مقولة قالها مفتون ... فصدّقها مفتون مثله..!» بقلم ابو الطيب البلوي القضاعي » آخر مشاركة: ابو الطيب البلوي القضاعي »»»»» إلى إبنتي.» بقلم ناديه محمد الجابي » آخر مشاركة: سحر أحمد سمير »»»»» "كتيّب العشاق"---خواطر غزليّة» بقلم ابراهيم ياسين » آخر مشاركة: إبراهيم ياسين »»»»» مع الظلام» بقلم عبدالله سليمان الطليان » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» يوم جديد...» بقلم ريمة الخاني » آخر مشاركة: ريمة الخاني »»»»» في وداع الشيخ عبد المجيد الزنداني رحمه الله» بقلم طارق عبد الله السكري » آخر مشاركة: ريمة الخاني »»»»» عقدة الرقم واحد..» بقلم ريمة الخاني » آخر مشاركة: ريمة الخاني »»»»» آية الكرسي.» بقلم أسيل أحمد » آخر مشاركة: خالد أبو اسماعيل »»»»» لا تتبعوا شيطانهم» بقلم محمد محمد أبو كشك » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» شذرات عطرة.» بقلم أسيل أحمد » آخر مشاركة: أسيل أحمد »»»»»
ما هكذا يخاطب الكبار أيها الفاضل، والشاعر عمر أبو غربية من أكابرهم لا يجهل قدره ذو باع في الشعر ولا حتى نصف شاعر ..
وما هكذا يتحاور أهل الأدب في ملتقى رابطة الواحة، فهي صرح له هيبته ورسالته وعلى من يسكنه الالتزام بضوابط الوجود فيه
وقد رأيناك في ردّك على الإداري الواحي والشاعر الكبير أحمد رامي تتهمه بالميل عن الحق متذرعا بما جاء على هجومك من ردّ
شعراء عمالقة ينشرون نصوصهم دون أن يطلبوا -بصريح القول- نقدا، فيمر بها من يمرّ مدليا بدلوه مدحا ونصحا وقدحا، ويتقبلون برحابة صدر وتوق صادق للكمال، وأنت طلبت النقد، وقال الرجل رأيه لا مسيئا الأدب ولا متطاولا، وما كان لك إذ لم يعجبك قوله أن تردّ بما كان من إساءة هي بضاعة لا تليق بملتقانا هذا ..
ولم يكن ما رأينا من نزق هنا طارئا على نسق تفاعلك مع كل تعليق لا يقف على التصفيق لقولك حالفك فيه أو جانبك الصواب ..
وإنا لنأمل منك وقفة تشبه ما عهدنا فيك منذ سنين من حسن خلقك وطيب محتدك، تقيّم فيها -بنفسك- كيفية تفاعلك مع أخوتك هنا، طامعين أن تؤوب لما عهدنا
تحاياي
أحزن لما جرى هنا فهو حدث سيء
و يبقى النص و تذهب المشاعر و تتجمد التعليقات.
النص مسّ بعض ما يعتقده الناس هنا أو ما يتعاطفون معه
و أنا أقدر هذا.
مودتي
قصية كعادتك جميلة
حفظ الله أوطاننا وأهلنا وهدانا إلى ما فيه الخير
بارك الله بك ايها الحبيب على ما حملت
حروفك من جمال المعنى وارتباطه بعقيدة
المسلم ولا اراك تجاوزت الحق وما ترى
وتسمع آذاننا يقول الحق ويرينا الحقيقة
شكرا لك ايها الحبيب
1. تَزيدُ قَناعتيْ حِيْناً فَحِيناً
بأنَّ اللهَ كهفُ المؤْمِنينَا
2. غِياثُ المُسْتَغيثِ إذا دَعَـاهُ
و كانَ اللهُ حِصْنَ الخَائِفِينَا
3. يُؤمنُ رَوْعَهُ و يَذُبُّ عَنْهُ
و يُبْدُلُ عُسْرَهُ يُسْرَاً وَ لِيْنَا
4. وَ مِنْ نَـادى إِذا البَـلـواءُ حَـلَّـتْ
عَـلِيـَّاً مستغيثاً أو حُسينَا
5. أوِ البُرَعِيَّ نَـادى مُسْتَجِيراً
أوِ اسْتَشْفى بِزيـنبَ مُسْتعِينَا
6. أوِ اسْتَقْضَى الحَـوائِـجَ مِنْ قُبورٍ
أراهُ الخاسِرَ الخُـسْرَ المُبِينَا
7. فَلا واللهِ ما للهِ عِـدْلٌ
و لا نِـدّ ٌ لِـربِّ العـالمينَا
8. و كانَ اللهُ أكرمَ مِنْ ظُنوني
و أعظمَ مِنْ مَديحِ المادحيْنَا
9. لهُ الآلاءُ و الآياتُ تترا
و أعْجَزَ حَصْرُها المُتَتَبِّعِينَا
10. و أَرسَلَ أحْمدَ الوَحْيَينِ فِينَا
فَأَصْلحَ حَالَنا دُنيا و دِينَا
ما أجمل هذه الأبيات في مضمونها وتسلسلها
وجمال معانيها
وأنت أنت أخي الزبيدي لو تكتب قصيدة غزلية ستذكر فيها الروافض وتستطيع فأنت متمكن
وأنا أنا كلما رأيت ما يشعل الطائفية سأقول
لا لا لا توقفوااااو
أعلم أنك لا تقصد إشعالها(الطائفية)ولكني أرى هذا الحرف له أثر في نفس القارئ أستاذي الزبيدي
(بالتأكيد أنا لا أدافع عن روافض أو دواعش أو..)
تحيتي وتقديري