سجود
نَغمٌ داهم سمعاً ، مكبراً سجدَ الشيطانُ ، من طينٍ أنتِ ! تَباً لم أَسجد حينَ برأَ اللهُ الإنسانَ .
منذ قليل.....» بقلم الدكتور ماجد قاروط » آخر مشاركة: الدكتور ماجد قاروط »»»»» النهر ... وديدان الطين» بقلم محمد نديم » آخر مشاركة: محمد نديم »»»»» وحدوا الصف» بقلم عدنان عبد النبي البلداوي » آخر مشاركة: عبدالحكم مندور »»»»» قلقلة» بقلم محمد إسماعيل سلامه » آخر مشاركة: عبدالحكم مندور »»»»» في وداع الشيخ عبد المجيد الزنداني رحمه الله» بقلم طارق عبد الله السكري » آخر مشاركة: عبدالحكم مندور »»»»» احمد المنسي» بقلم احمد المعطي » آخر مشاركة: عبدالحكم مندور »»»»» أمّاه» بقلم محمد الهضيب » آخر مشاركة: عبدالحكم مندور »»»»» وأكلة قد مضت» بقلم عيسى سلامي » آخر مشاركة: عيسى سلامي »»»»» ابتهالات.» بقلم ناديه محمد الجابي » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» نسجل دخولنا بذكر الله والصلاة على رسول الله» بقلم عوض بديوي » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»»
سجود
نَغمٌ داهم سمعاً ، مكبراً سجدَ الشيطانُ ، من طينٍ أنتِ ! تَباً لم أَسجد حينَ برأَ اللهُ الإنسانَ .
أَناخَتْ نارُهَا بَرْداً = وَعشق النَّاْرِ أَسرارُ
تسجيل مرور وعودة
اخرى بإذن الله
فرسان الثقافة
هي المرأة التي غلبت الشيطان وأرغمته على السجود لها
فكانت الغواية هنا ليست للشيطان وإنما كانت للمرأة
حيث قيل فيها إن كيدهن عظيم ... وكيد الشيطان ضعيفا
من أجمل ماقرأت اليوم أديبنا المكرم
تحيتي الخالصة
لعل النص برغم قصره يحتاج وقفة مطولة
والوقفة تلك لن تكون مني
وإنما سأكتفي بالتساؤل
فإذا كان النص هنا يسلط الضوء على الصراع الأزلي بين غواية المرأة
وغواية الشيطان أيهما أكبر
فاستنتاجي هنا أن شيطان الجن هنا قد سجد ثلاث سجدات أو سجدة هي خليط من المشاعر المتناقضة
أولها سجود إكبار، ثم سجود امتعاض ، واخيرا سجود ذل..
فإذا كان السجود الأول يناسب الشيطان بكون المرأة من حبائله المهمة وهي كالشرك ينصبه لضعاف النفوس!!
فكيف يتفق أن يسجد لها سجود الامتعاض والذل وهي كالكرة بين يديه؟!!
هذا سؤالي
والنص ككل موفق في رمزيته القوية
وألفاظه المركزة البليغة
أتمنى لك التوفيق
هلا فيك أستاذي الكريم
كل الشكر لقراءتك وتعليقك على نصي
اما السؤال ، فقد سمعت مقالة : اذا كان الشيطان يستطيع ان يغوي رجلا ، فالمرأة تستطيع ان تغوي عشرة شياطين . لست ضد المرأة ، ولا أُريد الاغواء ، وانما اريد جمالها الخارق ، فهي افضل من ابليس بسبب قوله لها مستغربا ، انت من طين ، رغم نظرته الدونية للطين الا انه خر ساجدا ، اما انواع السجود الذي ذكرته استاذي الفاضل ، فلا افهم ما تعني به ، ارجو السماح .
اعاود شكري لمرورك
ولتعليقك
التلميذ
ما شاء الله / رائع ما قرأته هنا ، بارك الله فيك أستاذ ( منتظر )
تحيتي وتقديري لهذا الفكر الشّامخ
أنــــا لا أعترض إذاً أنا موجود ....!!