عبد الناصر للحقيقة والتاريخ

نداء اوجهه إلى قراء الواحة الأعزاء وكتابها :ـ

إبحثوا عن أعداء الأمة الحقيقيين ووجهوا لهم بنادقكم (أقلامكم) ودعوا الموتى لخالقهم إن شاء عذبهم وإن شاء رحمهم . لا أقصد بكلامي أحد الكتاب بعينه ولا أحد الموتى الراحلين بعينه كلامي بشكل عام . وآمل أن تأخذوه بحسن نية وأن نسخر أقلامنا للذود عن ديننا والدعوة إليه والتعريف بقضايانا والدفاع عنها ولكم تحياتي واحترامي وتهنئتي بالعيد . محبكم ابو محمد

الاخوة الكرام .. الاخوات الفضليات ... كل عام و انتم بخير تقبل الله منا و منكم
ما أشبهنا بالثائرين بلا قضية . نتصيد لبعضنا الاخطاء , ولا نؤمن بالاختلاف و يالا مضيعة الوقت .
عم جمال تري هل الاستاذ شهيد الحق ينفرد بهذه الرؤية وحده و أنه نشاز بين الناس ووالله إني لأوفقه الي حد بعيد فيما يقول ..عموما سيدي الفاضل ما هي فكرتك بالضبط ما الفائدة .. فالكلام المفيد أجمل من الكلام الجميل .... الكلمات واحدة ولكن رؤيتنا تختلف باختلاف الزاوية التي ننظر منها تجاه هذه الكلمات .
فمثلا تأميم قناة السويس لا يزال كارثة تقف حائلا بيننا و بين جذب الاستثمارت في مصر و من ناحية أخري هي عمل جليل لصالح أبناء الوطن ..!!!

قديما بينما الجنرال اللنبي يدخل فلسطين ...فاتحا ..!!!؟؟؟ كان المسلمون مشغولون بقضية فقهية خطيرة و كانت تدور حول ..." إذا نبتت للمرأة لحية هل يجوز لها أن تحلقها "!!!!
و ما أشبهكم بهم
تحاصر الفلوجة ليباد أهلها و تنتهك أعراض الذين تتشدقون بعروبتهم و أنتم لا تزالون تبحثون هل ظلال القرءان تفسير أم لا ؟؟؟؟
أنا هنا أنصح حكومتنا الرشيدة , وفري أسعار القيود ... فالشعب لا يحتاجها ... يا رعاك الله الشعب حمير لن تغادر مرابطها , سواء بقيد أو بدون ... فلا داعي للاسراف .

الدكتورة مها ... هل تذكرين ما حدثتك به من صفاتي .... !!!

الحين فقط أدركت ان الغباء نعمة ..... لا يقدر قيمتها إلا من صاحب من لا يتصف بها – أي الغباء -

استاذنا الفاضل .. يراع اشكرك لأنك زدتنى يقينا على يقين .. بأن الكاتب مهما واجه من أصوات مهاجمة .. ومهما تطاول عليه بعض المخالفين له فى الرأى .. ومهما حاول محاوروه أن يسفهوا من أفكاره وكتاباته لصالح افكارهم وكتاباتهم .. ومهما حاولوا استغلال أدب محاوريهم .. والتزامهم بعدم الرد على الإساءة بمثلها .. حتى يظن هؤلاء أن الصوت العالي .. يمكن أن يؤثر على عقول القراء أو يلغيها تماما .. بحيث ينقادوا كما انقادوا هم من قبل إلى الأوهام والأحلام الكاذبة .. التى لاتقيم حضارة ولا تصنع أمة .. و مهما حاول هؤلاء أن يغتالوا مخالفيهم فى الرأى .. بالإرهاب الفكري وبالتجهيل والسب والشتم .. فلن يصمدوا أمام وعي القارىء .. لقد ازددت يقينا أن هناك من يقرأ .. وأن هناك من يميز بين الخبيث والطيب .. بعيدا عن العقول المغيبة التى تربت وترعرت على تأثيرات الأبواق الإعلامية وثقافة الرأى الواحد .. التى أفسدت الذوق السياسي المصري والعربي .. كما أفسدت ذوقه فى شتى المجالات . إن هذه الأصوات الناعقة بتسفيه محاوريهم ومخالفيهم فى الرأى .. إنما يريدون أن يعلنوا أنهم معصومون .. وأنه ليس من حق أحد أن يخالفهم فيما ذهبوا من رأى . هاأنت استاذي الكبير .. لم تتأثر بتلك الأصوات .. ولم ترهبك هذه النعرات الجاهلية .. التى تتوعد مخالفيها بالويل والثبور وعظائم الأمور .. هآأنت تأتى اليوم لتؤكد على أن الرهان على ذكاء القارىء ووعيه .. لايمكن أن يخسر .. ولا يمكن أن يخذل من يراهن عليه .. فإذا كان صوت أو اثنين أو ثلاثه .. مارسوا الإرهاب والتسفيه على كاتب هذه السطور .. فإن كاتب هذه السطور ومن خلال تجربة عمرها اكثر من خمسة عشر عاما .. يثق يقينا أن هناك العشرات بل المئات من الأصوات العاقلة .. تقرأ وتحلل .. وتتأثر وتؤثر .. ولذلك أعجب من هؤلاء الذين يملكون حرية الرأى والكلمة .. ويملكون كل وسائل التأثير ربما اكثر من مخالفيهم .. ومع ذلك يستولى الرعب على نفوسهم من تأثير كلمات مخالفيهم فى الرأى على الرأى العام وعلى القراء .. بعد أن فرضوا انفسهم أوصياء على عقولهم . اسف للإطاله وآسف للإزعاج

استاذنا القدير .. شوق الراهب

بعيدا عن الخوض في حوار جدلي حول قيمه الاخذ برأي من سبق من العلماء و قيمه ابتكار اسلوب جديد لا يرقي الي مستوي التفسير وان كنا لا نننكر تميزه كأسلوب ادبي علي هيئه الخواطر الايمانيه فلا يزال التحدي قا ئما وهو هو الجمله الاخيره من مقدمه كتاب في ظلال القران للاستاذ سيد طب وارجوا الا تحيد عن النقاش يا استاذنا فتكون ممن قال ربنا فيهم (( ولا تلبسوا الحق بالباطل و تكتموا الحق وانتم تعلمون ))


واذا كان العلامه الالباني رحمه الله عليه صنف الاستاذ سيد كأديب ديني و انت من تكون صنفته علي خلاف جمهور اهل المقوله علي انه مفسر فهذا اعتقادك الذي ينفيه ما طلبنا من دليل فأن اتيتنا بما طلبنا اتضح ما كان من شكس طبعك و شوس خلقك كحال المبذخ الذي لا يبالي لوما او الامض الذي لا يبالي موعظه فلا يقيم لكريم كرامه ولا لذي رأي احترامه


ومقولتي هذه ليست علي سبيل القدح والاولي بها انها علي سبيل الوصف في اولئك الذين يجادلون بالباطل فأستحبوا العمي علي الحقيقه
و التحدي لا يزال قائما هي جمله واحده تشرفنا بنقلها من مقدمه الكتاب و ينتهي الجدال

ياسيدي الفاضل .. شوق الراهب العبرة هنا بالنظر لطبيعة الكتاب الذى بين أيدينا .. وليس بما قاله الشيخ الألباني أو ابن باز أو الفوزان أو غيرهم .. ومع احترامنا لهم جميعا وتقديرنا لهم ولعلمهم .. إلا أننى افكر بعقلي فيما يعرض علي من امور .. واسمح لى أن أسألك سؤالا بسيطا اعتبره من واحد من العوام .. لو اراد انسان ما أن يتعرف على تفسير آيه من آيات القرآن الكريم .. ولجأ إلى تفسير الجلالين للسيوطي .. أو تفسير ابن كثير .. أو فى ظلال القرآن لسيد قطب .. فأى كتاب من هذه الكتب سيفي بالمطلوب ؟؟ عندما يتناول سيد قطب تفسير آيه .. سميها أنت خاطرة .. ويفسرها بالقرآن .. وبالحديث .. وباللغة .. ويذكر سبب نزولها .. ثم يربطها بغيرها من آيات الكتاب .. فهل هذا تفسير أم لآ ؟؟ هل معناها وصل للقارىء أم لا ؟؟ حقيقة أنا اتعجب .. واتساءل .. هل قرأتم بالفعل فى ظلال القرآن ؟؟ أم ان موقفكم السياسي والعقدي من سيد قطب هو الذى دفعكم إلى ذلك القول ؟؟ ويا سيدي الفاضل .. اختر من كتاب الله الكريم أي آيه كريمة وانا آتيك بمعانيها وبسبب نزولها من كتاب فى ظلال القرآن .. بما يفي بتفسيرها .. وننهى بذلك الجدل حول هذه النقطة . مارأيك ؟؟

واذا تتبعنا مقولتك (( ومشكلتك أخى الفاضل .. أنك مبرمج على فكر مدرسة شديدة التعصب والآحادية .. وهى المدرسة الوهابية أو مدرسة محمد بن عبد الوهاب .. الذى تعتقد أن السلف الصالح .. يبدأ بابن تيميه رحمه الله ومرورا بتلميذه ابن القيم .. ثم محمد بن عبد الوهاب وابن باز وغيرهم .. وان الفهم الصحيح للإسلام ينحصر فى فكر هؤلاء .. وهؤلاء يقيسون الرجال .. بمسألة واحدة تتعلق بالصفات .. وعلى هذا ولآن سيد قطب لايذهب مذهبهم فى مسألة الإستواء .. ويأخذ بمذهب السلف الصالح فى تمرير آيات الصفات كما هى على اعتبار أن تفسيرها تلاوتها .. من أجل ذلك يهاجمون سيد قطب ويضللونه .. ولا اريد الآن ان ادخل فى نقاش حول تلك المسائل الإعتقادية .. حتى لايتشعب الموضوع ))


تبين لنا منطقك في القياس فهكذا صنفت الناس و قسمتهم فهذا متعصب وهذا اكثر حياديه وهذا وهذا و كأنك ملكت ناصيه الدين
والسؤال هنا ما معني البرمجه في تفكيرك اخي الكريم ؟؟؟
ثم لا يوجد ما يسمي بالمدرسه الوهابيه كلمه وهابيه اطلقها الشيعه علي حركه الاصلاح الديني التي نشأت في الجزيره العربيه في وقت كانت هذه البقعه من العالم تعوص في اعماق الجهل وانما اطلقت هذه التسميه لتنفي عن حركه الاصلاح الصفه الاعتداليه و تظهرها بمظهرالمنهج وضعي

قد يختلف التصور الاسلامي في مختلف بلاد الاسلام و لكن هذا لا يهبك الحق في ازدراء فكر مخالفيك
واما ما يخص الدعوه السلفيه فهناك خطأ غريب في انك تصنف اول السلف الي شيخ الاسلام ابن تيميه و تنسب هذا الينا فلم يرد في اي اثر من الاثار ان السلف يبدأ بشيخ الاسلام
وانما اتفق العلماء علي ان المقصود بالسلف هم الصحابه رضوان الله عليهم وهم الحاملون للمنهج النبوي السائرون عليه الناقلون له
ولعلنا نضرب مثالا يوضح قيمه الاخذ بمنحج السلف الصالح
فاذا امر الله بقطع يد السارق وكانت اليد هي المنطقه من الكف الي الكتف فأين يكون القطع
واخذ الحد من المعصم تبعا لما رواه السلف الصالح من الصحابه و الذي عبته علينا
و البديل الجاهز لمنهج السلف الصالح يكون في اخذ طرق شتي كالابحار في الفلسفيات كما كان المرجئه و الشيعه او الوقوف علي ظاهر النص كما كان الظاهريه او الابحار في الدين بغير علم كما فعلت الخوارج فأن كنت ترتضي احدي هذه الفرق لنفسك فأتبع منهاجها دون منهاج السلف الصالح رضوان ربي عليهم اجمعين

لو تتبعت حضرتك .. معظم فتاوى علماء الحرم والسلفيين .. فسوف تلحظ صحة مقولتي .. فالعلم والصواب عندهم ماقاله ابن تيميه رحمه الله .. ونادرا مايخالفون ذلك .

(((تطوير الأزهر كان وبالا على الأزهر .. لآنه كان ظاهره الرحمه .. وباطنه تفريغ الأزهر من رسالته الحقيقية فى تخريج متخصصين على اعلى مستوى فى العلوم الشرعية .. والآن الأزهر يشكو إلى ربه هذا التطوير أو التخريب .



لعمر هذه من اعرب ما قرأنا من الطرائف
اولا تري يا استاذنا كليات متخصصه في دراسه اصول الدين ؟؟؟ ام انك اغفلت هذه

تطوير الازهر كان امرا حتميا ولولا توفيق الله ثم هذا المشروع لما رأينا الطبيب الداعيه ولا المهنس الداعيه يجوبون مجاهل افريقيا و احراش اسيا و ينخرطون في المجتمع ليضربوا اروع مثال للدين و حداثه الفكر الاسلامي فأن لم تكن علي علم بهذه فيمكنك زياره اي كليه من الكليات الشرعيه في الازهر او مدينه البعوث الاسلاميه و التي خرجت الالاف ولم تكن ممكن لولا اراده الله ثم مشروع تطوير الازهر الي جامعه شامله

ولعلني هنا ارجوا الله الي ان يهديك الي رأي الشيخ الشعراوي رحمه الله عليه و الذي اورده في اخر حياته حول هذا المشروع بعد ان كان من اشد الرافضين له
وليت شعري كيف كان سيكون حال هذا البلد الكريم لو تم تعميم تجربه الازهر علي باقي الجامعات

اولا تري ان الطبيب العالم بأصول الدين الحافظ لكتاب الله هو اضافه حقيقيه لهذا المجتمع وهو خير من ذلك المتخرج من احدي المواخير المسماه زورا بالجامعات

سيدي الفاضل وهل حقق تطوير الأزهر الغرض منه .. وخرج لنا الطبيب المسلم .. والمهندس المسلم .. والمحامي المسلم ؟؟ ثم كيف يكون هدف الثورة من تطوير الأزهر .. تخريج الطبيب المسلم والمهندس المسلم .. وفى الوقت ذاته .. يروجون للكتب الشيوعية .. وللفكر الشيوعي .. وتنتشر الإباحية فى السينما وفى عالم الأدب كله .. وتتنامى حياة الفجور والفسق ومظاهر الإنحلال على مستوى الدولة ذاتها .. ولا يمكن أن انسى تسخير وتوظيف آلاف الفتيات والشباب .. للرقص واداء العروض .. بالبنطلون الهيلانيكا وطوق الهيلا هوب لإستقبال الزعيم الأوحد .. والإحتفال بالإنتصار الوهمي على العدوان الثلاثي فى 23 ديسمبر من كل عام .. فكيف يتفق هدف الثورة فى تطوير الأزهر مع توجهاتها الفكرية نحو الشيوعية والإنحلال ؟؟ تحياتي

الأستاذ شهيد الحق .. أم تريد أن أناديك بإسمك الحقيقي!!!
الشعب المصري .. تغني بالملك فاروق وغني له عبد الوهاب وتغنت بأسمه أم كلثوم .. ولكن عند الإمتحان وفاض الكيل.. أحرق الشعب المصري القاهرة .
مصر تغنت بإسم جمال عبد الناصر .. وغنت له أم كلثوم في أغنية .. على باب مصر .. مقطع .. يقول .. من عهد مينا إلى عهد جمال , ولحن له محمد عبد الوهاب .. أغنية . يا جمال ياحبيب الملايين , ولكن عند الحساب .. قامت مظاهرات 1968 والتي كنت أعتبرها لحظة فارقة في حياة جمال عبد الناصر .
عموما .. نعم صلاح نصر كان من أفضل من قادوا سلاح المخابرات المصري .. ويكفي أنه تحمل مسئولية تأسيسه مع نفر قليل من أبناء القوات المسلحة وفي ظل ظروف بالغة التعقيد ..
مسألة أنه أخطا أم لا .. فهذه قضية لا تقلل من كفاءته ولا من إمكانياته ..
لا أريد تبرير الأخطاء .. ولا إعفاءه من مسئولية بعض صغار ضباطه .. ولكن يجب أن نعطي الرجل حقه .. سيدي الفاضل .. الإدارة الأمريكية بجلالة قدرها .. أعفت جورج تينت مدير المخابرات الأمريكية من منصبه ..نتيجة لأخطائه الفادحة في حرب العراق .. لكنها لم تهيل عليه التراب ..
هتلر سيدي الفاضل .. لو تم العثور عليه حيا .. لكان الشعب الألماني هو أول من سيسلخه حيا ..
ماذا فعل شعب فرنسا بماري إنطوانيت .. وماذا فعل بالأمبراطورة أوجيني ؟
هذه طبيعة الشعوب سيدي الفاضل .. تحترم قادتها وتحترم الشرعية .. ولكن عند وقت الحساب .. ربنا يكفينا شر الحساب .
كمال عوض

استاذي الفاضل .. كمال عوض اسمح لي أن احي فيك هذا الفكر الراقى والعقل الواعي ، وهذا القلم المهذب الملتزم بأدب الحوار . ماتفضلت وذكرته صحيح تماما .. ولكن ألا يحق لنا أن نتساءل .. ولماذا لايكون موقف الشعوب اكثر وعيا وايجابية .. بحيث لاننتظر حتى تقع الفأس فى الرأس .. وبعد خراب مالطة .. يقوم بمحاسبة حكامه ؟؟ ألا يحق لنا كأصحاب قلم وفكر .. أن نوقظ الشعوب من أوهام الزعامات الفارغة التى اوردتنا الموارد .. أليست الوقاية خير من العلاج ؟؟؟؟ تحياتي من الأعماق نعم صلاح نصر كان من أفضل من قادوا سلاح المخابرات المصري .. ويكفي أنه تحمل مسئولية تأسيسه مع نفر قليل من أبناء القوات المسلحة وفي ظل ظروف بالغة التعقيد .. مسألة أنه أخطا أم لا .. فهذه قضية لا تقلل من كفاءته ولا من إمكانياته .. لا أريد تبرير الأخطاء .. ولا إعفاءه من مسئولية بعض صغار ضباطه .. ولكن يجب أن نعطي الرجل حقه .. ممكن اعرف ما هى الجرائم التى وجهت لصلاح نصر أمام المحكمة التى حوكم أمامها فى عهد ناصر .. حتى نستطيع أن نتفهم كلام سيادتك .

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بص ياباشتوهندس تعالي معايا كده نعلق علي جزء جزء انت قلت
أننا شعب مصاب بالحب الأعمى

عمر ماكان الحب مرض عشان الشعب ينصاب بيه الا قولي هو انت مش من بقيت الشعب ولا ايه نظامك جاي من الهند وراكب الفيل طوالي علي مصر

وقلت كمان(وبتقديس الحاكم)و لايصعب عليه أن يصنع من الحكام آلهة أو أنصاف آلهة حتى من قبل أن يقدموا لأوطانهم أى شىء على الإطلاق !!

اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمد رسول الله عرفت بقي ان مفيش حد نقدسه غير الله وحده
ياريت تنتقي كلماتك كويس لانها نص كم لا والله دي محصلتش كت وبعدين انت مش شايف الاعمال اللي تمت في عهد الريس ولا انت لسه راكن الفيل علي باب القاعه ولسه ماشفوفتش الانجازات دي لو كده قولي عندي فيل مالوش حل بيحب يخدم وانت أولي من الغريب

وقلت كمان
الإنسياق وراء الهآلة الإعلامية التى تصنع من الحجارة أصناما ومن الأقزام أبطالا .. فليس صعبا ولا غريبا على الإعلام الذى جعل من البغايا .. بطلات يشار إليهن بالنبان ويلتف حولهن ملايين البشر

انسياق ايه اللي انت ببتكلم عنه يامحترم انت كده بتغلط هقول في 50 مليون مواطن مصري وهعتبرك واحد من العشرين مليون الباقين لانهم هم اللي بينساقوا ورا كل كلمه بتتكتب من غير مابيدورا علي صحتها
ربنا سبحانه وتعالي ميز البشر عن الحيوانات بالعقل والا مكنتش هتلاقي حد بيناقشك ولا ايه ؟؟ اما بقي موضوع ديانا ودودي مش موضوعنا انت خرجت عن الموضوع الرئيسي


انت قلت ياباشتوهندس ان

لم يكن قد مضى على استيلائه على الحكم وتصفيته للقوى الوطنية الشريفة سوى عدة أشهرقليلة .... اللهم إلا التآمر على رفقاء الجهاد وعلى الرئيس محمد نجيب بعد أن شعر نحوه بالحقد والغيرة من الشعبية الكبيرة التى نالها محمد نجيب ..

بتهيألي والله اعلم انت كتبت الكلام ده وكنت لسه نايم انت بتكلم كلام كبير اوي وبتختار كلمات بعيدة كل البعد عن الحقيقه استيلاء!!!!! وتصفيه القوي الوطنيه الشريفه!!!!! وحقد وغيره طيب ماتفسر اكتر بدل ماتكلم علي ديانا ياابو الكباتن بس ياريت تقولي مصدر معلوماتك الله يكرمك

انت قلت كمان
ما أكدت تلك الجماهير الزاحفة .. التى صفقت لناصر وهتفت باسمه .. مثلما صفقت لمحمد نجيب قبل ذلك بعدة أشهر .. وللملك فاروق منذ عدة سنوات .. أكد هذا الموقف أن الإستبداد مرض لعين يصيب الشعوب فى أعز ماتملك .. وأكدت كذلك أن الحب .. بعيد عن السامعين .. أعمى .. وأن حبك الشىء يعمى ويصم ؟؟

بص بقي يامحترم المرة الجايه لما ترد تقولي انت منين بالظبط ؟ ثانيا
الشعب المصري اذكي شعب في العالم مع احترامي الشديد لبقيه الشعوب
وعايزة افهمك حاجه دلوقتي لو فيه حد ضربك وعذبك وجوعك وكان مستبد معاك والكلام اللي انت قاعد ترصه جنب بعض وكانك بتكتب فيلم هندي هل هتحبه ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
معاك انت ممكن اتوقع منك اجابه موافقه لانك بصراحه مش ممكن
لكن مع الشعب المصري لا طبعا مفيش حد هيسكت علي كده وده اللي قام بيه الظباط الاحرار ومنهم الريس فانت بقي سعادتك مش عايزهم يحبوه عشان غير حياتهم من الذل للعزة انت غريب غربنه ياراجل

لو الشعب محسش ان اللي قدامه مش بيحبه وانه مستعد انه يضحي الف مرة عشان يعيش ابصم لك بالعشرين انه مش هيحبه زي اللي بيحصل حاليا عرفت بقي ازاي ممكن الشعب يحب الريس بتاعه
لكن مش هتلاقي الشعب بيحب الواحد لله في الله كده من غير مايلاقوا نتايج محسوسه ليه وانه خايف عليهم اكتر من نفسه ولا انت رايك ايه؟

انت قلت كمان
ولذلك حينما قال عمر بن الخطاب رضى الله عنه لأبى مريم السلولى وكان هو الذى قتل أخاه زيدا بن الخطاب .. والله لاأحبك حتى تحب الأرض الدم .. وتمـصه وذلك تعليق بالمحال .. فرد عليه أبو مريم قائلا : أفيمنعنى ذلك البغض حقا لى عليك أو استحقه بحكمك .. قال عمر : لا يمنعك ..قال : فلا ضير إنما تأسى وتحزن على عدم الحب أو زواله النساء لا الرجال .. هذه هى القاعدة التى يجب على أساسها تقييم الرجال و الحكام .. فالحق لايعرف بالرجال .. وإنما اعرف الحق تعرف أهله ..


بص ياباشتوهندس ممكن لما تيجي تتكلم متدخلش الدين نهائي في الحديث لاني فهمت من ردودك انك ادعيت ان السحر والجان هو مابني الاهرام وده بيكشف عن جهل بالدين
انت ماتعرفش ان السحر لا يبني لكنه يخيل للنظر فقط اقرا في كتب الاطفال بتاعه قصص الانبياء قصه سيدنا موسي لان السحر اللي كان معاه هو بس هو اللي كان حقيقه ولا انت عندك اعتراض في دي كمان

ولما قلت ان سيد قطب انه مفسر للقران وان كتابه في ظلال القران كتاب تفسير اثبت لي صحه كلامي فبلاش تتمسح بالدين وكفايه علينا معلوماتك الفذه اللي هتجنني تعرف هتريحني جدا لو قلت لي مصدرها ايه

نيجي بقي للمصيبه الكبري انت قلت

لكن واحدا من هذه الأصوات الناعقة بالناصرية .. قال فى جريدة العربى الناصرى موجها كلامه إلى منتقدى سياسة عبد الناصر .. إنكم مهما قلتم عن عبد الناصر فإن مجرد رؤية صورته أوسماع صوته كفيل برد كيدكم .. بل مازال حتى اليوم يوجد من يعشق عبد الناصر من أجل صورته وصوته وعيونه المكحولة بالكحل الربانى لاأكثر ولا أقل ؟؟

والله انا صغيرة ان يجيلي الضغط والمرارة اسمع يامحترم اللي يقولك ان الناس بتحب جمال عبد الناصر لشكله وصوته ده متخلف أو متخلف لأما متخلف كحل رباني ايه اللي انت بتتكلم عنه ؟؟عشان كده بقي انت بتقولي حب اعمي وفاكر ان الموضوع روميو وجوليت لا انت الحرارة عندك عدت الاربعين
الانسان مش بشكله ولا بصوته ابدا الانسان بدينه واخلاقه وشخصيته. عمر الانسان ماكان بشكله وصوته ولا عيونه الكحيله زي مابتقول وانت شايف الفلسطنيين وكل الشعب العربي وغير العربي بيحبوا ياسر عرفات قد ايه ؟
لا تصدق ممكن يكونوا بيحبوه عشان حليوة ومسمسم وعينيه سكلاما اخضر وشعره اصفر وعامله اسبيك ولابس بنطلون فنكي

باقي كلامك مش هرد عليه عشان مايستحقش اني اعلق عليه لكن هقولك كام حاجه بلاش حكايه الكلام في الدين ولما تيجي تقول معلومات تقول مصدرها منين وبلاش السرد اللي مالوش لازمة خارج نطاق الموضوع

ومش بعد لما تجيب لي الضغط تقولي اسف علي الازعاج مستنيه ردك واجابات مباشرة بعيدة عن اللف والدوران

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اختنا الفاضلة .. زهرة العلا كل عام وانت طيبة وان شاء الله العام القادم تكوني فى رحاب الله .. وفى زيارة بيت الله الحرام . خلاص طالما إن حكاية الحب الأعمى مش عجباكى .. سيبك منها وتعالى نناقش هل كانت شعبية الزعيم محمد نجيب وهم وخداع ؟؟ وكيف وثب عبد الناصر على السلطة عام 54 ؟؟ فى انتظار الإجابة تحياتي

الاخت الكريمة زهرة العلا :-

وددت أن اكتب كلاما كثيرا هنا ولكن فضلت وضعه في مشاركه مستقله بعنوان القلم الجائر

عموما يرحم الله أيام الهند و الفيل

في العام قبل الماضي أجرت الهند تجربه ناجحة لصاروخ يصيب خمس طائرات في أن واحد و لا أدري لماذا نهزء بالهند بينما نواصل البحث في .... هل الظلال تفسير أم لا

ثمة شيئا أخر
"فَلَمَّا قَضَيْنَا عَلَيْهِ المَوْتَ مَا دَلَّهُمْ عَلَى مَوْتِهِ إِلاَّ دَابَّةُ الأَرْضِ تَأْكُلُ مِنسَأَتَهُ فَلَمَّا خَرَّ تَبَيَّنَتِ الجِنُّ أَن لَّوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ الغَيْبَ مَا لَبِثُوا فِي العَذَابِ المُهِينِ (14) " سورة سبأ

إقرئي تفسير هذة الاية في أي تفسير تشائين و سوف توضح لك أشياء يبدو أنك تجهليها

أختي الفاضلة :

أربئي بنفسك أن ترعي مع الهمل

دمتي

الأستاذ يراع
والله حكاية صاروخ الهند دي فكرتني بالصعيدي اللي قتل أربعة بطلقة واحدة .
لا المنطق ولا العقل ولا العلم يؤيد حكاية الصاروخ أبو خمسة أرواح ده .
ولو كنت تريد التدليل على نهضة الهند وتقدمها .. دي حكاية تانية وأنا ممكن أقول لك عليها بالتفصيل الممل .
وعموما .. رغم كل هذه النهضة وكل هذا التطور .. فلايزال هناك من يموت من الجوع ومن البرد ومن الحر .. ولعلمك بقي .. هناك في الهند بالإضافة إلى سيارات جمع المخلفات والقمامة .. هناك سيارات مخصصة لجمع الجثث الآدمية من الشوارع .. نتيجة القتل أو الذبح أو الموت قضاء وقدر ولكن ليس لهم عائل ... يعني موضوع الهند ده تضع تحته مليون خط؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
الآية القرآنية الكريمة التي ذكرتها ... عفوا لا أفهم القصد من وراء ذكرها .. وغير متناسبة مع موضوع النقاش .. برجاء التوضيح .
كمال عوض

عناية كمال عوض :

كتبت ردا يضحك القائم علي قبر أبية , و لم أنشرة ... ثم كتبت ردا ساخرا و ها أنا أمحوه ....
قبل أن تتهكم علي الاخرين دائما راجع معلوماتك , ولا تتحدث فيما لا تعرف هذه نصيحه لشخصك المحترم
و يمكنك البحث في تكنولوجيا الصواريخ متعددة الرؤوس و مشروع الدرع الصاروخي الامريكي .
دم بخير

الأستاذ / يراع
المنتدي شكله كده .. حيخرج عن المسار الذي من أجله تشرفت بالكتابة فيه .
عموما ...
الطائرات يا سيدي الفاضل .. مش زي الميكروباسات اللي في ميدان رمسيس ..
دي ملتزمة بمسارات وخطوط عرض وزوايا طيران .. يعني مش اللي يحب النبي يزق .. وكل طيار يلزق بديل الطائرة اللي جنبه أو ورائه .
وبعدين الصواريخ المضادة للطائرات سيدي الفاضل تقوم على فكرتين .. الأولي الإنجذاب الحراري وده خاص بعادم الطائرة .. والثاني .. الأجسام بالأجسام الصلبة .. يعني جسم الطائرة .. والصاروخ له مقذوف واحد .. يلتجه نحو الطائرة .. بناء على الفكرة المصمم عليها .
موضوع الصاروخ متعدد الرؤوس سيدي الفاضل ... منظومة خاصة بصواريخ أرض أرض .. والمعروفة بإسم الصواريخ العابرة للقارات ...وليست صواريخ مضادة للطائرات .
وبعدين يا سيدي الفاضل .. لا يفتي ومالك في المدينة .... والأستاذ / جمال النجار .. يفيدن في الموضوع .. أكثر مني ومنك ..
مع تحياتي
كمال عوض