شكرا ايها الجميل على هذا النص
والمحمول الجميل الذي حملته الكلمات
خالص الود
الامثال المصلاوية» بقلم خليل حلاوجي » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» الغرق فى القرآن» بقلم اسلام رضا » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» علمتني الرياضيات.» بقلم أسيل أحمد » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» اتجاهات» بقلم بسباس عبدالرزاق » آخر مشاركة: بسباس عبدالرزاق »»»»» القطار .. وحقائب السفر!!» بقلم محمد نديم » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» ابتهالات.» بقلم ناديه محمد الجابي » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» نسجل دخولنا بذكر الله والصلاة على رسول الله» بقلم عوض بديوي » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» نقد مقال بوابات الجحيم التي فتحت فوق سيبيريا عام 1908 لغز الانفجا» بقلم اسلام رضا » آخر مشاركة: اسلام رضا »»»»» قلقلة» بقلم محمد إسماعيل سلامه » آخر مشاركة: تفالي عبدالحي »»»»» الربيع» بقلم تفالي عبدالحي » آخر مشاركة: تفالي عبدالحي »»»»»
شكرا ايها الجميل على هذا النص
والمحمول الجميل الذي حملته الكلمات
خالص الود
**(( على درب الهدى أدبٌ يدينُ ... تعانقهُ المشاعرُ وهْيَ دينُ
ليشدو واصفٌ بجمال قلبٍ ... ومن خطراتهِ عبقت شجـونُ
يُبارك شِــــعرَه خُلُقٌ رفيعٌ ... وذوقٌ وافرٌ ، وهوىً رصينُ //
ســـلامي ومحبّتي وتقديري ))**
قرأت لك يا واصف هذه القصيدة وقصيدة أخرى فرأيت فيك موهبة شعرية مميزة تطورت بشكل ملموس عروضيا ولا بأس من مزيد من صقل في هذا المجال ، ولكني وبمحاولة لرصد حالتك الشعرية رجحت أنك تكتب متأثرا بالزجل الشعبي وبالنبطي ولذا تقع في بعض أمور لا تصح في الفصيح وتقبل في النبطي.
وعليه فإن الخطوة التالية في ظني هي أن تصقل اللغة نحوا ومفردات وجيد أنك بدأت تقرأ في كتب النحو فلغة القرآن لا يجوز اللحن فيها ، وأنصح كذلك بالخروج من تأثير الأداء النبطي والتعود على الشعر الفصيح بقراءة المميز من القصائد سواء من شعر أهل الواحة أو من شعر التراث.
تقديري