هل طغت الضبابية على النص فحجبت الفكرة ، أم أني لم أوفق في الإمساك بمفاتيح النص؟
الفكرة فيما نجحت بالالتقاطه جميلة عازها بعض سرد يعين القاريء على الوصول لشيء من أعماق النص
أهلا بك ايها الكريم في واحتك
تحاياي
قلقلة» بقلم محمد إسماعيل سلامه » آخر مشاركة: تفالي عبدالحي »»»»» الربيع» بقلم تفالي عبدالحي » آخر مشاركة: تفالي عبدالحي »»»»» عميل» بقلم إبراهيم ياسين » آخر مشاركة: أحمد مصطفى الأطرش »»»»» عتاب عاشق» بقلم أحمد مصطفى الأطرش » آخر مشاركة: أحمد مصطفى الأطرش »»»»» القطار .. وحقائب السفر!!» بقلم محمد نديم » آخر مشاركة: محمد نديم »»»»» كنْ طموحًا» بقلم تفالي عبدالحي » آخر مشاركة: محمد نديم »»»»» من أوراق الولد الطائش» بقلم محمد نديم » آخر مشاركة: محمد نديم »»»»» الغرق فى القرآن» بقلم اسلام رضا » آخر مشاركة: اسلام رضا »»»»» غزةً رمز العزة» بقلم هائل سعيد الصرمي » آخر مشاركة: هائل سعيد الصرمي »»»»» نظرات في مقال ثقافة العين عين الثقافة تحويل العقل إلى ريسيفر» بقلم اسلام رضا » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»»
هنا يبرز دور البصيرة ، وفراسة المؤمن
فهناك من الأمور أمور لا نراها إلا ونحن مغمضين العينين
قال تعالى :( فإنها لا تعمى الأبصار ولكن تعمى القلوب التي في الصدور )
((اتقوا فراسةَ المؤمن؛ فإنَّه يرى بنور الله))
أشكر لحضرتك حضورك الراقي ، ودام لي معطرا
تحيتي
حمادة الشاعر
أديب ، وشاعر
أسعدني بإضافة facebook
mohammad shaban
يريد ان يرى ما خلف الحائط ام ما خلف الأقنعة
ومضة جميلة أخي
شكرا لك
بوركت
هو زمن التصنّع والتزلّف والمواربة
فكيف لنا باختراق حوائط تحجب خلفها عوالمَ لا حدود لها
ومضة عميقة موحية ومشرعة الأبواب للتّأويل
دام بهاء حرفك مبدعنا
مودّتي
هو يطلب بصيرة لا يجدها عند طبيب ما حذق ، وإنما في نفسه متى صفت وتوجهت وتجردت.
ولعلني استوقفني يا حمادة هنا توقيعك على الومضة وكأنه توقيع على مجلد ضخم أرهقك حتى تم بحمد الله.
تقديري
هو لا يشكي من البصر ولكن من البصيرة التي لم تعد تعي ما وراء الصورة
في زمن اختلط فيه الزيف والتصنع بالنفاق
الفكرة جميلة وعميقة ولكنها احتاجت لبعض التوضيح.
تحياتي وتقديري.