الاحظ عندما يكتب رأي مخالف لشخص ما
يهجم على النص الذي امامه من خمس سنوات ولم يهتم به
ليرد بطريقة يشعرك فيها بانه جاهز
ان يقطع رقبة ببلطة
فهل هذا غضب ربيعي
وهل له علاج
او مسكنات مثل الرمد الربيعي!!!
شهوة الجوع» بقلم الدكتور ماجد قاروط » آخر مشاركة: الدكتور ماجد قاروط »»»»» الشكر فى القرآن» بقلم اسلام رضا » آخر مشاركة: اسلام رضا »»»»» إلى إبنتي.» بقلم ناديه محمد الجابي » آخر مشاركة: آمال المصري »»»»» أنا المحب رسول الله» بقلم لؤي عبد الله الكاظم » آخر مشاركة: خالد أبو اسماعيل »»»»» نقد المجلس الثاني من الفوائد المدنية من حديث علي بن هبة الله الشا» بقلم اسلام رضا » آخر مشاركة: اسلام رضا »»»»» احمد المنسي» بقلم احمد المعطي » آخر مشاركة: احمد المعطي »»»»» غاب الأميـــــر» بقلم محمد محمد أبو كشك » آخر مشاركة: شاهر حيدر الحربي »»»»» آية الكرسي.» بقلم أسيل أحمد » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» مع الظلام» بقلم عبدالله سليمان الطليان » آخر مشاركة: عبدالله سليمان الطليان »»»»» رسالةٌ إلى لا أحد» بقلم العلي الاحمد » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»»
الاحظ عندما يكتب رأي مخالف لشخص ما
يهجم على النص الذي امامه من خمس سنوات ولم يهتم به
ليرد بطريقة يشعرك فيها بانه جاهز
ان يقطع رقبة ببلطة
فهل هذا غضب ربيعي
وهل له علاج
او مسكنات مثل الرمد الربيعي!!!
الأخضر العربي
ما أجمل تقبّل الرّأي المخالف دون غضب أو هجوم بمدافع القول
بوركت
تقديري وتحيّتي
إذا لم يكن هناك نقد جاد وبناء لحروفنا وإذا لم نستوعب الرأي المخالف
فإننا لن نتقدم أبدا
طبعا هذا لا يعني أن نوافق كل من يخالفنا رأيه
تحيتي وتقديري
إن كنا نتوافق بالرأي يا صديقي أو نتخالف .. فليست هنا المشكلة ..
المشكلة الحقيقية هي في عدم احترام هذا الاختلاف وبالتالي الطرف المخالف ..
وأخيرا تتحول إلى مسألة طعان شخصي .. لابد من البلطات في هذه الحالة
للأسف مرض في كل الفصول وليس له داء سوى الدعاء بالهداية .
شكرا لطرحك الجميل صديقي المبدع
الاختلاف طبيعي
والنقد طبيعة
ونحن من نملأ عقولنا بالافكار السلبية والايجابية وهذا ما يحدد ردود افعالنا وتفاعلنا مع ذاتنا وما يحيط بنا
فالاختلاف لا يعني التخلف
والنقد لا يعني الحرب
ربما قد ننسى اننا بشر وجل من لا يخطيء
طرح طيب وفكر عميق
يوركت
الاختلاف من طبيعة البشر وبالحوار تتم معرفة الصواب
مودتي وتقديري