أحدث المشاركات
صفحة 1 من 2 12 الأخيرةالأخيرة
النتائج 1 إلى 10 من 12

الموضوع: أوائل الشيء وأواخره

  1. #1
    شاعر
    تاريخ التسجيل : Jun 2006
    المشاركات : 2,069
    المواضيع : 373
    الردود : 2069
    المعدل اليومي : 0.32

    افتراضي أوائل الشيء وأواخره

    أوائل الشيء وأواخره ( من فقه اللغة للثعالبي )
    اختارها د: عثمان قدري مكانسي
    كتب العلماء الأقدمون كنوزاً تنتظر من يحوزها ، ومنازه لمن يرودها ، ومتعة الناظرين ، وسعادة النابهين ...
    كان كتاب فقه اللغة للثالبي – رحمه الله تعالى – أمس سميري الوحيد وجليسي الأنيس ، رغبت أول الأمر أن أبحث فيه عن معنى خامرني وأحببت التوثق منه ، فلما فتحت الكتاب أمسك بيدي برفق قائلاً : لا تكن زيارتك غِباً ، هلمّ إلى رياضي الماتعة وخمائلي البارعة وثماري اليانعة وحقولي الواسعة ، اقطف من هنا طاقة ، وتزود من هناك باقة ...
    لم أستطع منه فكاكاً لأنني لم أرد ذلك حين نسّم عليّ أريجُه وأسرني بهيجُه ، ثم ذقت لذيذّه ، فواكهَهُ وحنيذَه . واستضافني ساعات الليل أنتقل من روض إلى روض ، وأعبّ من فيض ، وأنهل من غيض .
    وأحببت – كعادتي – أن أحمل لكم بعض ثمره وقطافه ، وقليلاً من نشره وألطافه ، وقد حملت بيديّ هديتين لكم ، هذه هي الأولى وستتبعها الثانية إن شاء الله تعالى بعنوان " المتشابهات ، ولعلّكم حين تقرؤون إحداهما تكون حافزاً لكم ، فتسرعون إلى الأصل ليتم بينكم الوصل ... لكم تحياتي وجميل تمنياتي .

    أوائل الشيء :
    الصُّبْحُ أوَّلُ النَّهارِ
    الغَسَقُ أوَّلُ اللَّيْلِ
    الْوَسْمِيُّ أوَّلُ المَطرِ
    البَارِضُ أوَّلُ النَّبْتِ
    اللِّبَأُ أوَّلُ اللَّبنِ
    السُّلافُ أوَّلُ العَصِيرِ
    البَاكُورَةُ أوَّلُ الفَاكِهَة
    البِكْرُ أوَّلُ الْوَلَدِ
    الطَّلِيعَةُ أوَّلُ الجَيْشِ
    النّهَلُ أوَّلُ الشُرْب
    النَّشْوَةُ أوَّلُ السُّكْرِ
    الوَخْطُ أوَّلُ الشَّيْبِ
    النُّعَاسُ أوَّلُ النَّوْم
    الحَافِرَةُ أوَّلُ الأَمْرِ، وهيَ من قَولِ اللّه عزَّ وجلَّ: {أئِنَّا لَمرْدُودُونَ في الحَافِرَة} اَي في أوَّلُ أمرِنا .
    ا لفَرَطُ أوَّلُ الوُرّادِ وفي الحديث: (أنَا فَرَطُكُمْ على الحَوْض) ، أي أوَّلُكُمْ
    الزُّلَفُ أوَّلُ سَاعَاتِ اللَّيْلِ ، وَاحِدَتُهَا زُلْفَة ،
    الزَّفيرُ أوَّلُ صَوْتِ الحِمَارِ، والشَهِيقُ آخِرُهُ ، عنِ الفَرَّاءِ
    الاسْتِهْلالُ أوَّلُ صيَاحِ المولودِ إذا وُلِدً
    العِقْيُ أوَّلُ ما يَخْرُجُ من بَطْنِهِ
    النَّبَطُ أوَّلُ ما يَظْهَرُ مِنْ ماءِ البئْرِ إذا حُفِرَتْ
    الرَّسُّ والرَّسِيسُ أوَّلُ ما يَاْخُذُ مِنَ الحُمَّى
    الفَرَعُ أوَّلُ ما تُنْتِجهُ الناقَةُ ،
    صَدْرُ كلِّ شيءٍ وغُرَّتُهُ أوَّلُهُ
    فاتِحَةُ الكِتاب أوَّلُهُ
    شَرْخُ الشَّبابِ ورَيْعَانُه وعُنْفُوانُهُ ومَيْعَتُهُ وغُلَوَاؤُهُ أوَّلُهُ
    رَيْقُ الشَّبابِ وَرَيِّقُهُ أَوَّلُهُ
    رَيِّقُ المطَرِ أوَّلُ شُؤبُوبِهِ
    حِدْثانُ الأمْرِ أَوَلُه
    قَرْنُ الشَّمْسِ أوَّلُها
    غُزَالَةُ الرِّيحِ أوَّلُها
    غَزَالَةُ الضًّحَى أوَلُها
    عُرُوكُ الجارِيةِ أوَّلُ بُلُوغِها مَبْلَغَ النِساءِ
    سَرَعانُ الخيلِ أَوائِلُها
    تَبَاشِيرُ الصُّبْح أَوائِلُهُ.

    أواخر الشيء:
    الأَهْزَعُ آخرُ السِّهام الذي يَبْقَى في الكِنَانَةِ
    السُّكَّيْتُ آخرُ الخَيلِ الّتِي تَجيءُ في أوَاخِر الحَلْبَةِ
    الغَلَسُ والْغَبَشُ آخِرُ ظُلْمَةِ اللَّيلِ
    الزُّكْمَةُ والعُجْزَةُ آخِر وَلَدِ الرَّجُلِ ، عن أبي عَمْرو
    الكيُّولُ اخِرُ الصَّفِّ ، عن أبي عُبيد
    الفَلْتَةُ آخِرُ لَيْلَةٍ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ، وُيقال: بَلْ هي أخِرُ يَوم مِنَ الشَّهْرِ الذي بَعْدَهُ الشَّهْرُ الحَرَامُ
    البرَاءُ آخِرُ لَيْلَةٍ منَ الشَّهرِ، عنِ الأصْمعِيّ ، وعًنِ ابنِ الأعرابي أنَّه آخِرُ يوم مِنَ الشَّهرِ
    الغَائِرةُ اخِرُ القائِلةِ
    الخاتِمَةُ آخِرُ الأمْرِ
    سَاقَةُ العَسْكَرِ آخِرُهُ
    عُجْمَةُ الرَمْل آخِرُهُ


  2. #2
    قلم نشيط
    تاريخ التسجيل : Apr 2010
    المشاركات : 450
    المواضيع : 12
    الردود : 450
    المعدل اليومي : 0.09

    افتراضي

    أستاذيّ الجليل /د. عثمان قدري مكانسي

    رفع الله قدرك وزاد من علمك وبارك لك ورضي عليك

    متابعة لك :

    لانتهل من منهلك العذب ؛حسن الكلام واذوقه وحسن البيان وافصحه من خير عنوان بروائعه

    دمت بحفظ الله

  3. #3
    الصورة الرمزية نادية بوغرارة شاعرة
    تاريخ التسجيل : Nov 2006
    المشاركات : 20,306
    المواضيع : 329
    الردود : 20306
    المعدل اليومي : 3.19

    افتراضي

    كلمات كثيرة تعلمتها هنا ،بارك الله فيك دكتور عثمان .

    همسة : هل كتبت في فن القصة من قبل ؟مقدمات مواضيعك تغرينا بالبحث عنها إن وُجِدت؟


    لم أفهم المعنى في المفردات الآتية :

    قَرْنُ الشَّمْسِ أوَّلُها
    الغَائِرةُ اخِرُ القائِلةِ
    عُجْمَةُ الرَمْل آخِرُهُ


    و هل النبط في :النَّبَطُ أوَّلُ ما يَظْهَرُ مِنْ ماءِ البئْرِ إذا حُفِرَتْ
    له علاقة بتسمية: الشعر النبطي ؟
    http://www.rabitat-alwaha.net/moltaqa/showthread.php?t=57594

  4. #4
    في ذمة الله
    تاريخ التسجيل : Jan 2008
    المشاركات : 2,240
    المواضيع : 61
    الردود : 2240
    المعدل اليومي : 0.38

    افتراضي

    الأستاذ القدير عثمان قدري مكانسي

    نهلنا من مناهلك َ الثرة ..وما حسبته ذائقتك الأدبية الرائعة موطن متعة وفائدة للجميع.

    سلمت ..وسلم مدادك

    محبتي..واحترامي
    الفكـرة ُ..العالـية ُ..
    لا تحتاجُ.. لصوتٍٍ..عـال ٍ..

  5. #5
    شاعر
    تاريخ التسجيل : Jun 2006
    المشاركات : 2,069
    المواضيع : 373
    الردود : 2069
    المعدل اليومي : 0.32

    افتراضي

    لكم جميعاً تحياتي القلبية ، وأهمس في آذانكم قائلاً : هذا المدح لا أستحقه ، فما كنت إلا ناقلاً .. وما هو إلا ذوقكم وأدبكم شكر الله لكم
    يا أخت نادية : قرن الشمس أول طلوعها
    وإذا عرفت أن القائلة : القيلولة فُهم المعنى
    وعُجمة الرمل كما في لسان العرب : كثرته وقيل آخرُه وهناك معان كثيرة ذكرها لسان العرب
    أما تسمية الشعر العامي بالنبطي وعلاقة ذلك بما جاء فلعلك - يا أختاه - تعودين إلى لسان العرب ففيه غَناء إن شاء الله أما أخوك عثمان فلا يملك الجواب .

  6. #6
    الصورة الرمزية نادية بوغرارة شاعرة
    تاريخ التسجيل : Nov 2006
    المشاركات : 20,306
    المواضيع : 329
    الردود : 20306
    المعدل اليومي : 3.19

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د عثمان قدري مكانسي مشاهدة المشاركة
    [size=5]يا أخت نادية : قرن الشمس أول طلوعها
    وإذا عرفت أن القائلة : القيلولة فُهم المعنى
    وعُجمة الرمل كما في لسان العرب : كثرته وقيل آخرُه وهناك معان كثيرة ذكرها لسان العرب
    أما تسمية الشعر العامي بالنبطي وعلاقة ذلك بما جاء فلعلك - يا أختاه - تعودين إلى لسان العرب ففيه غَناء إن شاء الله أما أخوك عثمان فلا يملك الجواب .
    =======
    بارك الله فيك دكتور عثمان .
    نشكر لك تواضعك.

  7. #7
    أديب
    تاريخ التسجيل : Aug 2007
    الدولة : سيرتـا
    العمر : 46
    المشاركات : 3,845
    المواضيع : 82
    الردود : 3845
    المعدل اليومي : 0.63

    افتراضي

    ينقل النص لقسم البلاغة العربية ، لأنه من المنقولات

    ملتقى النثر هو ملتقى يستقبل فقط ابداع الأعضاء و نتاج كتاباتهم الخاصة .

    شكرا لك أستاذنا على حسن الاختيار و هذه المعلومات اللغوية المفيدة .

    تقديري
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  8. #8

  9. #9
    شاعر
    تاريخ التسجيل : Jun 2006
    المشاركات : 2,069
    المواضيع : 373
    الردود : 2069
    المعدل اليومي : 0.32

    افتراضي

    أنصح إخواني الأحبة بمطالعة هذا المرجع الرائع ، بل بدراسته ، وقل مدارسته
    ولعلهم سبقوني إلى ذلك بارك الله فيهم ، وما دوري في هذا إلا التذكير .. لكم تحياتي القلبية
    عثمان

  10. #10
    شاعرة
    تاريخ التسجيل : Jan 2010
    الدولة : على أرض العروبة
    المشاركات : 34,923
    المواضيع : 293
    الردود : 34923
    المعدل اليومي : 6.71

    افتراضي

    هو كنز فعلا
    ومرجع لا يستغنى عنه
    وسأحرص على دراسته لأنتفع بزاخر ما فيه

    دمت بألق ايها الكريم
    تستطيع أن ترى الصورة بحجمها الطبيعي بعد الضغط عليها

صفحة 1 من 2 12 الأخيرةالأخيرة

المواضيع المتشابهه

  1. الحروف في أوائل السور ومعانيها
    بواسطة الدكتور ضياء الدين الجماس في المنتدى الحِوَارُ الإِسْلامِي
    مشاركات: 26
    آخر مشاركة: 17-07-2016, 10:16 AM
  2. فاقد الشيء............محمد محضار
    بواسطة محمد محضار في المنتدى القِصَّةُ وَالمَسْرَحِيَّةُ
    مشاركات: 10
    آخر مشاركة: 02-06-2015, 10:03 AM
  3. فهرس أوائلُ وَ أواخرُ سورٍ
    بواسطة عصام الكردي في المنتدى الحِوَارُ الإِسْلامِي
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 02-10-2012, 09:57 PM
  4. الشيءْ
    بواسطة تركي عبدالغني في المنتدى فِي مِحْرَابِ الشِّعْرِ
    مشاركات: 17
    آخر مشاركة: 23-12-2011, 08:09 PM
  5. أوائل في التاريخ
    بواسطة البحترى في المنتدى الاسْترَاحَةُ
    مشاركات: 4
    آخر مشاركة: 11-03-2006, 09:19 PM