لحن.» بقلم أسيل أحمد » آخر مشاركة: أحمد فؤاد صوفي »»»»» قراءة نظرية الخليل بعينَـيّ صاحب عروض قضاعة لا بأعينكم» بقلم ابو الطيب البلوي القضاعي » آخر مشاركة: ابو الطيب البلوي القضاعي »»»»» حلمي .. حلمك .. " ق. ق. ج "» بقلم بهجت عبدالغني » آخر مشاركة: أحمد فؤاد صوفي »»»»» ++ البخيل ++» بقلم أحمد فؤاد صوفي » آخر مشاركة: أسيل أحمد »»»»» المشاعر لا تموت.» بقلم أسيل أحمد » آخر مشاركة: أسيل أحمد »»»»» ما هو الحيوان الذي لا يلد ولا يبيض؟ كيف يتكاثر وكيف لم ينتهي؟» بقلم ناديه محمد الجابي » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» أوهام خادعة.» بقلم ناديه محمد الجابي » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» ++ ابني يكتب قصة ++» بقلم أحمد فؤاد صوفي » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» نظرات فى مقال المنقرض الأفتك» بقلم اسلام رضا » آخر مشاركة: اسلام رضا »»»»» قصيدتي: Time Has Come وترجمتها.» بقلم أحمد فؤاد صوفي » آخر مشاركة: أحمد فؤاد صوفي »»»»»
ما أجمل كلماتك أستاذ مصطفى ..
كلمات نابعة من قلب مؤمن , راض بقضاء الله وقدره
ذاكرا لله .. فهنيئا لك .
اللهم اربط على قلوبنا بمواثيق الأيمان , وحلاوة الأيمان
وأحينا بالأيمان , وتوفنا بالأيمان
وألبسنا حلل التقوى والإحسان
اللهم إجعلنا لنعمك شاكرين , ولوجهك الكريم يوم لقائك ناظرين
واجعلنا من عبادك الراشدين .
والله ينعم في البلوى يمحّصنا
من ذا سيرضى ومن منّا سيضطرب.
......................
أكيد أن الابتلاء والمحنة نعمة من الله عز وجل
والمؤمن يرضى به
كما يرضى بالجزاء والمنحة
بوركت أستاذنا
مودتي وتقديري
قصيدة قديمة طعمها سكر ولا أعرف كيف فاتتني.
لا فض فوك ، وأبعد الله عنك كل هم وحفظك بما يحفظ به عباده الصالحين!
تقديري
قصيدة يشع فيها نور الإيمان والرضا
وأسأل استئناسا
هل يصح العطف بالواو في قولك و أقمْتَ فوقَ شَـغافِ قلبي سـيّداً ، تنهى وتأمُرْ
وهو يتبع أما علمت : الله أكبر فلا يترك مجالا لافتراض سابق أضمره الشاعر؟
وعطف الأعناب والكوثر على الجنة في قولك فإذا القســاوة ُ جنّةٌ فيها ، وأعنـابٌ وكَوْثَـرْ !
وهي بعض الجنة؟
ويُطرّدُ الأوهـــامَ إيمانٌ بقلبــي قدْ تجــذّرْ
الله عليك
أحييك
أخي الأكرم الأستاذ حسين
أسعد الله أوقاتك
أشكر مرورك الطيب وقراءتك المتأنية ، ولقد أكرمتني بإعجابك .
أمّا عن ملاحظتك الأولى حول العطف بالواو ، فأجيب : لعلّها واو الاستئناف لا واو العطف .
وأما عن ملاحظتك الثانية ، حول كون الأعناب والكوثر جزءاً من الجنّة ، فأجيب :
لعلّه تخصيصٌ من باب قوله تعالى : (حَافِظُوا عَلَى الصَّلَوَاتِ وَالصَّلَاةِ الْوُسْطَى .. ) .. فقد خصص الصلاة الوسطى – صلاة العصر على أغلب الآراء – وهي جزء من الصلوات .
تحياتي لك وتقديري