الاحظ عندما يكتب رأي مخالف لشخص ما
يهجم على النص الذي امامه من خمس سنوات ولم يهتم به
ليرد بطريقة يشعرك فيها بانه جاهز
ان يقطع رقبة ببلطة
فهل هذا غضب ربيعي
وهل له علاج
او مسكنات مثل الرمد الربيعي!!!
لحن.» بقلم أسيل أحمد » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» تطاول» بقلم الفرحان بوعزة » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» شذرات عطرة.» بقلم أسيل أحمد » آخر مشاركة: أسيل أحمد »»»»» نظرات في بحث أشباح بلا أرواح» بقلم اسلام رضا » آخر مشاركة: اسلام رضا »»»»» إحنا بتوع الكوبري» بقلم محمد إسماعيل سلامه » آخر مشاركة: محمد إسماعيل سلامه »»»»» قطعتي رُخام» بقلم محمد إسماعيل سلامه » آخر مشاركة: محمد إسماعيل سلامه »»»»» إسقاط الحق» بقلم ابو الطيب البلوي القضاعي » آخر مشاركة: ابو الطيب البلوي القضاعي »»»»» خواطر وهمسات.» بقلم ناديه محمد الجابي » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» نقد كتاب عظيم الأجر في قراءة القرآن» بقلم اسلام رضا » آخر مشاركة: اسلام رضا »»»»» الخديعة الكبرى ..» بقلم بهجت عبدالغني » آخر مشاركة: ابو الطيب البلوي القضاعي »»»»»
الاحظ عندما يكتب رأي مخالف لشخص ما
يهجم على النص الذي امامه من خمس سنوات ولم يهتم به
ليرد بطريقة يشعرك فيها بانه جاهز
ان يقطع رقبة ببلطة
فهل هذا غضب ربيعي
وهل له علاج
او مسكنات مثل الرمد الربيعي!!!
الأخضر العربي
ما أجمل تقبّل الرّأي المخالف دون غضب أو هجوم بمدافع القول
بوركت
تقديري وتحيّتي
إذا لم يكن هناك نقد جاد وبناء لحروفنا وإذا لم نستوعب الرأي المخالف
فإننا لن نتقدم أبدا
طبعا هذا لا يعني أن نوافق كل من يخالفنا رأيه
تحيتي وتقديري
إن كنا نتوافق بالرأي يا صديقي أو نتخالف .. فليست هنا المشكلة ..
المشكلة الحقيقية هي في عدم احترام هذا الاختلاف وبالتالي الطرف المخالف ..
وأخيرا تتحول إلى مسألة طعان شخصي .. لابد من البلطات في هذه الحالة
للأسف مرض في كل الفصول وليس له داء سوى الدعاء بالهداية .
شكرا لطرحك الجميل صديقي المبدع
الاختلاف طبيعي
والنقد طبيعة
ونحن من نملأ عقولنا بالافكار السلبية والايجابية وهذا ما يحدد ردود افعالنا وتفاعلنا مع ذاتنا وما يحيط بنا
فالاختلاف لا يعني التخلف
والنقد لا يعني الحرب
ربما قد ننسى اننا بشر وجل من لا يخطيء
طرح طيب وفكر عميق
يوركت
الاختلاف من طبيعة البشر وبالحوار تتم معرفة الصواب
مودتي وتقديري