أحدث المشاركات

لبنان» بقلم عبده فايز الزبيدي » آخر مشاركة: عبده فايز الزبيدي »»»»» تعقيبات على كتب العروض» بقلم عبده فايز الزبيدي » آخر مشاركة: عبده فايز الزبيدي »»»»» نظرات فى تفسير سورة الإخلاص» بقلم اسلام رضا » آخر مشاركة: اسلام رضا »»»»» ( و كشـفت عن ساقيها )» بقلم ناديه محمد الجابي » آخر مشاركة: محمد نعمان الحكيمي »»»»» الأصواتيون وعِلم العَروض العربي.. عجيبٌ وأعـجب..!» بقلم ابو الطيب البلوي القضاعي » آخر مشاركة: ابو الطيب البلوي القضاعي »»»»» الخِصال السّبع» بقلم مصطفى امين سلامه » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» رباعيات للشاعر صلاح چاهين» بقلم سالى عبدالعزيز » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» المعاني النحوية - رأي في آيات زوال الكيان الصهيوني» بقلم خالد أبو اسماعيل » آخر مشاركة: خالد أبو اسماعيل »»»»» من هو السامري - رأيي» بقلم خالد أبو اسماعيل » آخر مشاركة: خالد أبو اسماعيل »»»»» دفق قلم القرآن والإنصات» بقلم نورة العتيبي » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»»

صفحة 1 من 2 12 الأخيرةالأخيرة
النتائج 1 إلى 10 من 14

الموضوع: من أشعار الفيلسوف "فريديريك نيتشة"

  1. #1
    قلم نشيط
    تاريخ التسجيل : Jun 2006
    الدولة : فلسطين المحتلة
    المشاركات : 431
    المواضيع : 33
    الردود : 431
    المعدل اليومي : 0.06

    Exclamation من أشعار الفيلسوف "فريديريك نيتشة"

    من أشعار الفيلسوف "فريديريك نيتشة"


    إعداد : أريج الفَرَج
    عن الجسور



    "الشئ الذي يقال بإيجاز قد يكون ثمرة فكر طويل غير أن القارئ المبتدئ في هذا المجال .. يرى في كل مايقال بإيجاز شيئاً جنينياً ويلوم المؤلف لما قدمه له من ثمار فجة غير ناضجة "

    هذه العبارة قالها الفيلسوف الألماني فريدريك نيتشة (1844-1900) رداً على الكتّاب الذين قد لايتجاوز حجمهم الفكري حجم النملة ويدّعون بأن عمق الشئ في طوله وعظمة اتساعه، وتأكيداً منه على أن الموجز اللغوي قد يفوق في قيمته كتاب كامل .
    فهذا المكافح ضد عصره كما سماه "رودولف شتاينر" اختار في كثير من كتاباته الشعرية شكل "الأفوريسم "-Aphorism أو مانسميه الحكمة الموجزة وهو مقطع صغير مؤلف من جميل قصيرة تقع بين القصيدة والحكمة يسخر فيها نيتشة من العالم التقليدي والإنسان المهرج .

    وهذه المرحلة ألا وهي مرحلة الأفوريسم هي المرحلة الثالثة من حياته الشعرية من عام 1885 - 1887 ، وبإمكاني تسميتها مرحلة الأفكار السريعة، فنيتشة الشاعر انقسمت حياته الشعرية كما قرأت في مقدمة ديوانه إلى ثلاثة مراحل :

    1- المرحلة الأولى هي مرحلة الشباب (1858-1871) وفي هذه المرحلة تقترب قصائد نيتشة من الرومانسية والتقليدية .
    2- المرحلة الثانية (1871 - 1884) وتسمى هذه المرحلة بمرحلة النضج وهي مابين " ولادة الماساة " إلى "هكذا تكلم زرادشت " وإلتجأ نيتشة في هذه المرحلة إلى النثر الساخر .
    3- المرحلة الثالثة وهي الأخيرة والتي ذكرناها سابقاً هي مرحلة الأفوريسم .

    وأكثر القصائد التي سنضعها تنتمي للمرحلة الثالثة، فهذه المرحلة تجاوزت الإطالة في الكلام مع الاحتفاظ بعمق الفكرة وتجاوزت أيضاً الشعر التقليدي لأسلوب آخر أبدعه نيتشه -"اكتب بدمك والقارئ الحاذق وحده هو الذي سيدرك المعنى".

    وللمجانين وحدهم حيث يمتلكون العقل ...لهم هذه القصائد:




    حكمة العالم :
    لاتقف على أرض وطيئة
    ولاتصعد عاليا جدا !
    العالم هو الأجمل
    امض إلى منتصف المرتفع

    قول مأثور يقول
    صارم وطيع، غليظ ولطيف
    مألوف و غريب، قذر وصاف
    موعد المجانين والعقلاء
    أكون، أريد أن أكون هذا كله
    في الان ذاته ثعبانا وخنزيرا ويمامة!

    حكمة الرجل العنيف
    لاتطلب شيئا أبدا ! ماجدوى التأوه!
    بل خذ أرجوك وعلى الدوام

    الآخر
    لا أحب أن يكون الآخر بالقرب مني
    ليمض إلى الأقاصي والمرتفعات !
    بغير ذلك، أنى له أن يصبح نجمي؟!

    في العمق
    باحث أنا! إحذر هذه الكلمة
    أنا ثقيل فقط – وزني يجاوز المعدل
    ولا شئ أفعله عدا أني على الدوام أقع
    لكي أسقط أخيرا حتى الأعماق

    هيراقليطية
    كل سعادة على الأرض
    أيها الأصحاب في الصراع تكمن !
    نعم فلكي نصبح أصدقاء
    لابد من دخان البارود!
    لثلاث قد التقى الأصحاب:
    اخوة أمام الفاقة
    سواسية أمام العدو
    حرارا أمام الموت

    مبدأ المفرطين في الحذق
    المشي على رؤوس الأصابع أولى
    من السير على أربع قوائم
    والمرور عبر ثقب القفل أولى من المرور عبر الأبواب المشرعة!

    الناس الراقون
    ذاك ينهض – وجب إمتداحه !
    لكنه يقبل من أعلى
    حتى أنه يعيش فوق المديح
    إنه من الأعلى!

    على باب بيتي
    أقيم في بيتي
    أبدا بأحد ما اقتديت
    ولقد سخرت فوق ذلك من كل معلم
    ماسخر من ذاته أولا!

    قرار
    سأكون حكيما فهذا يروقني
    مستجيبا لوصيتي
    أحمد الله على خلقه العالم بأحمق ما أمكنه

    وإن أنا أخذت الطريق
    بما أمكن من جنون
    فلأن أكبر الحكماء من هنا بدأ
    ولأن المجنون هنا توقف

    كل العيون الأبدية
    إلى الأبد تلتجئ
    الله ذاته – هل بدأ وحسب!
    الله ذاته أليس بلا انقطاع يبدأ

    آرثر شوبنهور
    ما علمه تهدم
    ماعاشه لايمكن إلغاؤه
    خذوا عنه المثال!
    لمعلم أبدا ماخضع

    إنه الحب الذي يأمرني بصحبته
    الحب المشتهى بحرارة

    بلا موطن

    حملتني الخيول السريعة
    بلا ارتباك بلا وجل
    نحو أبعاد فسيحة
    ومن رآني عرفني
    ومن عرفني سماني
    السيد بلا موطن!
    فكن جريئا وكن قدامي
    ولا تخذلني
    أيها النجم البراق، يا حظي!
    فلا يتجرأن علي أحد
    بعد هذا فيسألني
    أين يوجد موطني
    أبدا ما كنت مرتبطا
    بالأمكنة أو الساعات الهاربة
    مثلما النسر حر أنا
    فكن جريئا، وكن قدامي
    ولاتخذلني يا شهر آيار الأنيق، يا حظي!
    أيكون الفناء علي حقاً؟
    أعلي أن أقبل الموت العنيف ؟
    ذاك ما بالكاد أقبله .
    أعلي أن أدخل اللحد
    والكف عن الشرب إطلاقا؟
    فكن جريئا وكن قدامي
    ولا تخذلني
    ياحلما تعددت ألوانه، يا حظي!

    التقية!

    مادام جسمي جميلا، فأنه
    يحق لي أن أكون تقيه!
    معلوم أن الله يحب النساء،
    والجميلات منهن أولا
    أنه يغفر، أنا متاكدة
    للخوري الصغير أن يحب، كبعض الخوريين الصغار
    وأن يكون إلى جانبي

    ماهو براهب كنيسة!
    لا إنه شاب وغالبا أحمر
    برغم السكرات المعتمة والملأى
    بالعذابات والغيره
    يكره كل العجز،
    لايحب الطاعنين في السن،
    كم من الحكمة كان يلزمه
    حتى يتدبر الإله، الأب أمره!

    الكنيسة تتقن الحياة
    تستبطن القلوب و الوجوه
    على الدوام تريد أن تغفر لي
    ومن إذن لا يغفر لي؟
    يهمسون وينحنون، ثم كل إلى سبيله
    حاملا معه خطيئته الجديدة
    وبأسرع مايكون يمحون القديم!

    ليبارك الله على الأرض
    الذي يحب الجميلات
    ويغفر لذاته عن طيب خاطر
    هذا النوع من ألم القلب.
    مادام جسمي جميلا
    فأنه يحق لي أن أكون تقيه:
    فيوم أصير عجوزا
    سيقبل الشيطان للبحث عني!

    المتوحد!

    أكره الإنقياد كما أكره أن أقود
    أن أطيع!؟ لا ! و أبدا لن أحكم!
    من ليس لذاته مرعبا، لأحد بالرعب لايوحي
    وحده الذي بالرعب يوحي بإمكانه أن يقود الآخرين.
    كنت كرهت قيادة ذاتي من زمن
    لأني أحب كما حيوان الغابات والبحر
    لحين أضيع
    حالما،
    في صحار لطيفة أجلس القرفصاء
    وأطلب ذاتي أخيراً من الأبعد،
    وأغري بذاتها ذاتي

    الورع يتكلم

    الله يحبنا لأنه خلقنا!
    ((خلق الإنسان الله!)) إنها إجابتكم البارعة .
    وهو لايحب ماخلق ؟
    ولأنه خلقه توجب عليه إنكاره؟
    إنها لحكمة تعرج، إنها تحمل نعل شيطان.


    نحو الأعلى

    - كيف بإمكاني صعود هذا الجبل بأفضل طريقة؟
    - لا تتساءل واستمر بالصعود!


    المزدري

    إني أترك بالفعل أشياءً كثيرة تسقط وتفلت مني
    ولهذا فإنكم تصفوني بالمزدري
    ولكن من يشرب من كؤوسٍ
    مليئة جداً، فإنه سيترك الكثير يسقط ويفلت
    لكن ليس لهذا يمكن أن نقول عنه بأنه يزدري النبيذ

    الساحر رغماً عنه

    ألقى، هكذا لتمضية الوقت، عبارةً
    في الهواء - كانت كافيةً لإيقاع امرأة

    النفوس البليدة

    لكم أكره النفوس البليدة
    حيث لاطيبة ولاخبث أيضا.

    سعادتي
    مُذ أن تعبت من البحث
    تعلمت أن أجد
    ومنذ أن غلبتني ريحٌ
    أصبحت شراعاً مع كل الرياح

    إلى صديق الضياء
    إذا أردت أن لاتكل عيونك وحواسك
    ابقَ في الظل لتلاحق الشمس


    vade mecum,vade tecum -صديقي الملازم، صديقك الملازم
    تسحرك طريقتي ولغتي
    أتتبعني، أتمشي مع خطواتي؟
    لا تتبع بإخلاصٍ إلا ذاتك أنت
    وعندها ستتبعني - رويدا رويدا!


    الريشة تخربش
    الريشة تخربش : أمر لايطاق
    أمحكوم علي إذن بالخربشة ؟
    لذلك كلما استولت علي بجرأة دواتي
    أكتب بأمواج من المداد
    كيف ينساب ذلك مترعا سخيا!؟
    كم أفلح في كل شئ، مهما كتبت
    دون شك، تشكو الكتابة من عدم الوضوح
    ماهمني ؟ ثم من يفكر في قراءة ما أكتب؟!!!


    زهو شاعر
    أعطوني صمغا فقط
    سأجد خشبا بنفسي !
    فإعطاء معنى لأربع قواف لامعقولة
    ليس موضوعا قليل العجب !

    الذوق الذي يختار
    إن تركت وشأني لأختار
    بسرور مكانا صغيرا
    سأختار وسط الفردوس
    أو ربما ببابه أحسن !


    ديوان نيتشة - ترجمة محمد بن صالح (منشورات الجمل)طبعة 2005
    العلم المرح -ترجمة :حسان بورقية، محمد الناجي (أفريقيا الشرق)-طبعة 2000

  2. #2
    قلم نشيط
    تاريخ التسجيل : Jun 2006
    الدولة : فلسطين المحتلة
    المشاركات : 431
    المواضيع : 33
    الردود : 431
    المعدل اليومي : 0.06

    افتراضي

    من أقوال نيتشه:
    * لا تمشي في طريق من طرق الحياة الا ومعك سوط عزيمتك وارادتك لتلهب به كل عقبة تتعرض طريقتك
    * إنما إذا ما مت يا أختاه لا تجعلي أحد القساوسة يتلو علي بعض الترهات في لحظة لا أستطيع في الدفاع عن نفسي
    * إن الله شماعة تعلقون عليها خطاياكم
    * لاتنجح امور ما لم تكن وراؤها نفوس تضج حيوية
    * أقوى وأسمى إرادة في الحياة لا تتمثل في الكفاح التافه من أجل الحياة , وإنما في إرادة الحرب , إرادة السيطرة ...
    * أحب فقط ما كتبه الإنسان بدمه .
    * من يحتقر نفسه مازال يحترم نفسه بوصفه محتقرا
    * فظيع هو الموت عطشا في البحر... أعليكم حقا ان تملحوا حقيقتكم الى ان لا تعود قادرة حتى على ارواء العطش؟؟
    * من منا لم يقدم يوما ذاته قربانا على مذبح الصيت الحسن؟
    * المرأه لغز مفتاحه كلمه واحده .......هي الحب
    * أجلْ ! إنّي لا أعلمُ مَنْ أنا ومنْ أين نشأتُ .. أنا كاللهيب النّهِم، احترق ، وآكل نفسي نورٌ : كلُّ ما أُمسكُهُ، ورَمادٌ : كلُّ ما أتركُه أجلْ ! إنّي لهيب حقّاً "
    * هناك اوثان في هذا العالم اكثر من الحقائق
    * لا اعلم ما قد تريده روح فيلسوف اكثر من كونه راقصا جيدا
    * لا استطيع الايمان بإله لا يستطيع الرقص
    *لا استطيع الايمان بإله يريد تمجيده دوما
    * "إنني لا أحب أعيادكم، إذ رأيتها مليئة بالممثلين، ورأيت المتفرجين أبرع منهم تمثيلا".

  3. #3
    الصورة الرمزية سحر الليالي أديبة
    تاريخ التسجيل : Sep 2005
    الدولة : الحبيبة كــويت
    العمر : 38
    المشاركات : 10,147
    المواضيع : 309
    الردود : 10147
    المعدل اليومي : 1.45

    افتراضي



    الفاضل " شجاع"

    موضوع أكثر من رائع ...!

    سعدت بــ معانقته

    سلمت ودمت بــ روعة

    وبإنتظار المزيد من روائعك الجميلة

    سلمت ودمت بـ خير

    لك خالص تقديري وتراتيل ورد

  4. #4

  5. #5

  6. #6

  7. #7
    الصورة الرمزية أبوبكر سليمان الزوي قلم نشيط
    تاريخ التسجيل : Jun 2007
    الدولة : حيث أنا من أرض الله الواسعة
    المشاركات : 478
    المواضيع : 29
    الردود : 478
    المعدل اليومي : 0.08

    افتراضي


    استمتعتُ كثيراً ، واستفدتُ أكثر بما قرأت هنا .

    الأخ \ شجاع الصفدي ، أنت إنسان ذوّاق ، وشكراً لك على جهدك وإمتاعنا بهذه اللمسات الأدبية الفكرية الرائعة .
    تقديري واحترامي ..
    إذا سرَّكَ ألا يعود الحكيم لمجلسك .. فانصحه بفعلِ ما هو أعلم به منك !

  8. #8

  9. #9
    شاعرة
    تاريخ التسجيل : Jan 2010
    الدولة : على أرض العروبة
    المشاركات : 34,923
    المواضيع : 293
    الردود : 34923
    المعدل اليومي : 6.47

    افتراضي

    فلسفة نيتشة ميّالة للعدمية وتستلهم كينونة لا صلة لها بإنسانية البشر
    وعوالمه -باعتقادي- أكثر خيالا من جمهورية أفلاطون برفضها لكل ما له صلة بمعاني الحق والخير والجمال

    شكرا للمقتطفات المنتقاة

    دمت بخير
    تستطيع أن ترى الصورة بحجمها الطبيعي بعد الضغط عليها

  10. #10
    الصورة الرمزية خليل حلاوجي مفكر أديب
    تاريخ التسجيل : Jul 2005
    الدولة : نبض الكون
    العمر : 57
    المشاركات : 12,545
    المواضيع : 378
    الردود : 12545
    المعدل اليومي : 1.78

    افتراضي

    عندما تشربت المانيا بافكاره
    ولد هتلر
    وخسرت اوربا ٥٠ مليون انسان بين قتيل ومعاق ومتشرد

    الافكار ايضا سلاح ذو حدين

    /

    عندما قرات كتابه
    اصل الاخلاق وفصلها

    خفت كثيرا من نيتشه
    واحترمته كثيرا


    انه الصخرة الفكرية
    الإنسان : موقف

صفحة 1 من 2 12 الأخيرةالأخيرة

المواضيع المتشابهه

  1. مشروع التّوَهان بين نيتشة والإخوان
    بواسطة سامح عسكر في المنتدى الحِوَارُ المَعْرِفِي
    مشاركات: 1
    آخر مشاركة: 14-08-2012, 02:32 AM
  2. مجرد""""كلمة"""""ترفع فيك أو تحطمك........!
    بواسطة أحمد محمد الفوال في المنتدى الاسْترَاحَةُ
    مشاركات: 2
    آخر مشاركة: 28-05-2009, 12:27 PM
  3. "مَن كذَبَ عليَّ مُتعمِّداً، فليَتَبوّأْ مقعدَهُ منَ النّـار "
    بواسطة أسماء حرمة الله في المنتدى الحِوَارُ الإِسْلامِي
    مشاركات: 5
    آخر مشاركة: 25-03-2008, 02:17 AM
  4. الفيلسوف.المصري افلوطين والصابئة والفرابي والغرب
    بواسطة salem salim في المنتدى الحِوَارُ الإِسْلامِي
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 26-09-2004, 01:51 PM
  5. الشاعر و الفيلسوف الاسلامى محمد اقبال
    بواسطة اسكندرية في المنتدى الحِوَارُ الإِسْلامِي
    مشاركات: 5
    آخر مشاركة: 28-05-2004, 03:47 PM