وا إســلاماه ~

وا إسلاماهُ عروبتنا ؛
مرمى للكيدِ و للفتن ِ
ِ
يا آل الخيلِ و فارسها ؛
فعليها الآنَ بلا رسن ِ

هبُّوا فالمكرُ يحيطُ بنا ؛
هذا شعري و على العلن ِ

من ينسى دينهُ خالقنا ؛
ينساهُ كأنّهُ لم يكن ِ

يا أهل العصمةِ فاتحِدوا ؛
لا يرضى اللهُ بذي المحنِ

فيتيمٌ أو ثكلى دفعا ؛
ما ليس يُقدَّرُ بالثمنِ

يا أهل الشام ِ مصابكمُ ؛
يتداعى حولهُ ذا وطني

سوريَّا أنتِ حضارتنا ؛
تاريخٌ من قِدَم ِ الزمن ِ

ولأنّكِ نبضٌ في دمنا ؛
بالحمّى يسهرُ ذا بدنيِ
ِ
وبحول اللهِ و قوّتهِ ؛
تـُشْفـَين بنصركِ يا شجني

تلك الوحدة الحلم ، كلما طال أمد الظلم نعدّها ضمن المستحيلات .

و لكن ،،،، يبقى بصيص الأمل .

نصر الله أحرار الأمة و ثبّتهم .

الأخ صهيب العاصمي ،

دمت بكل خير .

تلك الوحدة الحلم ، كلما طال أمد الظلم نعدّها ضمن المستحيلات .

و لكن ،،،، يبقى بصيص الأمل .

نصر الله أحرار الأمة و ثبّتهم .

الأخ صهيب العاصمي ،

دمت بكل خير .

؛

كما تـُعـدُّ الوحـدة حلمًا
فإني أَعـُـدُّ تمزيقنا و تشتيتنا و تفريقنا [ كابوسًا أريد أن أفيق منه !

ومتفائل بقوة و طمأنينة واتفق معك .. فـ نصر الله قريب

اللهم ارحم وانت خير الراحمين و انصرنا فأنت نعم الناصرين

..

شكرا من أركان فؤادي لحروفك الحضارة / نادية بو غرارة

هبوا فلامكر يحيط بنا
هذا شعري و على العلن ِ

وبحول اللهِ و قوّتهِ ؛
تـُشْفـَين بنصركِ يا شجني

خببية حلوة المعاني عذبة الجرس رائقة الحس
أقلق ذائقتي خطف الهاء برغم جوازه

تحيتي لنبيل شعرك وسامق شعورك

اهلا بك شاعرنا في واحتك

دمت بخير

صرخة أو دعوة للإتحاد
في زمن قد أحدقت بنا فيه الفتن
و تكالبت علينا المواجع
نص جميل يحمل رسالة أبية نبيلة
لا فض فوك

إن شاء الله
النصر آت وإن تمادى الظالمون
بوركت المشاعر الجيّاشة
تحياتي

قصيدة خببية جميلة ، مختومة بطابع الانتماء لنبض الامة ، رغم اختلاس هاء الضمير كما أشارت الأستاذة المكرمة ربيحة .
صدق الله العظيم إذ يقول في كتابه العزيز :" تحسبهم جميعا وقلوبهم شتى "
الحمد لله حمدا جل عن الوصف ، فقلوبنا مجتمعة ، وقلوبهم شتى متفرقة ،
ديارنا نعق فيها غراب البين ، وعشش فيها طائر البين ، وأعادوا رسم خرائطنا ، و حددوا لنا تخوما حفروا حولها الخنادق ، وثبتوا دونها البنادق وبنوا بينها أسوارا ، ورغم هذا وذاك ، تسورت قلوبنا وأرواحنا كل أسوار الوهم ، من كل الجوانب وتعارفت ، تآلفت ، توحدت ، تعانقت رغم كيد الكائدين .
أخي الكريم ، في هذا البيت : وا إسلاماهُ عروبتنا ** مرمى للكيدِ و للفتن ِ

أرى أن هدفك نبيل ، وقصيدتك بريئة ، وانتماءك صادق للأمة ، التي تـَدين بدين الإسلام الذي يُدين الشعوبية ،
لا تبك العروبة ، ودعك من هذا الشعار الزائف ، فلقد رفعه البعثيون ، من قبل ، وقد شق صف الأمة ، وفرق جمعها وشتت شملها ، وكان السبب وراء ظهور المناوئين للعرق العربي ، بسبب هذا الشعار الكاذب ، ففي في مصر قام من قام يدافع عن الفرعونية ،
في المغرب العربي ، قام من قام ينافح عن الأمازيغية ،
في العراق ، في تركيا ، في بلاد فارس .....
أخي الكريم ، نحن مسلون ، لا للإثنيات ، لا للعرقيات . " إن أكرمكم عند الله أثقاكم ، إن الله عليم خبير "
"لا فرق بين عربي و أعجمي إلا بالتقوى "
التقوى ههنا التقوى ههنا ، والإشارة إلى القلب ،
آصرة العقيدة أوثق من آصرة القرابة ومن آصرة العرق ،
انتماؤنا للإسلام ، و الإسلام يجمعنا ، يوحدنا ، وغير هذا يشتتنا ، يمزقنا ، يضعفنا ، يطمع عدونا فينا .
لا أقصدك أخي الكريم ، صهيب العاصمي ، بهذا الكلام ، فأنت عندي بريء من هذا كله ،

ربما أكون أثقلت ، فعذرا أخي الكريم
ِتحياتي العطرات

صهيب العاصمي – اطمئن فإنّ ربّك لبالمرصاد.- بوركت وبورك شعرك ومشاعرك الجيّاشة،
صدق الله العظيم إذ يقول في كتابه العزيز :" تراهم جميعا وقلوبهم شتى "
لحسن عسيلة.
الآية الصحيحة ( تحسبهم جميعاً وقلوبهم شتى).

صهيب العاصمي – اطمئن فإنّ ربّك لبالمرصاد.- بوركت وبورك شعرك ومشاعرك الجيّاشة،
صدق الله العظيم إذ يقول في كتابه العزيز :" تراهم جميعا وقلوبهم شتى "
لحسن عسيلة.
الآية الصحيحة ( تحسبهم جميعاً وقلوبهم شتى).

أخي الكريم ، قمت بتصحيح الآية أعلا ه ،
أشكر لك تنبيهي إلى الخطأ .
يرعاك الله

لأساتذتي من شرفوني الحضور

تأخري [ مبخرة ] و اعتذاري هوَ [ طيب البخور ]

و أفئدتكم [ مُدرجَة ] ضمن تصنيف الـ[ زهور ]

.. سامحوني فلقد كُسيت ثوب المرض وما زلت أرفلُ فيه

وقاكم الله الأمراض و الشرور

ورزقكم السعادة و الحبور

على الدوام بكم تــدور

..

اللهم آمين