أحدث المشاركات

لبنان» بقلم عبده فايز الزبيدي » آخر مشاركة: عبده فايز الزبيدي »»»»» تعقيبات على كتب العروض» بقلم عبده فايز الزبيدي » آخر مشاركة: عبده فايز الزبيدي »»»»» نظرات فى تفسير سورة الإخلاص» بقلم اسلام رضا » آخر مشاركة: اسلام رضا »»»»» ( و كشـفت عن ساقيها )» بقلم ناديه محمد الجابي » آخر مشاركة: محمد نعمان الحكيمي »»»»» الأصواتيون وعِلم العَروض العربي.. عجيبٌ وأعـجب..!» بقلم ابو الطيب البلوي القضاعي » آخر مشاركة: ابو الطيب البلوي القضاعي »»»»» الخِصال السّبع» بقلم مصطفى امين سلامه » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» رباعيات للشاعر صلاح چاهين» بقلم سالى عبدالعزيز » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» المعاني النحوية - رأي في آيات زوال الكيان الصهيوني» بقلم خالد أبو اسماعيل » آخر مشاركة: خالد أبو اسماعيل »»»»» من هو السامري - رأيي» بقلم خالد أبو اسماعيل » آخر مشاركة: خالد أبو اسماعيل »»»»» دفق قلم القرآن والإنصات» بقلم نورة العتيبي » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»»

صفحة 3 من 4 الأولىالأولى 1234 الأخيرةالأخيرة
النتائج 21 إلى 30 من 35

الموضوع: قِرشٌ بِقِرْشٍ

  1. #21
    الصورة الرمزية محمد مشعل الكَريشي أديب
    تاريخ التسجيل : Aug 2012
    المشاركات : 870
    المواضيع : 89
    الردود : 870
    المعدل اليومي : 0.20

    افتراضي

    يسعدني ان اقرا لك دكتور سمير وهذه هي المرة الاولى طبعا منذ التحاقي بالواحة ...
    شعرت بالساعدة عند القراءة فالملامح واضحة والسرد وصفا ماتع رائع
    كامرتك ثلاثية الابعاد وحرفك جميل جميل
    تحية وود لك اديبا الرائع ...

  2. #22
    الصورة الرمزية وليد عارف الرشيد شاعر
    تاريخ التسجيل : Dec 2011
    الدولة : سورية
    العمر : 61
    المشاركات : 6,280
    المواضيع : 88
    الردود : 6280
    المعدل اليومي : 1.33

    افتراضي

    لن أضيف شيئًا إن تحدثت عن جمال اللغة الساحر أو سطوة التصوير التي جعلتني أعيش أجواء القصة ولا متعة السرد وتسلسله المنطقي دون نشوزٍ أو إسهابٍ في غير موضعه ولا توظيف الكلمات البارع ..
    فقط يطيب لي أن أقتنص من القصة بعض العبر :
    - ليس الرزق بكبر حجمه بل بما بارك الله لنا به وقسمه وما هو مخبأ ملك لمن قسمه الله له
    - من قال أن وقفة الرجل في النهاية ضعف أو تفريط بالحق؟ .. فمنذ أن باع فقد حقه ولو كان السعر جزءًا من القرش وهنا أراه حرًّا وشهمًا قنوعا( وقد صرح شاعرنا الأديب الكبير بلسان بطله إلى أن القرش بحد ذاته لا سعرله ولا رغبة كبيرة لأحد به)
    - يقودنا هذا لتفسير حقيقي لمعنى الرضا والتسليم وإن كبرت الحاجة وتنوعت المغريات
    - طموحٌ فتي تقوده حكمةٌ بالغة راشدة فتضع الأمور في نصابها وتعطينا درسًا آخر
    - سمكة ليست بالكبيرة جاءت راضيةً بيعت بعشر وقرشٌ ضخمٌ استلزم الكثير من العناء بيع بقرش ( العمل والسعي ليس معيار الرزق ومسببه فمقسم الأرزاق موجود بعمل أو بدونه وإنما السعي واجب وسبب)
    هي قطوف من رياض حرفك مبدعنا الكبير أرجو أن أكون قد وفقت بها والنص يحتمل الكثير من الإسقاطات
    أشكرك أخي الحبيب على بديع قصك ونبيل مقاصدك ودمت أستاذًا متألقًا في سماء الحرف
    محبتي وكثير تقديري كما يليق

  3. #23
    الصورة الرمزية د. سمير العمري المؤسس
    مدير عام الملتقى
    رئيس رابطة الواحة الثقافية

    تاريخ التسجيل : Nov 2002
    الدولة : هنا بينكم
    العمر : 60
    المشاركات : 41,182
    المواضيع : 1126
    الردود : 41182
    المعدل اليومي : 5.14

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سامي عبد الكريم مشاهدة المشاركة
    ما أكثر القروش التي تباع على ضخامتها بقروش قليلة
    وما أكثر العروش التي يعتليها من لا يساون قروشا

    ما أروعك قاصا أيها الشاعرالكبير

    جزاك الله خيرا
    تعليق من ذهب الحكمة فلا فض فوك!

    دام دفعك!

    ودمت بخير وعافية!

    تقديري
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  4. #24
    الصورة الرمزية لانا عبد الستار أديبة
    تاريخ التسجيل : Nov 2012
    العمر : 53
    المشاركات : 2,496
    المواضيع : 10
    الردود : 2496
    المعدل اليومي : 0.57

    افتراضي

    لم تكن القراءة الأولى كافية للإحاطة بكل ما حمل النص وقدم من لغة وأسلوب ومهارة وحكمة عميقة وكبيرة
    هذا هو الأدب في أحلى أشكاله
    تمكن لغوي وتمكن من الفكرة وتمكن من مقصود القص
    أنت أمير الأدب حقا وأستاذ الأدباء
    أشكرك

  5. #25
    الصورة الرمزية آمال المصري عضو الإدارة العليا
    أمينة سر الإدارة
    أديبة

    تاريخ التسجيل : Jul 2008
    الدولة : Egypt
    المشاركات : 23,793
    المواضيع : 393
    الردود : 23793
    المعدل اليومي : 4.00

    افتراضي

    لا يَتَرَاجَعُ الحُرُّ عَنْ البَيْعٍ حَتَّى لَوْ وَجَدُوا فِي بَطْنِهِ كُلَّ هَذَا الخَيرِ ، هِيَ أَرْزَاقٌ يَا بُنَيِّ وَأَقْدَارٌ لا يَجِبُ فِيهَا أَنْ يَدْفَعَنَا السُّخْطُ إِلى أَنْ نَزِلَّ أَوْ أَنْ نَضِلَّ أَو أَنْ نَنْكثَ عَهْدًا أَو أَنْ نَخُونَ أَمَانَةً.
    هو درس يُلقن لجيل بعد جيل ليتعلموا أدب الكلمة والوفاء بالعهد .. وليوقنوا أن الأرزاق بيد الرزاق يقسمها كيف يشاء
    حكمة جليلة غلفها نص مائز لغة وسردا وتشويقا وتهذيبا عهدناه دائما من أمير الأدب
    بوركت واليراع الفريدة
    ولك ينحني الحرف والقلم
    تحاياي
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  6. #26
    الصورة الرمزية د. سمير العمري المؤسس
    مدير عام الملتقى
    رئيس رابطة الواحة الثقافية

    تاريخ التسجيل : Nov 2002
    الدولة : هنا بينكم
    العمر : 60
    المشاركات : 41,182
    المواضيع : 1126
    الردود : 41182
    المعدل اليومي : 5.14

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الطنطاوي الحسيني مشاهدة المشاركة
    نعم اخي د سمير العمري بارك الله بك
    نصوصك تنسج لنا عالما من واقع الخيال وخيال الواقع
    روائعك تلك تعيدنا للأدب الأصيل برمته نصا وابداعا وسبكا وامساك الخيط و لغة
    تحياتي وحبي وتقديري ايه الحر الآبي
    نتعلم منكم الحكمة يا حبيب
    بارك الله بك أيها الطنطاوي الحبيب ، وأشكر لك رأيك الوامق وحسك السامق!

    دام دفعك!

    ودمت بخير وعافية!

    تقديري

  7. #27
    الصورة الرمزية د. سمير العمري المؤسس
    مدير عام الملتقى
    رئيس رابطة الواحة الثقافية

    تاريخ التسجيل : Nov 2002
    الدولة : هنا بينكم
    العمر : 60
    المشاركات : 41,182
    المواضيع : 1126
    الردود : 41182
    المعدل اليومي : 5.14

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كاملة بدارنه مشاهدة المشاركة
    مع أنّ الليل شاخ، والشّيخوخة ضعف، إلّا أنّ هذا الضّعف وُلِدت منه القوّة والحياة... صوت الطّيور وسعيها وراء أرزاقها، وأذان الفجر الذي يعلن ميلاد يوم جديد. فالبداية حركة ونشاط وتجديد، بعد كسر السّكون والسّبات.
    هذا النّشاط كان لمختار نصيب فيه، حيث " قَد سَبَقَ عَصَافِيرَ الفَجْرِ يَحُثُّ الخُطَى خَلفَ وَالدِهِ .."
    الحركة ذات قطبين: روحانيّ وماديّ، التّسبيح، وصوت الأذان، وذهاب مختار للعمل... وتقوى الحركة، ويقوى النّشاط مع ازدياد حركة الموج... فالصّوت يتدرّج من الأضعف إلى الأقوى، كمّا وكيفًا... تغريد العصافير، صوت المؤذّن، الرّيح، تلاطم الأمواج الغاضبة...
    " بدأ نهار جديد في حياة هذا الطّفل.." النّهار هو النّور الذي بدّد ظلام الليل، وهو بداية يوم جديد. وهنا إشارة مسبقة أنّ أمرا جديدا سيحصل في حياة مختار.
    بدأ نهاره بإزاحة الثّلج. والثّلج هو الماء في حالة تجمّد- عكس الحركة- أزال هذا التّجمّد عن الأسماك كي تكون طعما، يجني منه حياة( يصيد أسماكا حيّة).
    البحر يعلو ويهبط( توتّر)... البحر هو الحياة الرّحيبة ... " هو رمز لديناميّة الحياة، أو فعالياتها، هو مكمَن، وموضع وِلادات وتحوّلات ونهضات. هو الماء المتحرّك، ويرمز إلى حالة داخليّة انتقاليّة بين الممكن اللامتشكّل، والحقائق الممكنة المتشكّلة... ويدلّ على وضع ثنائيّ .. واقع الارتياب والشّك والحيرة الذي يمكن أن يؤدّي إلى خير أو شرّ، لذا فهو صورة الحياة والموت"
    القارب هو السّبيل الذي نسلكه في حياتنا ومعركتها في البحر الكونيّ الواسع الغامض أحيانا والمجهول.
    " أغمض عينيه انشغل يدعو الله... حتّى إذا صفا ذهنه في تامّل.. رأى سمكة تعوم..."
    السّمكة هي الرّزق المقدّر من عند الله" وفي السّماء رزقكم وما توعدون"، وربّما يكون رزقا غير متوقّع؛ ممّا جعل الأب لم يصدّق ابنه في البداية، ويذهل عند دنوّ السّمكة من القارب.
    عمليّة الصّيد الصّعبة هي الصّعوبة والجهد الذي يبذل لتحقيق المبتغى، وتحصيل الأرزاق المقدّرة. وفي النّهاية اصطيدت السّمكة، وإذ بها قرش. والقرش سمكة ضخمة مفترسة، وصنّفت من قبل الأب أنّها دون قيمة. وهنا إشارة لعدم إعطائنا القيمة لما يستحقّ ذلك؛ لأنّنا نجهل الماهيّة، ولا نرى الأمور بوضوح، ولا ندرك كنهها... لذلك عرض القرش للبيع بأبخس الأثمان: عشر ليرات! ولكن، الاستهزاء بقيمة ما أتى، جعل الآخرين أكثر استهزاء بالمعروض، فجاء من يبخس الثمّن إلى قرش واحد!
    قرش بقرش... وهو العنوان الذي اختير بدقّة. القرش السّمكة العملاقة، تباع بقرش!( سخرية)
    وتأتي النّهاية تفيض حكمة عندما وجد في بطنه ما يغني ويسعد... وكان من نصيب من اشترى القرش بقرش " لا تدري نفس ماذا تكسب غدا..." إشارة واضحة إلى جهل الإنسان للجوهر، وتقييم ما يستحقّ التّقييم، وأنّه أضعف من أن يفهم سرّ ما يأتي به الله من أرزاق وأقدار.
    وجاءت الحكمة في النّهاية على لسان الوالد،وتعكس استسلاما للقدر الذي لم يفهمه. وربّما أجد هنا تلميحا لرفضنا وتذمّرنا من أقدارنا التي لا نفهم الحكمة منها!
    وتعود الحركة النّصيّة في النّهاية إلى الهدوء الذي بسطه الليل، ولفّه تغريد العصافير، وأذان الفجر ... النّهاية سكنت بعد عصف كلّ الأحداث في النّصّ، وكانت قمّتها أثناء اصطياد القرش.( سكون... حركة بدرجات متفاوتة... سكون ).
    عمليّة السّرد كانت بحبكة قويّة، أمسكت القارئ بحبالها جيّدا حتّى النّهاية التي جاءت مفاجئة، لكنّها زادت من قوّة الحبكة!
    الاسم مختار ... اختياره موفّق ... فهو مختار ليصبح غنيّا، بعد صيد القرش. لكنّه لم يفلح في المحافظة عليه؛ لأنّ سلطة والده أقوى من سلطته. فبيع القرش وظلّ مختار محتارا!
    شكرا لك أخي الدكتور سمير على هذه القصّة، وما تضمّنته وهدفت إليه!
    تقديري وتحيّتي
    قراءة نقدية أخرى تمتاز بالدقة والحكمة وبراعة الصيد الأدبي العميق فلله درك!
    قراءة راقت لي كثيرا وزادت النص وزانته فلك الشكر أزجي إن كان للشكر ظهر يحمل وكتف ترفع.
    دام دفعك!
    ودمت بخير وعافية!

    تقديري

  8. #28
    الصورة الرمزية د. سمير العمري المؤسس
    مدير عام الملتقى
    رئيس رابطة الواحة الثقافية

    تاريخ التسجيل : Nov 2002
    الدولة : هنا بينكم
    العمر : 60
    المشاركات : 41,182
    المواضيع : 1126
    الردود : 41182
    المعدل اليومي : 5.14

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ماهر يونس مشاهدة المشاركة
    أمير الواحة د. سمير
    تسقط من شفتيك درر الحكمة من خلال نص يسرق اللب والإحساس.
    مهما تمسك هذا الصبي بالسمكة سيفشل لأنها رزق غيره. الوالد كان حكيما ولم يتحسر على ما كان في بطن السمكة ومقسوما بحكمة ربانية لغيره. سخط الصبي قابله رضا الحكيم..
    جميل أنت
    محبتي ومحبتي
    بارك الله بك أيها المكرم وسرني رأيك الراقي ووعيك الكبير.
    دام دفعك!
    ودمت بخير وعافية!

    تقديري

  9. #29
    الصورة الرمزية خلود محمد جمعة أديبة
    تاريخ التسجيل : Sep 2013
    المشاركات : 7,724
    المواضيع : 79
    الردود : 7724
    المعدل اليومي : 1.90

    افتراضي

    لا يَا وَلَدِي ، لا يَتَرَاجَعُ الحُرُّ عَنْ البَيْعٍ حَتَّى لَوْ وَجَدُوا فِي بَطْنِهِ كُلَّ هَذَا الخَيرِ ، هِيَ أَرْزَاقٌ يَا بُنَيِّ وَأَقْدَارٌ لا يَجِبُ فِيهَا أَنْ يَدْفَعَنَا السُّخْطُ إِلى أَنْ نَزِلَّ أَوْ أَنْ نَضِلَّ أَو أَنْ نَنْكثَ عَهْدًا أَو أَنْ نَخُونَ أَمَانَةً.
    باع بقرش واهدى ولده كنز لا يقدر بمال
    هنيئا للأبن بهذا الوالد العظيم
    رسالة الوالد وصلت لنا ايضا
    قصة مغلفة بالحكمة بسرد ولا أروع
    دمت حكيماً
    مودتي وتقديري

  10. #30
    الصورة الرمزية د. سمير العمري المؤسس
    مدير عام الملتقى
    رئيس رابطة الواحة الثقافية

    تاريخ التسجيل : Nov 2002
    الدولة : هنا بينكم
    العمر : 60
    المشاركات : 41,182
    المواضيع : 1126
    الردود : 41182
    المعدل اليومي : 5.14

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نداء غريب صبري مشاهدة المشاركة
    قصة جميلة الفكرة ولغة قص رائعة محكمة البناء جميلة السرد

    شاعر مدهش وقاص متألق
    وأديب شامل تسحرنا حروفك أينما انهمرت بروعتها

    شكرا لك امير الواحة لهذا الابداع

    بوركت
    حفظك ربي وأشكر لك رأيك المغدق ومرورك المورق أيتها الأديبة الكريمة المحلقة!

    دام دفعك!

    ودمت بخير وعافية!

    تقديري

صفحة 3 من 4 الأولىالأولى 1234 الأخيرةالأخيرة

المواضيع المتشابهه

  1. قراءة في قصة قرش بقرش للدكتور سمير العمري
    بواسطة كاملة بدارنه في المنتدى قِسْمُ النَّقْدِ والتَّرجَمةِ
    مشاركات: 3
    آخر مشاركة: 30-07-2022, 09:14 PM
  2. قراءة في قصة قرش بقرش (للعمري)
    بواسطة كاملة بدارنه في المنتدى النَّقْدُ الأَدَبِي وَالدِّرَاسَاتُ النَّقْدِيَّةُ
    مشاركات: 18
    آخر مشاركة: 22-02-2013, 04:52 AM
  3. ترجمة قصة "قِرشٌ بِقِرْشٍ"للدكتور سمير العمري
    بواسطة صفاء الزرقان في المنتدى الشِّعْرُ الأَجنَبِيُّ وَالمُتَرْجَمُ
    مشاركات: 9
    آخر مشاركة: 17-04-2012, 01:34 PM
  4. ترجمة قصة "قِرشٌ بِقِرْشٍ"للدكتور سمير العمري
    بواسطة صفاء الزرقان في المنتدى قِسْمُ النَّقْدِ والتَّرجَمةِ
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 21-08-2011, 01:40 AM
  5. قِرشٌ بِقِرْشٍ
    بواسطة د. سمير العمري في المنتدى كِتابُ النَّثْرِ وَالقِصَّةِ
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 12-05-2010, 02:33 PM