دعوة لكافة الشعراء

أيها الشعراء الكرام

أوفوا الكيل و تصدقوا علينا إن الله يجزي المتصدقين

فليحملوا من رصاص الحقدِ أعنفهُ

تبقى عزيمتُنا في الروح مطويه

أخي / فكير سهيل

تحياتي يا غالي
لو تكرمت على نفس البحر و القافية

شكرا لك

و كذلك بيت الأخت الشاعرة الفاضلة هيام عبد الكريم الأحمد
فهو من الكامل رغم كمال و جمال معانيه.

و كذلك بيت الأخت الشاعرة الفاضلة هيام عبد الكريم الأحمد
فهو من الكامل رغم كمال و جمال معانيه.

شكرا لك أخي محمد الهاشمي..رائع ..و رائع أنك إلى جانبنا .

وَلَوْ كان لِي بِالشّعْرِ طَائَلٌ ، لدبّجْدتُ الْصَّحِيْفَة بِالنّدَى
ولكن بيني وبين الشعر جبلاً شامخاً باذخاً
والله المستعان

أحلامنا ذُبِحت يا أمتي و غدت***آمـــــال نهضتنا بالحزن مرويّه

حسب معرفتي المتواضعة لا يأتي ضرب البسيط فعْلن إلا مردوفًا
أي عينه حرف لين:ألف أو واو أو ياء (ويجوز الأخيران معًا) ولا أذكر كذلك أنه يأتي ساكن الروي
أي أن العين حرف لين والنون متحركة.
ولا أعلم قصيدة واحدة على غير ذلك سوى بيت أو أبيات قلائل (لأبي نواس أو أبي العتاهية) شذت
لشعراء خارج عصر الاستشهاد وأكون ممتنًا لمن يأتي بخلاف ذلك
ولا أدري سبب شيوع هذا الضرب بدون لين في عصرنا هذا وأظن سببه
اعتماد غالبيتنا على دراسة العروض دون تعزيزه بالقراءة والاستقراء
في شعر العرب.
كل من سبقني شعراء واساتذة يفوقون قامتي القصيرة ولا أظنهم يعجزهم أن يقولوا مثلاً:
بعد العراق تباعُ اليومَ ذا الشامُ
فهل لنجدتها عرب وإسلامُ
أو:
بعد العراق تباعُ الشامُ يا عربُ
والعُودُ مِن دودِه لا غيرِه العطبُ

أو ما تشاؤون من قافية مطلقة غير تلك التي جاءت صاكّة للأذن ومخالفة للمشهور من شعر العرب.
ولكم الأمر من قبل ومن بعد
وعذرًا لتطفلي،أساتذتي الكرام

محبتي واحترامي للجميع

طارت فكرة مطلعك يا خالد المقري و طارت فكرتي كمشروع جماعي لسورية

عليه العوض و منه العوض



و لا حول و لا قوة إلا بالله



هيا روحنا يا خالد
يبدو أننا كمن جاء لكي يبيع ماءً في بلاد السقائين



لكنه كان جهدا جيدا على أي حال.. مطلع مغاير و فكرة ممتازة !!

عليه العوض و منه العوض

قُمْ هيا رَوَّحْنا يا ابن البلاد



هذا أبو غريبة مش قليل




هيا رَوَّحْنا

شكرا لك شاعرنا و ناقدنا الرائع عمر ابو غريبة

و أشكر لك متابعتك و اهتمامك و محبتك

و للعلم طبعا فقد قرأت قصائد من قبل نظمت على ما نظمناه

و منها قصيدة لشاعر يمني صوفي :
عانيتَ لكنها حسبان أقدار = مهما استحرت و مادت باشتعالاتِ
أنتِ المربي ستلقى الماء مكنونا = في صدرك العذب يا فيض المروءاتِ
الحب يخضر يا باهوت في روحي = مستجمعاً فيك أشتات الصباباتِ

أهزوجة الضـوء شَعَّـتْ فـي صباباتـي
وا ستقرأتْْ في الرؤى أشتات ذرَّاتِي
بضـعُ انكفـاءٍ علـى لـوحـاتِ طــاووسٍ
تستنفـر الغِيْـدَ مــن أشـهـى طموحـاتـي
غِـيْـدٌٌ تـهـادى عـلـى شِحْناتـهـا وجْــدٌ
يعـتـادُ روحــي ومُستـجـلـى مـنـاراتـي
يعتادُ.. والنفـسُ فـي قـاعِِ انحسـاراتٍ
تصْفَـرُّ كالشعـبِ لاستجـوابِ جرعـاتِ
لكـن صـوتَ الهـوى الفيـاضِ مـازالـت
موجاتُـه الخضـرُ تـدنـو مــن مجـراتـي
مـازال فيـضـاًً قـويـاً فــي مواجـيـدي
في كـل طـرفٍ يـواري سِفْـرَ إنصاتـي
دمـعُ البـدايـات يا(بـاهـوتُ) والـذكـرى
وجهـانِ للشـوقِِ فـي تشبيـبِ غاياتـي
فــي لــذةِ الـحـبِّ يــا بـاهـوتُ لا شـيـئ
يـغـتـالُ زهـــوي وأفـيــاءَ ابتسـامـاتـي
شـأنً الكرامـاتِ يـا بـاهـوتُ تستـجـدي
مـن موئـل الرشـد شـأنَ العـزةِ العـاتـي
عـانــيــتَ لـكـنـهــا حـســبــانُ أقـــــدارٍ
مهمـا استحـرَّت ْ ومــادتْ باشتـعـالاتِ
أنـت المـربـي، سَتَلْـقَـى الـمـاءَ مكنـونـاً
فـي قلبـكِ العـذبِ يافـيـضَ الـمـروءاتِ
باهـوتُ ضاقـتْ بهـذي الرفعـةِ المثـلـى
أشباهُ ناسٍ"رقوا في الجهلِ بسطـاتِ
أمـجـادُهـم مـحــضُ تجـهـيـلٍ وإفــســادٍ
كــــم أثـخـنـونــا بــآهـــاتٍ وآفـــــاتِ!!
والمنكرُ/ الجهـلُ يمضـي عائثـاًً فيهـم
وجـــهَ اشـتـهـاءٍ تَــعَــرَّى للـمـجـاعـاتِ
كـم يبعـدون المنـى ..عنـا ، وقـد مـادت
فيـهـا سجـايـاك تستـجـدي الإشـــاراتِ
لـو يعلمـون المـقـامَ الـفـردَ مــا اقـتـادوا
تـلـك الـنـعـاجَ إلـــى أخـــزى مـقـامـاتِ
لـو يعرفـونَ الـهـوى مــا أنـكـروا حـبَّـاً
كالمـاءِ يجـري علـى أحـضـان جـنـاتِ
مـازلـتَ تنـثـالُ فــي تصـريـعِ أبـيـاتـي
ضــوءًاً، فتمـتـد فـــي كـــل امـتـداداتـي
يـنـتــاب تـبـريـحَـكَ الـهـيـمـانَ إيــقــاعٌ
حـلـو الـصـدى، كلـمـا نـادمـتُ رنـاتـي
أسْلـمـتُ جنـاتِـك الـخـضـراءَ وجـدانــاً
- باهوتُ – يُغنيك عـن كـل ادعاءاتـي
مـهـمـا استـعـرنـا قـنـاعــاتٍ وأزيــــاء
أنـــتَ النـشـيـدُ الـــذي ألبـسـتُـه ذاتــــي
مـهـمـا احتجـبـنـا وبـدَّلْـنــا (أسـامـيـنـا)
يمضي امتزاجُك يجري ملء مهجاتـي
الحـبُّ يخضـرُّ يـا باهـوتُ فـي روحـي
مُستْجمـعـاً فـيـكَ أشـتــاتَ الصـبـابـاتِ



أقول :
عندي استعداد أغير المطلع ، فهل عند خالد ؟؟
و هل كذلك في استعداد عند زملائنا الذين قد مكرنا بهم و كتبوا هههههه ؟؟؟!

هات البيت ( المطلع ) الذي تريد واقترح ان يكون من الكامل أو الوافر ، ويكون ذا روي جميل مثل الراء أو النون أو الياء
ولك ما تشاء إن شاء الله من بيت أو أكثر ، فالفكرة بحد ذاتها جميلة ، فلماذا لا نجعل من نبض قلوب الشعراء العرب نبضاً واحدا!

لك كل الحب والتقدير

عدنان الشبول