أمشي إلى سَعَة التَّحلُّم حازما .... ما همَّني إنْ عُـدْتُ يـومًا ســــــالما
يرتادُني صبري فأرجعُ غانما .... وَأَلُـوكُ مِـنْ هَـرَجِ الحَـوَادِثِ بَاسِمـا
جَنَفَ الـوَرَى وَأَغُـضُّ عَمَّـنْ يَأْتَلِـي
شوق مُمَرّد ..» بقلم ياسر سالم » آخر مشاركة: ياسر سالم »»»»» هل الرسول(ص) حى ؟» بقلم اسلام رضا » آخر مشاركة: اسلام رضا »»»»» (ومــا للـمســلــميــن سِــواك حِـصـنٌ )» بقلم عدنان عبد النبي البلداوي » آخر مشاركة: عبدالحكم مندور »»»»» تُطاردنـي اللعنة...» بقلم عبدالله يوسف » آخر مشاركة: عبدالحكم مندور »»»»» مادام لي خالق باللطف يحرسني» بقلم هائل سعيد الصرمي » آخر مشاركة: عبدالحكم مندور »»»»» جفاف» بقلم الفرحان بوعزة » آخر مشاركة: الفرحان بوعزة »»»»» المرجعيّة الإنسانيّة في رواية "أنا مريم"، محمد فتحي المقداد» بقلم محمد فتحي المقداد » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» فوائد من شرح النووي على صحيح مسلم» بقلم بهجت عبدالغني » آخر مشاركة: بهجت عبدالغني »»»»» جراح الأرض» بقلم محمد ذيب سليمان » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» استنكار» بقلم ناظم العربي » آخر مشاركة: أسيل أحمد »»»»»
أمشي إلى سَعَة التَّحلُّم حازما .... ما همَّني إنْ عُـدْتُ يـومًا ســــــالما
يرتادُني صبري فأرجعُ غانما .... وَأَلُـوكُ مِـنْ هَـرَجِ الحَـوَادِثِ بَاسِمـا
جَنَفَ الـوَرَى وَأَغُـضُّ عَمَّـنْ يَأْتَلِـي
ذو العقل يشقى في النعيم بعقله .... وأخو الجهالة في الشقاوة ينعم
مازالَ حبٌّكِ ما استقام ولا التوى
لكنّه ما إنْ توارى ولا ارتوى
أحيا به ، وأنا المُحاطُ بما احتوى
مَا انْفَكَّ يَمْنَعُنِي التَّوَرُّعُ فِي الجَـوَى
حَتَّـى جَنَيـتُ عَلَـى غَرِيـبِ المَـنْـزِلِ
تعديل بناء على رغبة الشاعر بموجب المشاركة رقم 20 في 23-02-2013, 06:47 AM
في برزخ الأسرار خفقٌ للهوى
ما إنْ تردّدُهُ استَقَامَ ولا التَوَى
لكنّما والصدقُ نعْمَ المنطوَى
ما انفكّ يمنعُني التورّعُ في الجوى
حتّى جنيتُ على غريب المنزل
.
.
أرى أن ( لا ) زائدة على الوزن في الشطر الثاني .
كذلك نقول : ما إن حدث كذا حتى صار كذا ,
كأني بالشطر الثاني - كذلك - ينقصه شيء من المعنى .
دمت مجليا .
**(( حتى إذا طفحت مباهج موردي ... وانبتّ حزني يا عبيرَ الموعدِ
فبرَوْح تحناني وعزم تودّدي ... أسعى بأجنحة الخيال إلى غدي
وأعيد من ذكـــرى الزمان الأوّلِ ))**
أمشي على جمر الغضى ما همّني
وأسل من عمقِ الجوى ما هدّني
أقتات من مر الزمان لعلني
ويشدني أن الصعاب تعلــُّـني
فأشد من أزرَيَّ حتى أعتلي
مشاركة مستثناه لخروجها عن قواعد التخميس ، حيث اكتفى الشاعر باعتماد قافيتي صدر البيت وعجزة ولم يستخدمه
ربيحة الرفاعي
نَقِّلْ فُؤادَكَ حَيْثُ شِئْتَ لَهُ البَقاءْ
واجْعَلْ نَداهُ الريَّ للصَّبِّ الصّدي
إنْ فاضَ زِقُّ الصَّدْرِ مِنْ فَرْطِ انْتِشاءْ
أَسْـــعَـــى بِـأَجْــنِــحَــةِ الــخَــيَـــالِ إِلَـــــــى غَـــــــدِي
وَأُعِــــــيــــــدُ مِـــــــــــــنْ ذِكْـــــــــــــرَى الــــــزَّمَـــــــانِ الأَوَّلِ
مشاركة مستثناه لعدم التزامها قواعد التخميس بخروج القافية في صدري البيتين عن قافية صدر البيت المستخدم لتخميسه
ربيحة الرفاعي
اختنا فاتن
أليس التخميس يعتمد قافية الصدر في الأربعة الأُوَل ؟
محبتي و تقديري .
أشكرالأستاذة فاتن دراوشة على التنبيه الذي أعاد الصيغة على هذا النحو :
في برزخ الأسرار خفقٌ للهوى
ما إنْ تردّدُهُ استَقَامَ ولا التَوَى
لكنّما والصدقُ نعْمَ المنطوَى
ما انفكّ يمنعُني التورّعُ في الجوى
حتّى جنيتُ على غريب المنزل
أما ( ما إنْ ) فهي للنّفي ، ولا يلزم أن تكون على صيغة : ما إنْ ......كذا حتى ......كذا، فلهذا موضع آخر يصحّ فيه ما ذكرتي
وهنا من الشواهد الكثير على أنّ ( ما إنْ ) هي للنّفي :
ما إنْ ندِمت على سكوتي مرةً <> ولقد نَدِمت على الكلام مِرار
مَا إِن جزعتُ وَلَا هلع <> ت وَلَا يرد بُكَايَ زنداً
ومَا إنْ طِبُّنا جُبْنٌ وَلكِنْ <> مَنَايَانَا ودَوْلهٌ آخِرينَا
أيوسف ما إنْ أنتَ من فحل هجْمة <> ولكن من الشول الطوالب للفحل