ﻏﻨﻰ ﺍﻟﺤﻤﺎﻡ ﻓﻬﺎﺝ ﺍﻟﻮﺟﺪ ﻭﺍﻟﺘﻬﺒﺎ
ﻟﻌﺎﺷﻖ ﺟﻦ ﻣﻦ ﺷﻮﻗﻪ ﻧﺼﺒﺎ
ﺭﺍﺣﺖ ﺟﺤﺎﻓﻠﻬﻢ ﺑﺍﻼﻣﺲ ﺗﻘﺼﺪﻛﻢ
ﺿﺞ ﺍﻟﺮﻛﺎﺏ ﻭﻗﻠﺒﻲ ﺑﻴﻨﻬﻢ ﺭﻛﺒﺎ
ﻳﺎﻣﺎﻟﻚ ﺍﻟﻜﻮﻥ ﻳﺎﺭﺣﻤﻦ ﺍﺭﺣﻤﻨﺎ
ﻗﺪﺭ ﻟﻨﺎ ﻗﺪﺭﺍً ﻭﺍﺟﻌﻞ ﻟﻨﺎ ﺳﺒﺒﺎ
قراءة فى كتاب إرشاد الأخيار إلى منهجية تلقي الأخبار» بقلم اسلام رضا » آخر مشاركة: اسلام رضا »»»»» كان نفسي اكون انسان» بقلم علي الطنطاوي الحسيني » آخر مشاركة: علي الطنطاوي الحسيني »»»»» مَصر» بقلم علي الطنطاوي الحسيني » آخر مشاركة: علي الطنطاوي الحسيني »»»»» تعريفات طريفة.» بقلم ناديه محمد الجابي » آخر مشاركة: أسيل أحمد »»»»» مختارات من الشعر العامي» بقلم نادية بوغرارة » آخر مشاركة: أسيل أحمد »»»»» كتبتُ إليك لو أن الكتابة ../ أشرف حشيش» بقلم أشرف حشيش » آخر مشاركة: عبد السلام دغمش »»»»» همسة!» بقلم احمد المعطي » آخر مشاركة: عبد السلام دغمش »»»»» الكون عالمها» بقلم محمد حمدي » آخر مشاركة: عبد السلام دغمش »»»»» ألا بذكر الله تطمئن القلوب .» بقلم أسيل أحمد » آخر مشاركة: أسيل أحمد »»»»» الميسر والقمار فى القرآن» بقلم اسلام رضا » آخر مشاركة: اسلام رضا »»»»»
ﻏﻨﻰ ﺍﻟﺤﻤﺎﻡ ﻓﻬﺎﺝ ﺍﻟﻮﺟﺪ ﻭﺍﻟﺘﻬﺒﺎ
ﻟﻌﺎﺷﻖ ﺟﻦ ﻣﻦ ﺷﻮﻗﻪ ﻧﺼﺒﺎ
ﺭﺍﺣﺖ ﺟﺤﺎﻓﻠﻬﻢ ﺑﺍﻼﻣﺲ ﺗﻘﺼﺪﻛﻢ
ﺿﺞ ﺍﻟﺮﻛﺎﺏ ﻭﻗﻠﺒﻲ ﺑﻴﻨﻬﻢ ﺭﻛﺒﺎ
ﻳﺎﻣﺎﻟﻚ ﺍﻟﻜﻮﻥ ﻳﺎﺭﺣﻤﻦ ﺍﺭﺣﻤﻨﺎ
ﻗﺪﺭ ﻟﻨﺎ ﻗﺪﺭﺍً ﻭﺍﺟﻌﻞ ﻟﻨﺎ ﺳﺒﺒﺎ
ومضة شعرية جميلة على البسيط مع مراعاة ما تفضلت به أستاذتنا ربيحة الرفاعي
دمتم بخير
جميل ما تكتب ويحمل المعاني الراقية
شكرا لك
موهبة الشعر منير
قلتها لك يوم أمس , لديك موهبة جميلة ورائعة ولا تحتاح إلا إلى الصقل ,
وأمس أيضا نوهت إلى هنة عروضية , وتكررت اليوم هنا :
ﻳﺎﻣﺎﻟﻚ ﺍﻟﻜﻮﻥ ﻳﺎﺭﺣﻤﻦ ﺍﺭﺣﻤﻨﺎ
تفعيلة العروضة على وزن ( فعْلن ) وهذا لا يجوز إلا في التصريع حين يكون الروي نونا.
وكذلك يجب قطع همزة الوصل في ( يا رحمن ارحمنا ) لتلفظ ( يا رحمن إرحمنا )
وأشير إلى أن صفة الله عز وجل تكتب كما وردت في القرآن الكريم ( رحمن ) وإلا أخذت منحى آخر.
هذا بالإضافة لما أضافته الأستاذة ربيحة.
تحياتي وتقديري