أحدث المشاركات
صفحة 1 من 3 123 الأخيرةالأخيرة
النتائج 1 إلى 10 من 29

الموضوع: للنقد والتحليل مع الشكر الجزيل ، برجاء الدخول للأهمية

  1. #1
    الصورة الرمزية أحمد الجمل شاعر
    تاريخ التسجيل : Feb 2014
    الدولة : مصر
    العمر : 54
    المشاركات : 3,318
    المواضيع : 148
    الردود : 3318
    المعدل اليومي : 0.89

    افتراضي للنقد والتحليل مع الشكر الجزيل ، برجاء الدخول للأهمية

    هذه قصيدة لأحد الاخوة الأفاضل
    رأيت فيها عوجا وكسورا في بعض المواضع ( بالفطرة عن جهل تام بقواعد العروض )
    ورأى صاحبها فيها تمام السلامة والخلو من كل العيوب ( مشتشهدا بقواعد العروض التي أجهلها )
    فمن منا على صواب ومن منا على خطأ ؟! من باب ....
    ( فاسألوا أهل الذكر إن كنتم لا تعلمون )
    ولكم الشكر من قبل ومن بعد
    وهذه هي القصيدة

    يا ربُّ هل مِن توبةٍ ؟

    و كمْ أتوبُ ثُمَّ أحْنِثُ توْبتي*** وذا - وربِّي - مِنْ قبيحِ خطيئتي

    هذي ذنوبي في الورى تعاظمتْ** و فِعالُ سُوءٍ هُنَّ أصلُ بَلِيَّتي

    فالذَّنبُ يا ربِّي أماتَ فؤاديّهْ ** و الذنبُ يا ربِّي أسْقَطَ هَيْبَتِي

    و الذنبُ أضعفَ هِمَّتِي يا سيِّدي** و الذنبُ أظهرَ حَوْبَتِي و مَذَلَّتِي

    و الذنبُ يُثْقِلُ كاهلي يا ويْلتا ** والذنبُ يا ربِّي يُحَرِّقُ مُهْجَتي

    تمحو الذنوبُ محاسنَ الوجهِ الذي* قدْ بَيَّضَتْهُ فضائلي و مروءتي

    فأنا الغريقُ و الذنوبُ لُجَّةٌ *** و التَّوْبُ فيها مَرْكَبي و سفينتي

    يا ربُّ هل مِنْ توْبةٍ؟ يا سيِّدي * تمحو الذنوبَ فَتَسْتَضِيئُ بصيرتي

    هذا فؤادي يا إلهي يرْتَوِي ** بدموعِ عيْني ، فاسْتَهَلَّ بتوبةِ

    تَسْقي الدموعُ مَوَاتَ قلبي سيدي**و بها أنالُ مِنْحَتي و عَطِيَّتي

    تحيا القلوبُ مِن الرَّدى بدمعةٍ ***و بها سبيلُ فرْحَتي و سعادتي

    فَمُنَّ يا ربِّي بِحُسْنِ الخاتِمةْ *** حتَّى أنالَ باليمينِ صحِيفَتِي



  2. #2
    الصورة الرمزية محمد ذيب سليمان مشرف عام
    شاعر

    تاريخ التسجيل : Jan 2010
    المشاركات : 19,255
    المواضيع : 522
    الردود : 19255
    المعدل اليومي : 3.70

    افتراضي

    لست عروضيا

    لكن تكرر بها بعض خلل عروضي في اكثر من مكان

    يبدون ان صديقنا ايضا يجهل جوازات البحر الكامل

    فاعتبر ان " متفعلن " من جوازات الكامل مع انها

    من جوازات " الرجز " الذي تفعيلته " مستفعلن "

    وفي ذات الوقت فإن مستفعلن من جوازات الكامل وليس غيرها

    وهذا سظهر عنده من اول بيت واعتمدها في مواقع عدة

    مودتي
    التعديل الأخير تم بواسطة محمد ذيب سليمان ; 22-05-2016 الساعة 10:34 AM

  3. #3
    الصورة الرمزية أحمد الجمل شاعر
    تاريخ التسجيل : Feb 2014
    الدولة : مصر
    العمر : 54
    المشاركات : 3,318
    المواضيع : 148
    الردود : 3318
    المعدل اليومي : 0.89

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد ذيب سليمان مشاهدة المشاركة
    لست عروضيا
    لكن تكرر بها بعض خلل عروضي فك اكثر من مكان
    مودتي
    أرجوك أن تحدد هذه الأماكن ، أستاذي الحبيب
    ولك الشكر كله

  4. #4
    الصورة الرمزية أحمد الجمل شاعر
    تاريخ التسجيل : Feb 2014
    الدولة : مصر
    العمر : 54
    المشاركات : 3,318
    المواضيع : 148
    الردود : 3318
    المعدل اليومي : 0.89

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد ذيب سليمان مشاهدة المشاركة
    لست عروضيا

    لكن تكرر بها بعض خلل عروضي في اكثر من مكان

    يبدون ان صديقنا ايضا يجهل جوازات البحر الكامل

    فاعتبر ان " متفعلن " من جوازات الكامل مع انها

    من جوازات " الرجز " الذي تفعيلته " مستفعلن "

    وفي ذات الوقت فإن مستفعلن من جوازات الكامل وليس غيرها

    وهذا سظهر عنده من اول بيت واعتمدها في مواقع عدة

    مودتي
    ربنا يبارك في عمرك أستاذي الحبيب ويحفظك من كل سوء ويزيدك من فضله
    وأتمنى عليك أن تحدد مواضع الخلل التي وقع فيها الشاعر
    فأنا أريد أن أُحيله إلى هنا ليطلع بنفسه على آرائكم ونقدكم
    ولعله يجد هنا مبتغاه في علم صحيح ومعرفة أوسع وتصحيح مسار
    تحيتي ومحبتي

  5. #5
    الصورة الرمزية محمد ذيب سليمان مشرف عام
    شاعر

    تاريخ التسجيل : Jan 2010
    المشاركات : 19,255
    المواضيع : 522
    الردود : 19255
    المعدل اليومي : 3.70

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أحمد الجمل مشاهدة المشاركة
    هذه قصيدة لأحد الاخوة الأفاضل
    رأيت فيها عوجا وكسورا في بعض المواضع ( بالفطرة عن جهل تام بقواعد العروض )
    ورأى صاحبها فيها تمام السلامة والخلو من كل العيوب ( مشتشهدا بقواعد العروض التي أجهلها )
    فمن منا على صواب ومن منا على خطأ ؟! من باب ....
    ( فاسألوا أهل الذكر إن كنتم لا تعلمون )
    ولكم الشكر من قبل ومن بعد
    وهذه هي القصيدة

    يا ربُّ هل مِن توبةٍ ؟
    0 في كل مكان به هذه الدائرة هناك متحرك مفقود

    و 0كمْ أتوبُ ثُمَّ أحْنِثُ توْبتي*** 0وذا - وربِّي - مِنْ قبيحِ خطيئتي
    ولكم *** هوذا // اتوب ُ يجب مدها ليستقيم الوزن .. اتوبو
    هذي ذنوبي في الورى0 تعاظمتْ** و فِعالُ سُوءٍ هُنَّ أصلُ بَلِيَّتي


    فالذَّنبُ يا ربِّي أماتَ فؤاديّهْ ** و الذنبُ يا ربِّي0 أسْقَطَ هَيْبَتِي

    و الذنبُ أضعفَ هِمَّتِي يا سيِّدي** و الذنبُ أظهرَ حَوْبَتِي و مَذَلَّتِي

    و الذنبُ يُثْقِلُ كاهلي يا ويْلتا ** والذنبُ يا ربِّي يُحَرِّقُ مُهْجَتي

    تمحو الذنوبُ محاسنَ الوجهِ الذي* قدْ بَيَّضَتْهُ فضائلي و مروءتي

    فأنا الغريقُ 0و الذنوبُ لُجَّةٌ *** و التَّوْبُ فيها مَرْكَبي و سفينتي .. الغريقو حتى يستقيم

    يا ربُّ هل مِنْ توْبةٍ؟ يا سيِّدي * تمحو الذنوبَ فَتَسْتَضِيئُ بصيرتي

    هذا فؤادي يا إلهي يرْتَوِي ** بدموعِ عيْني ، فاسْتَهَلَّ بتوبةِ

    تَسْقي الدموعُ مَوَاتَ قلبي سيدي**و بها أنالُ 0مِنْحَتي و عَطِيَّتي ... انالو

    تحيا القلوبُ مِن الرَّدى0 بدمعةٍ ***و بها سبيلُ 0فرْحَتي و سعادتي

    0فَمُنَّ يا ربِّي بِحُسْنِ الخاتِمةْ *** حتَّى أنالَ 0 باليمينِ صحِيفَتِي


    أعتذر لعدم استخدام اللغة العروضية

  6. #6
    الصورة الرمزية أحمد الجمل شاعر
    تاريخ التسجيل : Feb 2014
    الدولة : مصر
    العمر : 54
    المشاركات : 3,318
    المواضيع : 148
    الردود : 3318
    المعدل اليومي : 0.89

    افتراضي

    لا أعرف الطريقة التي تقتبسون بها المشاركات بهذه الطريقة للأسف
    فلم أستطع أن أقتبس مشاركتك أستاذي الحبيب/ محمد ذيب سليمان
    لكنني ممتن جدااااا لك وأعجز والله عن شكرك
    فقد كفيت ووفيت
    ،
    كانت هذه مداخلتي التي استنكرها الشاعر عليّ بشدة
    والخيارات التي أعطيتها له لتصحيح ما شذ على أذني الموسيقية
    فأصر على رأيه


    راااائعة وأكثر أخي الفاضل
    وتمنيت لو نقحتها قبل نشرها ليكتمل بهاؤها ، فهي تستحق العناية
    مرّ معي بعض ما شذت موسيقاه وقرأتها ....
    ولكم أتوب وثم أحنث توبتي / وكذا وربي ....
    هذي ذنوبي في الحياة تعاظمت / .....
    فالذنب أهلك يا إلهي مهجتي / والذنب أسقط يا إلهي هيبتي
    فأنا الغريق وإن ذنبي لجة / ....
    ..... / وبها سأبلغ منحتي وعطيتي
    تحيا القلوب من الردى بدموعها / وهي السبيل لفرحتي وسعادتي
    أحسن ختامي يا إلهي واهدني / حتى أُلَقَّى باليمين صحيفتي
    ،،،
    تحيتي وخالص مودتي

  7. #7
    الصورة الرمزية محمد ذيب سليمان مشرف عام
    شاعر

    تاريخ التسجيل : Jan 2010
    المشاركات : 19,255
    المواضيع : 522
    الردود : 19255
    المعدل اليومي : 3.70

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أحمد الجمل مشاهدة المشاركة


    راااائعة وأكثر أخي الفاضل
    وتمنيت لو نقحتها قبل نشرها ليكتمل بهاؤها ، فهي تستحق العناية

    ،،،
    تحيتي وخالص مودتي
    انا اشرت الى مواطن الخلل كما طلبت اما التنقيح فهو من حق صاحبها ان اراد ذلك
    مودتي

  8. #8
    شاعر
    تاريخ التسجيل : Apr 2016
    الدولة : مصر/السعودية
    العمر : 36
    المشاركات : 303
    المواضيع : 27
    الردود : 303
    المعدل اليومي : 0.10

    افتراضي

    السلام عليكم
    أختلف مع أستاذنا محمد ذيب سليمان في عدم جواز متفعلن في بحر الكامل
    فهذا (الوقص) جائزٌ لكنّه غير مستساغٍ وثقيل
    ولأنّ كاتب القصيدة اعتمده في معظم تفاعيله فقد بدا لأستاذنا الفاضل الذوّاقة أحمد الجمل هذا الشذوذ الموسيقي
    إلا أنَّ القصيدة -عروضيًا- ليس بها أىُّ خلل

    غير أنّ موسيقاها ليست بالشكل المطلوب لكثرة تكرار: متفعلن
    تقبّلوا مروري المتواضع بين أيديكم
    ولكم جزيل الشكر

  9. #9
    الصورة الرمزية أحمد الجمل شاعر
    تاريخ التسجيل : Feb 2014
    الدولة : مصر
    العمر : 54
    المشاركات : 3,318
    المواضيع : 148
    الردود : 3318
    المعدل اليومي : 0.89

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد ذيب سليمان مشاهدة المشاركة
    أعتذر لعدم استخدام اللغة العروضية
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد ذيب سليمان مشاهدة المشاركة
    انا اشرت الى مواطن الخلل كما طلبت اما التنقيح فهو من حق صاحبها ان اراد ذلك
    مودتي
    هذا كان ردي على الشاعر ، يا أستاذي الحبيب
    أعتذر منك وبشدة انني لم أحسن التوضيح

  10. #10
    الصورة الرمزية عادل العاني مشرف عام
    شاعر

    تاريخ التسجيل : Jun 2005
    المشاركات : 7,783
    المواضيع : 246
    الردود : 7783
    المعدل اليومي : 1.13

    افتراضي


    و كمْ أتوبُ ثُمَّ أحْنِثُ توْبتي*** وذا - وربِّي - مِنْ قبيحِ خطيئتي
    مفاعلن مفاعلن متفاعلن ... مفاعلن مستفعلن متفاعلن
    هذي ذنوبي في الورى تعاظمتْ** و فِعالُ سُوءٍ هُنَّ أصلُ بَلِيَّتي
    مستفعلن مستفعلن مفاعلن ... متفاعلن مستفعلن متفاعلن
    فالذَّنبُ يا ربِّي أماتَ فؤاديّهْ ** و الذنبُ يا ربِّي أسْقَطَ هَيْبَتِي
    مستفعلن مستفعلن متفاعلن ... مستفعلن ( ربي أس ) متفاعلن
    و الذنبُ أضعفَ هِمَّتِي يا سيِّدي** و الذنبُ أظهرَ حَوْبَتِي و مَذَلَّتِي
    مستفعلن متفاعلن مستفعلن ... مستفعلن متفاعلن متفاعلن
    و الذنبُ يُثْقِلُ كاهلي يا ويْلتا ** والذنبُ يا ربِّي يُحَرِّقُ مُهْجَتي
    مستفعلن متفاعلن مستفعلن ... مستفعلن مستفعلن متفاعلن
    تمحو الذنوبُ محاسنَ الوجهِ الذي* قدْ بَيَّضَتْهُ فضائلي و مروءتي
    مستفعلن متفاعلن مستفعلن ... مستفعلن متفاعلن متفاعلن
    فأنا الغريقُ و الذنوبُ لُجَّةٌ *** و التَّوْبُ فيها مَرْكَبي و سفينتي
    متفاعلن مفاعلن مفاعلن ... مستفعلن مستفعلن متفاعلن
    يا ربُّ هل مِنْ توْبةٍ؟ يا سيِّدي * تمحو الذنوبَ فَتَسْتَضِيئُ بصيرتي
    مستفعلن مستفعلن مستفعلن ... مستفعلن متفاعلن متفاعلن
    هذا فؤادي يا إلهي يرْتَوِي ** بدموعِ عيْني ، فاسْتَهَلَّ بتوبةِ
    مستفعلن مستفعلن مستفعلن ... متفاعلن مستفعلن متفاعلن
    تَسْقي الدموعُ مَوَاتَ قلبي سيدي**و بها أنالُ مِنْحَتي و عَطِيَّتي
    مستفعلن متفاعلن مستفعلن ... متفاعلن مفاعلن متفاعلن
    تحيا القلوبُ مِن الرَّدى بدمعةٍ ***و بها سبيلُ فرْحَتي و سعادتي
    مستفعلن متفاعلن مفاعلن ... متفاعلن مفاعلن متفاعلن
    فَمُنَّ يا ربِّي بِحُسْنِ الخاتِمةْ *** حتَّى أنالَ باليمينِ صحِيفَتِي
    مفاعلن مستفعلن مستفعلن ... مستفعلن مفاعلن مستفعلن


    واضح أن القصيدة على بحر الكامل :
    متفاعلن متفاعلن متفاعلن ... متفاعلن متفاعلن متفاعلن
    وجاز في زحافاتها أن تأتي مستفعلن بدل متفاعلن أما مفاعلن فهو زحاف غير مستحب.
    الأعاريض يجب أن تأتي متفاعلن أو مستفعلن بينما ورد هنا في بعضها مفاعلن.
    ( ربي أس ) مفعولن وهذا لايجوز في حشو الكامل لأن مفعولن عادة تأتي في الضروب فقط.
    ( الخاتمةْ ) في البيت الأخير لا يجوز التسكين وهي عروض خاطئة في القصيدة.
    (يا ويْلتا) أعتقد الأصح يا ويلتي أو ( يا ويلةً )
    أماتَ فؤاديّهْ .. عادة هاء السكتة تضاف على آخر البيت وترتبط بالقافية والروي.

    ....

صفحة 1 من 3 123 الأخيرةالأخيرة

المواضيع المتشابهه

  1. في مأتمي(للنقد والتحليل)
    بواسطة عبدالله يوسف في المنتدى القِصَّةُ وَالمَسْرَحِيَّةُ
    مشاركات: 7
    آخر مشاركة: 07-11-2022, 06:44 PM
  2. ★ كم يهوى المقتول الجاني ★ للنقد والتحليل مع الشكر الجزيل
    بواسطة أحمد الجمل في المنتدى فِي مِحْرَابِ الشِّعْرِ
    مشاركات: 12
    آخر مشاركة: 26-12-2015, 08:17 PM
  3. أرجو الدخول للأهمية ...!!!!
    بواسطة منى محمود حسان في المنتدى فُنُونٌ وَتَّصَامِيمُ
    مشاركات: 9
    آخر مشاركة: 22-05-2006, 07:59 PM