جحيم

كان يعيش في جحيم وَحْدَتِه فخالط النّاس و اكتشف أنّ الجحيم هو الآخر !

ومضة تشرح الكثير أستاذنا. للأسف يجد الكثير من مخالطة الناس بعض " وجع الرأس"
ولكن جحيم الوحدة عندي أقوى من جحيم الناس .
جحيم الناس مقصور على بعضهم ولا يمكن أن يكون من كلّهم .
أما جحيم النفس فهو جحيم النفس على ومن كلِّها .. وهذه مصيبة عظيمة بنظري .

من خالط الناس وصبر على أذاهم أفضل من مَن يعتزل الناس ولا يصبر على أذاهم .( هناك حديث نبوي شريف في هذا المعنى)

أبعد الله عنك جحيم النفس وجحيم " الآخر" ،

لا بدّ انها ومضة من تجربة عشتها ، فأسأل الله أن يديم المحبة بين الناس .
سامح واصفح ...ولك الله يا صديقي

ألف تحية وسلام

كان يعيش في جحيم وَحْدَتِه فخالط النّاس و اكتشف أنّ الجحيم هو الآخر !

أخي سهيل المغربي
انتقل من جحيم الوحدة الى جحيم أذى الآخر..
في رأيي المتواضع لو أنك فصلت بين المرحلتين بِ" بعد" لكانت أحكم.
" كان يعيشُ في جحيمِ وحدته..بعد أن خالط الناس اكتشفَ أن الجحيم هو الآخر"
ومضة معبرة عن ألم الحياة.
بوركت.

صياغة أدبية جميلة مبنية على التناص مع مقولة جان بول سارتر " الجحيم هم الآخرون"
هي الأمور إذا نسبية و لا مجال فيها لحكم مطلق ، لكل حالة مساوؤها.
من يدري لعلنا نجد من يقول " الجحيم هم نحن"
تحيتي أخي سهيل

ومضة تشرح الكثير أستاذنا. للأسف يجد الكثير من مخالطة الناس بعض " وجع الرأس"
ولكن جحيم الوحدة عندي أقوى من جحيم الناس .
جحيم الناس مقصور على بعضهم ولا يمكن أن يكون من كلّهم .
أما جحيم النفس فهو جحيم النفس على ومن كلِّها .. وهذه مصيبة عظيمة بنظري .

من خالط الناس وصبر على أذاهم أفضل من مَن يعتزل الناس ولا يصبر على أذاهم .( هناك حديث نبوي شريف في هذا المعنى)

أبعد الله عنك جحيم النفس وجحيم " الآخر" ،

لا بدّ انها ومضة من تجربة عشتها ، فأسأل الله أن يديم المحبة بين الناس .
سامح واصفح ...ولك الله يا صديقي

ألف تحية وسلام

شكرا لتفاعلك أخي الكريم و أديبنا الفاضل عدنان الشبول.

هي ليست تجربة شخصية و إنّما جمعتني الصدف بأحد الأشخاص الذي كانت له إعاقة جسدية في طفولته، ثمّ حكى لي وجع الوحدة التي كان يعانيه نتيجة إعاقته ثم الأذى الذي كان يلاقيه عندما كان يجرأ للخروج للعب مع أقرانه. فتذكرتُ كيف أن عالم الأطفال يمكن أن يكون عنيفا و قاسيا هو الآخر. فكأنّه يفرّ من جحيم إلى آخر.

دمتَ بودّ، تحاياي و تقديري.

أخي سهيل المغربي
انتقل من جحيم الوحدة الى جحيم أذى الآخر..
في رأيي المتواضع لو أنك فصلت بين المرحلتين بِ" بعد" لكانت أحكم.
" كان يعيشُ في جحيمِ وحدته..بعد أن خالط الناس اكتشفَ أن الجحيم هو الآخر"
ومضة معبرة عن ألم الحياة.
بوركت.

أخي الكريم و شاعرنا القدير عبد السلام دغمش: كأنّي بك تريد أن تقطع و تجزم أن الجحيم هو الآخر !؟ و هذه قراءة صائبة و صحيحة.

إنّما قصدتُ أن أجعل حجيم النّاس على مسافة من جحيم الوحدة فكلاهما جحيم.

تحاياي و تقديري

ومضتك تتسرب داخل المسامات..وتلمس كل واحد منا ..
جحيم الآخرون جحيم حقيقى حين تعجز عم مجاراتهم..
والوحدة تأتى بالوساوس السالبة..وتقود للأكتئاب..
الأنسان اجتماعى لذلك كان السجن الأنفرادى أقصى العقوبات لأنه ضد طبيعة البشر
بوركت على هذه الومضة الرائعة

من اعتاد العيش داخل كهف ذاته قد لا يرتاح حين يخرج لقلاع الآخرين، فيعود ...
ومضة من الواقع ...
بوركت
تقديري وتحيّتي

صياغة أدبية جميلة مبنية على التناص مع مقولة جان بول سارتر " الجحيم هم الآخرون"
هي الأمور إذا نسبية و لا مجال فيها لحكم مطلق ، لكل حالة مساوؤها.
من يدري لعلنا نجد من يقول " الجحيم هم نحن"
تحيتي أخي سهيل

نحن نشكّل الآخر بالنسبة لغيرنا لذلك فقد نكون الجحيم بالنسبة إليهم.

شكرا لمرورك العبق أخي الكريم و أديبنا الأريب عبد السلام هلالي، تحاياي و تقديري.

زما زلت مع الرأي الذي يقوال ان جحيم اوحدة
أشد واصعب من جحيم الناس الا اذا وقع مع فئة لا تخاف الله

كل الود