هوعبارة عن عهود يقطعها اثنان امام المأذون
قلقلة» بقلم محمد إسماعيل سلامه » آخر مشاركة: أسيل أحمد »»»»» رسالةٌ إلى لا أحد» بقلم العلي الاحمد » آخر مشاركة: العلي الاحمد »»»»» قراءة في مقال ثلث البشر سيعيشون قريبا في عالم البعد الخامس» بقلم اسلام رضا » آخر مشاركة: اسلام رضا »»»»» مسـار» بقلم الفرحان بوعزة » آخر مشاركة: الفرحان بوعزة »»»»» الامثال المصلاوية» بقلم خليل حلاوجي » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» الغرق فى القرآن» بقلم اسلام رضا » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» علمتني الرياضيات.» بقلم أسيل أحمد » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» اتجاهات» بقلم بسباس عبدالرزاق » آخر مشاركة: بسباس عبدالرزاق »»»»» القطار .. وحقائب السفر!!» بقلم محمد نديم » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» ابتهالات.» بقلم ناديه محمد الجابي » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»»
هوعبارة عن عهود يقطعها اثنان امام المأذون
حكم قاس جدا..
ومضة ساخرة وناقدة ولاذعة
أصابت من الحقيقة مقتلا
دمت بكل خير.
أنا لا أراها قصة قصيرة بل هي خاطرة أو نثيرة.
أجدت وأحسنت
تحياتي وتقديري
قد يكون هذا الرّباط احتيالا عند البعض
جملة قابلة للنّقاش!
بوركت
تقديري وتحيّتي
توقفت عند العنوان " احتيال " وأقول ..
النادر في هذا هو الاحتيال ولكن الاصل في هذا الميثاق " الغليظ "
كما وصفه الله في كتابه " القرآن "
وأخذن منكم ميثاقا غليظا "
فلماذا لا يكون نصا يؤرخ لبداية علاقة جميلة
اسمها الزواج
مودتي
التعديل الأخير تم بواسطة محمد ذيب سليمان ; 26-01-2017 الساعة 01:11 PM