السلام عليكم : أريد إعراب هذا البيت: وذاتُ الفتى والله بالعلم والتُّقى... إذا لمْ يكونا لا اعتبار لذاتِهِ
وشكرا
غاب الأميـــــر» بقلم محمد محمد أبو كشك » آخر مشاركة: شاهر حيدر الحربي »»»»» آية الكرسي.» بقلم أسيل أحمد » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» أنا المحب رسول الله» بقلم لؤي عبد الله الكاظم » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» احمد المنسي» بقلم احمد المعطي » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» مع الظلام» بقلم عبدالله سليمان الطليان » آخر مشاركة: عبدالله سليمان الطليان »»»»» رسالةٌ إلى لا أحد» بقلم العلي الاحمد » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» @ تَعَاويــذ فراشَــةٍ عَاشِقـَـة @» بقلم دوريس سمعان » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» في وداع الشيخ عبد المجيد الزنداني رحمه الله» بقلم طارق عبد الله السكري » آخر مشاركة: طارق عبد الله السكري »»»»» جسور الأمل.» بقلم أسيل أحمد » آخر مشاركة: أسيل أحمد »»»»» هنا العمريُّ الثائر الحرف» بقلم محمد محمد أبو كشك » آخر مشاركة: أسيل أحمد »»»»»
السلام عليكم : أريد إعراب هذا البيت: وذاتُ الفتى والله بالعلم والتُّقى... إذا لمْ يكونا لا اعتبار لذاتِهِ
وشكرا
لو كنت تعلم ما في البـدو تعذرنـي لكن جهلت وكم في الجهل من ضرر
وعليكم السلام والإكرام :
- وذاتُ : الواو بحسَب ما قبلـَها . ذاتُ : مبتدأ مرفوع ، وهو مُضاف .
- الفتى : مُضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة المقدرة على الألف .
- والله : الواو حرف جرّ للقسم .
- اللهِ : لفظ الجلالة اسم مجرور بالواو . المُقسَم به .
- بالعلمِ : جارّ ومجرور متعلقان بخبر المبتدأ ( ذات ) .
- والتقى : الواو حرف عطف . التقى اسم معطوف على ( العلم ِ ) مجرور مثله .
- ظرف زمان للمستقبل ، متضمن معنى الشرط . أداة شرط غير جازمة .
- لم ْ: حرف جزم
- يكونا : فعل مضارع ( تام هنا ) مجزوم بـ ( لم ) وعلامة جزمه حذف النون لأنه من الأفعال
الخمسة . وألف الاثنين فاعل .
- لا اعتبارَ : ( لا ) نافية للجنس تعمل عمل ( إنّ ) . اعتبارَ : اسم ( لا ) منصوب
- لذاته : اللام حرف جر . ذات ِاسم مجرور ، والجارّ والمجرور متعلقان بخبر ( لا ) . والهاء
في محل جرّ مُضاف إليه .
اللهمّ لا تُحكّمْ بنا مَنْ لا يخافُكَ ولا يرحمُنا