفترض عدد الأسهم " س "
س + (2/9 ) * س + (2/81 ) * س + ( 1/18 ) * س + 6 = 2/3 س
وبتوحيد المقامات وتوزيع الأسهم يكون
له الثلثان من مالي 54
و ثلثا ثلثه الباقي 18
و ثلثا ثلث ما يبقى 2
و ثلث الثلث للساقي 1
و تبقى اسهم ست 6
المجموع 81

المعادلة كالآتي :
المال = س
له الثلثان من مالي = 2/3 س
وثلثا ثلثه الباقي = 2/9 س
و ثلثا ثلث ما يبقى = 2/27 س ( هنا الخلاف صديقي فهي 2/81 س لأنها ثلثا ثلث الباقي )
وثلث الثلث للساقي = 1/81 س
يبقى 2/81 س للعشاق = 6 ( نصيب العشاق 6/81 = 6 وليس 2/81)


2/3 س + 2/9 س + 2/27 س .............. هذه حصة حبيبه
1/81 س ................ حصة الساقي
2/81 س ............... حصة العشاق و هي تساوي 6 أسهم

<<<< 2/81 س = 6 من هذه المعادلة بمجهول واحد نعرف المبلغ الكلي و هو 243
بالعودة للفرقاء و بعملية حسابية بسيطة نجد أن :
حصة الغزال 234 .
حصة الساقي 3 .
حصة بقية العشاق أو بقية عشاقه 6 ..

ملحقاً بنصيب الساقي فلا خلاف أن الغزال له ثمانية أتساع او 72 حصة من أصل 81
وهما تفصيلاً: الثلثان (54) يضاف اليهما ثلثا الثلث الباقي : ثلثا (27) وهو 18=بمجموع72
ويكون للساقي مما تبقى (وهو التسع) :ثلثا ثلثه و ثلث ثلثه : أي ثلث ما تبقى وهو ثلث التسع او 3 حصص من أصل 81
والباقي 6 حصص من أصل 81 هي للعشاق.

ويكون التلخيص كالتالي

المجموع : 81 حصة
للغزال : 72
للساقي :3
للعشاق :6

شكراً

أظن حلّ خالد للمساله هو الصوب والله أعلم
وأؤيد الاستاذ عبد السلام دغمش إلا في التوزيع النهائي ( فقد حول للساقي حصة الحبيب من ثلث الثلث الأخير)

ولعل الاختلاف في الحساب عموما يأتي بتمويه الشاعر للجزء الأخير من القسمة
فهو لم يقل وثلثا ما يبقى ليكون التوزيع كما جاء في رد الدكتور أحمد رامي
بل قال قال وثلثا ثلث ما يبقى .. وفي ثلث هذه كان التمويه

المال = س
2/3 س ( له الثلثان من قلبي) وهي 54/81
2/9 س ( وثلثا ثلثه الباقي) وهي 18/81
ما يبقى 9/81 .... ثلثه 3/81
2/81 س ( وثلثا ثلث ما يبقى)
1/81 س ( وثلث الثلث للساقي)
ويبقى ثلثاه وهي الأسهم الستة

فللحبيب إذا 54+ 18 + 2 = 74 سهم
وللساقي سهم واحد
وللعشاق ستة

إلى ربيحة الرفاعي

يختل ناموس بهائنا حين لا نراك

صدقت أيها الحكيمى
وكأن الدنيا خواء
أعادها الله إلينا سريعا .

ندعو لحفيدتها رزان بالشّفاء العاجل

يا مُفرج الكرب يا مُجيب دعوة المُضطرين .اللهمّ ألبسها ثوب الصّحة والعافية عاجلا غير آجل يا أرحم الرّاحمين
اللهمّ اشفها اللهمّ اشفها اللهمّ اشفها..اللهمّ آمين

حفظ الله لكم رزان وألبسها ثوب الصحة والعافية يا أم ثائر
ونسأله تعالى أن يمنّ عليها بالشفاء العاجل ، اللهم اشفها
اللهم اشفها اللهم اشفها شفاءً لا يغادر سقما.

اللهم آمين.

غمرتموني بأفضالكم
ورويتم بدعائكم جفاف قلب كاد يقتله القلق
وختمتم عنقي بكرمكم
لا حرمني الله أنواركم في سمائي

وألف ألف شكر لكل من افتقدني وتفضل على حفيدتي وعلى قلبي بالدعاء

حكمة
*********
في الشتـاء تختفي مظاهر التّـعـرّي خوفـاً من البرد الزائـد !!!
فلماذا لا تختفي أبـداً خوفـاً من عذاب الله ؟؟؟!!!!
عندما تتعرى الأشجار من ورقها أمام الملأ يكون مصيرها حطب لنار توقد بالدنيا !

كذلك النساء إذا تعرت أمام الملأ فقد يكون مصيرهن حطب جهنم.

ما اجمل هذه الصورة .. وما أبلغ هذه العبرة.

بارك الله في روحكم أختــاه..

أخي الكريم ساعد
مُبارك لك ولكل الجزائريين والعرب وصول الجزائر إلى كأس العالم
وإن كنت أعتقد أن طعم الكأس سيكون مختلفا هذه المرة
تمنياتنا للفريق الجزائري بالتوفيق
لك

***************************************
وإن كنت أعتقد أن طعم الكأس سيكون مختلفا هذه المرة :008.
ما يبكيك يا أحلام ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ؟؟؟؟؟؟؟.
لا تخافي ولا تحزني سنرفع راية العرب والمسلمين بين بقية أجناس الأرض ،خير من أن نغيب نهائيا عن الحدث العالمي ،وسيدوي نشيدنا عاليا ليحمل رسالة مفادها : هاؤم من استعمرتم ردحا من الزمن وحاواتم جاهدين القضاء على هويتهم العربية والإسلامية .من أجل هذا وفقط سنستميت للدفاع والله المستعان .

جميلة هي الأبيات التي وضعتها لشاعر الثورة -رحمه الله-
وإن كنت لا أُوافقه في البيت الخامس
فالركوع والسجود لا يكون إلا لربّ العالمين
وهو يقول في البيت الذي يليه:
إن الجزائرَ في الوجود رسالةٌ *** الشعبُ حرّرها.. وربُّك َوَقّعا!
وغيره من الأبيات
لا ينبغي لنشوة النصر أن تجعل المرء يقول ما لا ينبغي أن يُقال
لا شيء أكرهه في الشعر أكثر من أن يتجاوز الشاعر الخط الأحمر في العقيدة
حينئذ يبدو لي شعره باهتا وتتغيّر نظرتي إليه
فالشعر موهبة جميلة ينبغي أن يعرف الشاعر قدرها
ويعلم أن ما يكتبه ستتناقله الأجيال
فإن كان حسنات استمر له أجرها وإن كان سيئات أخذ وزرها
(ما يلفظ من قول إلا لديه رقيب عتيد)
....
أعتذر أيها الكريم إن ضايقتك بتعليقي
لك

****************************************
أعتذر أيها الكريم إن ضايقتك بتعليقي
جميل تعليقك هذا والله وهكذا تتناقح الأفكار.

ا شيء أكرهه في الشعر أكثر من أن يتجاوز الشاعر الخط الأحمر في العقيدة
حينئذ يبدو لي شعره باهتا وتتغيّر نظرتي إليه.......أترك الرد للشاعر نفسه فقد رد على جموع العلماء المشاركين في ملتقى التعرف على الفكر الإسلامي الذي كان يعقد كل سنة على أرض الجزائر الطاهرة في عهد الرئيس الراحل (الشاذلي بن جديد) -طيب الله ثراه -فقد أنشد الشاعر يقول في مقطع من الإلياذة :نوفمبر جل جلالك فينا === ألست الذي بث فينا اليقينا .
فاستاء الحضور من ذلك ،ولكن الشاعر -رحمه الله - ردعليهم بقوله :شربت العقيدة حتى الثمالة=== وأسلمت وجهي لرب الجلالة
وما كان من جموع الحاضرين بعدها إلى أن وقفوا مصفقين وأشرطة الفيديوالمسجلة شاهدة على ذلك .