السلام عليكم : أريد إعراب هذا البيت: وذاتُ الفتى والله بالعلم والتُّقى... إذا لمْ يكونا لا اعتبار لذاتِهِ
وشكرا
المنافقون فى القرآن» بقلم اسلام رضا » آخر مشاركة: اسلام رضا »»»»» وينشر الحقد ظلاله» بقلم هائل سعيد الصرمي » آخر مشاركة: هائل سعيد الصرمي »»»»» كتب محمد فتحي المقداد. قراءة في رواية "قناع بلون السماء"» بقلم محمد فتحي المقداد » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» منذ قليل.....» بقلم الدكتور ماجد قاروط » آخر مشاركة: الدكتور ماجد قاروط »»»»» في وداع الشيخ عبد المجيد الزنداني رحمه الله» بقلم طارق عبد الله السكري » آخر مشاركة: طارق عبد الله السكري »»»»» نكوص» بقلم الفرحان بوعزة » آخر مشاركة: الفرحان بوعزة »»»»» من أقوال أهل الواحة.» بقلم ناديه محمد الجابي » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» النهار فى القرآن» بقلم اسلام رضا » آخر مشاركة: اسلام رضا »»»»» النهر ... وديدان الطين» بقلم محمد نديم » آخر مشاركة: محمد نديم »»»»» وحدوا الصف» بقلم عدنان عبد النبي البلداوي » آخر مشاركة: عبدالحكم مندور »»»»»
السلام عليكم : أريد إعراب هذا البيت: وذاتُ الفتى والله بالعلم والتُّقى... إذا لمْ يكونا لا اعتبار لذاتِهِ
وشكرا
لو كنت تعلم ما في البـدو تعذرنـي لكن جهلت وكم في الجهل من ضرر
وعليكم السلام والإكرام :
- وذاتُ : الواو بحسَب ما قبلـَها . ذاتُ : مبتدأ مرفوع ، وهو مُضاف .
- الفتى : مُضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة المقدرة على الألف .
- والله : الواو حرف جرّ للقسم .
- اللهِ : لفظ الجلالة اسم مجرور بالواو . المُقسَم به .
- بالعلمِ : جارّ ومجرور متعلقان بخبر المبتدأ ( ذات ) .
- والتقى : الواو حرف عطف . التقى اسم معطوف على ( العلم ِ ) مجرور مثله .
- ظرف زمان للمستقبل ، متضمن معنى الشرط . أداة شرط غير جازمة .
- لم ْ: حرف جزم
- يكونا : فعل مضارع ( تام هنا ) مجزوم بـ ( لم ) وعلامة جزمه حذف النون لأنه من الأفعال
الخمسة . وألف الاثنين فاعل .
- لا اعتبارَ : ( لا ) نافية للجنس تعمل عمل ( إنّ ) . اعتبارَ : اسم ( لا ) منصوب
- لذاته : اللام حرف جر . ذات ِاسم مجرور ، والجارّ والمجرور متعلقان بخبر ( لا ) . والهاء
في محل جرّ مُضاف إليه .
اللهمّ لا تُحكّمْ بنا مَنْ لا يخافُكَ ولا يرحمُنا