لي عودة للقراءة وإكمال مافاتني من الدروس في هذه الصفحة وفي الدروس الفائتة
تقديري لعظيم جهدك أستاذي
صرخة ألم.» بقلم ناديه محمد الجابي » آخر مشاركة: أسيل أحمد »»»»» * الورطة * ق ق ج» بقلم أحمد فؤاد صوفي » آخر مشاركة: أسيل أحمد »»»»» لن أفقد الأمل.» بقلم أسيل أحمد » آخر مشاركة: أسيل أحمد »»»»» شجرة الود,» بقلم أسيل أحمد » آخر مشاركة: أسيل أحمد »»»»» هنا نكتب (ق.س.ك)» بقلم عبده فايز الزبيدي » آخر مشاركة: أسيل أحمد »»»»» أحبك لأن في عينيك وطني» بقلم أحمد مصطفى الأطرش » آخر مشاركة: أحمد مصطفى الأطرش »»»»» نور الحبيب ...صلى الله عليه وسلم..» بقلم محمد محمد أبو كشك » آخر مشاركة: أحمد مصطفى الأطرش »»»»» نظرات في بحث لباس المرأة أمام النساء» بقلم اسلام رضا » آخر مشاركة: اسلام رضا »»»»» أنا في هواك» بقلم عبدالله بن عبدالرحمن » آخر مشاركة: أحمد مصطفى الأطرش »»»»» في عيد ميلاد كريمتي فلسطين أم آدم / د. لطفي الياسيني» بقلم لطفي الياسيني » آخر مشاركة: أحمد مصطفى الأطرش »»»»»
لي عودة للقراءة وإكمال مافاتني من الدروس في هذه الصفحة وفي الدروس الفائتة
تقديري لعظيم جهدك أستاذي
في البلاغة - إعداد وتنسيق
- 21-
ردُّ العَجُز على الصّدْر
وهو أن يأتي المتكلّمُ بكلمتين متجانستين ، فيضع الثانية في آخر البيت والأولى قبلَها ( هذا في الشعر ) ، أو يضع الثانية في آخر الفقرة والأولى قبلَها ( هذا في النثر ) .
مثال1- قوله تعالى : "وَتَخْشَى النَّاسَ ، وَاللَّهُ أَحَقُّ أَن تَخْشَاهُ "
مثال2- قوله تعالى : " قَالَ : إِنِّي لِعَمَلِكُمْ مِّنَ الْقَالِين " .
مثال3- قول الشاعر : سَرِيعٌ إلى ابْنِ الْعَمِّ يَلْطِمُ وَجْهَهُ * وَلَيْسَ إلى دَاعِي النَّدَى بسَرِيعِ
تدريب : وضّح ردّ العَجُز على الصدر في قول الشاعر :
وَمَنْ كَانَ بِالبِيضِ الكواعِبِ مُغْرَماً * فَما زِلْتُ بِالبِيضِ القَوَاضِبِ مُغْرَمَاَ
يتبع إن شاء الله
في البلاغة - إعداد وتنسيق
- 22-
السّجع
السجع هو : توافق الحروف الأخيرة في مواضع الوقف من النثر ، ولا يكون في الشعر .
أمثلة :
- قالوا : ( ما أحسنَ الأسجاع, وما أخفها على الأسماع ! )
- وقالوا: ( الأسجاع من النثر, كالقوافي في الشعر ) .
- وقالوا : (الحُرُّ إذَا وَعَدَ وَفَى، وإِذَا أعَانَ كَفَى، وإِذَا مَلَكَ عَفَا ) .
- قال - صلى الله عليه وسلم - : "اللهمَّ أعْطِ مُنْفِقاً خَلَفاً، وأعْطِ مُمْسِكاً تَلَفاً".
تدريب : عيّن موضع السجع فيما يلي :
- قال أعرابي ذَهَبَ بابنه السَّيْل: " اللهُمَّ إنْ كنْتَ قَدْ أبْلَيْتَ، فَإنَّكَ طَالَمَا قَدْ عَافَيْتَ " .
يتبع إن شاء اللهُ
في البلاغة - إعداد وتنسيق
- 23-
التصريع
التصريع هو : اتفاق قافية الشطر الأول من البيت الأول مع قافية القصيدة . نلاحظ أنّ التصريع لا يكون إلاّ في الشعر ، وفي البيت الأول من القصيدة .
مثال 1- قول المتنبي : على قدر أهل العزم تأتي العزائمُ * وتأتي على قدر الكرام المكارمُ
انتهى الشطر الأول بحرف الميم ( العزائم ) ، والقصيدة ميميّة ( حرف الرويّ ميم :المكارم )
مثال2- قول الأعشى : ودّعْ هريرة إنّ الركب مرتحلُ * وهل تطيق وداعاً أيها الرجل
مثال3- قول شوقيّ : سلامٌ من صبا بردى أرقّ * ودمعٌ لا يُكفكفُ يا دمشقُ
تدريب : دلّ على التصريع في الأبيات التالية :
- لكلّ شيء إذا ما تمّ نُقصانُ * فلا يُغرّ بطيبِ العيشِ إنسانُ
- بانتْ سُعادُ فقلبي اليومَ متبولُ * مُتيّمٌ إثرَها لم يُفدَ مكبولُ
- لعينيكِ ما يلقى الفؤادُ وما لقي * وللحُبّ ما لمْ يبقَ منّي وما بقي
يتبع إن شاء الله
في البلاغة - إعداد وتنسيق
- 24-
الترصيع
الترصيع هو : اتفاق جملتين أو أكثر في عدد الكلمات مع اتفاق كل كلمة مع ما يقابلها في الحرف الأخير ، وهو مأخوذ من ترصيع العقد بأن يكون في أحد جانبي العقد من اللآلئ مثلُ ما في الجانب الآخر .
مثال1- إنّ بعدَ المَطرِ صَحْواًً ، وإنّ بَعدَ الكَدَرِ صَفواً
الترصيع في المثال بين كلمتي ( المطَر و الكَدَر ) و كلمتي ( صَحْواً وصَفواً ) .
مثال2- ليكُنْ إقدامُكَ توكّلاً ، وليكن إحْجامُكَ تأمّلاً .
الترصيع بين كلمتي ( إقدامُك و إحجامُك ) و كلمتي ( توكّلاً و تأمّلاً ) .
تدريب : بيّن الترصيع في قول الشاعر :
سُودٌ ذوائبُها ، بيضٌ ترائبُها * مَحْضٌ ضرائِبُها ، صِيغتْ على الكَرَمِ
يتبع إن شاء الله
في البلاغة - إعداد وتنسيق
- 25-
التشطير
التشطير هو : أن يستحسنَ شاعرٌ أبياتاً لشـــــاعر آخر ؛ فيأخذ الشطرَ الأولَ من البيـت الأول ( الصدر ) ويُضيف إليه شطراً ( عجُزاً ) من تأليفه ، على نفس الوزن والقافية ، دون أن يخرج عن المعنى ، بل يتوسّع فيه . ثم يأخذ الشـــــطر الثاني من البيت الثاني ( العَجُز ) ويُضيف إليه شطراً ( صدراً ) من تأليفه ، وكما فعل في الصدر ، وهكذا مع بقيّة الأبيات .
مثال : قال أحد الشعراء هذين البيتين عن " خيال الظلّ " :
رأيت خيال الظلّ أكبر َ عبرة ٍ * لمن هو في علم الحقيقة راقي
شخوص ٌ وأشباحٌ تمرّ وتنقضي *وتفنى جميعاً والمحرّك باقي
فشطّرهما الشاعر عبد الغني النابلسي كما يلي :
( رأيت خيال الظلّ أكبر َ عبرة ) * يلوح بها معنى الكلام لأحداقي
وفي كل موجود ٍ على الحقّ آية ٌ * ( لمن هو في علم الحقيقة راقي )
( شخوص ٌ وأشباحٌ تمرّ وتنقضي ) * وليس لها ممّـا قضى من واق ِ
لها حركاتٌ ثمّ يبدو سكونها *( وتفنى جميعاً والمحرّك باقي )
لاحظْ كيفَ أضاف النابلسيّ للبيتين الأصليين عجزين وصدرين من تأليفه ( خارج القوسين بالأحمر ) وبهذا تضاعف البيتان إلى أربعة أبيات .
- تدريب : تأمّل تشطير بيتَيْ المتنبّي ( ما بين قوسين ) :
( يا عـاذل َ العـاشقيــنَ دع ْ فـئـــة ً ) * أضلّها باللحاظ ِ أسْوَدُها
دعها تـَعاطى الضلالَ إذ ْ زعمت * ( أضلـّها الله كيفَ ترشدُها )
( مثل المجوسيّ في ضـــلالـتــــه ِ ) * ضلالة ً ما سواهُ ينشدُها
ماذا تـرى فـي اعتقـــاد معـتـقــد ٍ * ( تحرقه النارُ وهو يعبدُها ؟ )
يتبع إن شاء الله
في البلاغة - إعداد وتنسيق
- 26-
المُوازنة
الموازنة في النثر : هي تماثل الفواصلُ في الوزن .
مثال 1- قوله تعالى : ( وآتيناهما الكتاب المستبين،وهديناهما الصراط المستقيم" الموازنة بين الكلمتين : المستبين والمستقيم ، فهما على وزن واحد .
مثال2- قوله تعالى :( واتخذوا من دون الله آلهةً ليكونوا لهم عزاً، كلاّ سيكفرون بعبادتهم ويكونون عليهم ضداً، ألم تر أنا أرسلنا الشياطين على الكافرين تؤزهم أزّا ً، فلا تعجل عليهم إنما نعد لهم عَدّاً ) . الموازنة بين الكلمات التالية التي هي على وزن واحد : ( عزّا – ضِدّا – أزّا – عَدّا ) .
والموازنة في الشعر : هي أن يكون صدر البيت الشعري وعجزه متساويي الألفاظ وزناً .
مثال – قول الشاعر :
إن يقتلوك فقد ثلت عروشهم * بعتيبة بن الحارث بن شهاب
بأشدّهم بأساً على أصحـابـه * وأعزّهم فقداً على الأصحاب
الموازنة في البيت الثاني بين ( أشدّهم بأساً ) و ( أعزّهم فقداً )
تدريب – وضّح الموازنة في الآيات التالية من سورة " الغاشية " :
( وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ نَّاعِمَةٌ * لِسَعْيِهَا رَاضِيَةٌ * فِي جَنَّةٍ عَالِيَةٍ * لّا تَسْمَعُ فِيهَا لاغِيَةً * فِيهَا عَيْنٌ جَارِيَةٌ * فِيهَا سُرُرٌ مَّرْفُوعَةٌ * وَأَكْوَابٌ مَّوْضُوعَةٌ * وَنَمَارِقُ مَصْفُوفَةٌ* وَزَرَابِيُّ مَبْثُوثَةٌ * أَفَلا يَنظُرُونَ إِلَى الإِبِلِ كَيْفَ خُلِقَتْ * وَإِلَى السَّمَاء كَيْفَ رُفِعَتْ * وَإِلَى الْجِبَالِ كَيْفَ نُصِبَتْ * وَإِلَى الأَرْضِ كَيْفَ سُطِحَتْ * فَذَكِّرْ إِنَّمَا أَنتَ مُذَكِّرٌ * لَّسْتَ عَلَيْهِم بِمُصَيْطِرٍ * إِلاَّ مَن تَوَلَّى وَكَفَرَ * فَيُعَذِّبُهُ اللَّهُ الْعَذَابَ الأَكْبَرَ * إِنَّ إِلَيْنَا إِيَابَهُمْ * ثُمَّ إِنَّ عَلَيْنَا حِسَابَهُمْ ) .
يتبع بإذن الله
في البلاغة - إعداد وتنسيق
- 27-
التشريع
( التشريع - ويسمّى أيضاً : التوشيح " و " ذو القافيتين - ً، وهو بناء البيت على قافيتين أو أكثر، يصح الوقوف على كلّ واحد منها )
كقول الشاعر :
يا خاطب الدنيا الدنية إنها * شَركُ الردى و قرارة الأكدار
دار إذا ما أضحكت في يومها * أبكت غداً تبّاً لها من دار
على بحر الكامل .
فيصحّ القول :
يا خاطب الدنيا الدنيـ *يـة إنها شَركُ الردى
دارٌ إذا ما أضحكت * في يومها أبكت غداً
ليصبح البيتان على مجزوء الكامل
تدريب – بيّن التشريع في قول مصطفى حمزة :
شــــــاميّةُ العَيْنَيْنِ تُهْديــــنا الوُرودَ الرائعهْ
بالّلَحْظِ تارةً ، وأخرى بالخُـــــدودِ الناصعهْ
يتبع إن شاء الله
في البلاغة - إعداد وتنسيق
- 28-
القلبُ المُستوي
القلب المستوي – ويُسمى أيضاً بما لا يستحيل بالانعكاس- هو : نوع من التلاعب البديع بالكلمات أو بالحروف بحيثُ تُقرأ العبارة في الاتجاهين من اليمين ومن اليسار فلا يتغير معناها في كلتا الحالين .
أمثلة :
- من القرآن الكريم ( كلٌ في فلك ) ، ( ربّك فكبّر ) .
- قال العماد الأصفهانيّ للقاضي الفاضل: (سر فلا كبا بك الفرس) ، فردّ عليه القاضي الفاضل : ( دام علا العماد ) .
- قال الشاعر : مودته تدوم لكل هول * وهل كل مودته تدوم ؟
- تدريب : تأمّل القلبَ المستوي فيما يلي :
- ( كمالك تحت كلامك ) ،
- ( سور حماه بربها محروس )
- ( بلح تعلق تحت قلعة حلب )
- (أرض خضراء )
- (حوت فمه مفتوح )
- ( زوج عجوز )
يتبع إنْ شاء الله