باطـــــــــــل أريد بـه الــــحــــــــــــــــــ ــق

بســـــــــــــــــم اللــــــــــــــه الـــــــــرحمــــــــن الــــــــرحــــــــيم

عليه تو كلنا وبه نستعين

و الصـــــــــــــــــــلاة و السلا م على النـــــــــــــــبي المبــــــــــين

المصطفى الأميــــــــــــــــــن

سلام الله عليكم و رحمته تعالى و بركاته..
إخواني..تقبل الله صيامكم و قيامكم..
عــــــــــــــــــــيد مبــــــــــــارك ســـــــــــــعيد..غفر الله لنا ولكم جميعا..

شغلني موضوع حســـــــــاس..و جديـــــر بالــــــــــحوار..

أطلـــب مــــن إخــــــــــــوانــي المساهمة في إثرائه ..إن رأوا فيه الجدارة بالطرح....

ـ هـــــل فرضت المو ضــــــوعيــــة على النــــــقد؟أم أنه لايخلو من ذاتية؟

ـ هـــــــل المبدع في سريرته المساهمة بمنتوجه في إثراء الساحة الأدبيةـ الفكرية بكشف ما ستر من قضايا..وما تعج به الأحداث من فوضى ..و الواقع من ثقل ..فيغالب بنصه الوقائع..ويرفع اللبس عن القارئ...يقف عند الجراحات يبلسمها..و الفوضى يرتبها ..ويفتح ـ فعلا ـ الطرقات المغلقة ..وينير الدروب الظلمة في وجه الأمة.....
أم ينتظر ـ من كتاباته ـ نيل ألقاب؟

ـ هــــل نحن نكتب لمجرد التصفيق والمدح ..وينعكس التبجيل على أنفسنا رضا ونرجسية..؟

ـ إذا هذا الكلام الصحيح لا يغضبنا ـ و لانكره قائله ـ فلماذا نشمئز ممن يؤاخذنا على بعض النقائص الفنية و و الدلالية في منتوجاتنا ..؟ هــــــــــــل التقييم: // أحسنت // جيد // لافض فوك//..دون تعليل..

هـــو الــذي يرفع حسنا ـ ذوقنا ـ مستوانا الأدبي..؟

ـ الثقافة عــــــامة هــل ترتـــــــقي ـ بسياسة العلاقات الدبلوماسية بينناـ ؟
أم يجب أن نرضى بالنقد البناء الموضوعي..حتى تبرز الكفاءات بينــــــــنا؟

هـــل التكتـــــــــــلات داخل المجمـــــــوعـــــة الواحـــــــــدة..ترتقي بالإبداع إلى أسمى معاني الجمـــــــــال الفني ..أم الهدف ..صنع أسماء؟

أنـــــــــا أقول الثـــــــــقـــــــــــا ـفــــــــــــــة كفاءات لا علاقات..

أستاذي العزيز

بداية أرحب بحضرتك هنا بيننا

وأتمنى أن يطيب لك المقام بيننا

كما أنه يشرفنى ويسعدنى أن أكون

في بداية المعانقين والمشاركين في باكورة موضوعاتك

فمن وجهة نظرى أنه موضوع يحتاج لنقاش كبير

ليس فقط هنا ولكن النقاش الأصدق يكن داخلنا

بيننا وبين أنفسنا

هل حقا نريد النصح والارشاد أم نريد التصفيق والتهليل؟؟؟

أنا عن نفسي أعترف

بأنني جئت بينكم كي أحظى بالنصح والارشاد وأعتقد أنني سأظل كذلك

فأرتقي بينكم وبكم

لكني لا أنكر أن هناك من يريد التصفيق والتهليل ولا يرتضي بالنقد

حتى وان كان فى صالح ما يكتب

ف اعتقادى أنك صائب الرأى حين قلت

الثـــــــــقـــــــــــا فـــــــــــــة كفاءات لا علاقات..

وكذلك هى جزء من وجهة نظرى

وهذا يعتمد على مقصدك من كلمة علاقات

أستاذي العزيز

تقبل مروري السريع

على أن أعود للنقاش مرة أخرى

فموضوعك يستحق العودة أكثر من مرة



تقبل خالص تحياتي

تشكراتي للأخت المحترمة ..شيماء..عبورها من هنا..

التكتلات الثقافية تشعل فتنة الصراع بين الإخوة ..فيضيع العمل الجليل ..أو يزهد فيه بين ضفتي المغالبة..

أثمن مشاركتك الفعالة..واصلي معي إثراء الموضوع ..وردي على المتدخلين ..حينما ترين الطرح في متناولك..

هذا الطرح المسبوق ـ من أفاضل ـ يقو م ـ كما ذكرت أنت ـ أنفسنا قبل إبداعاتنا..

دمت وفية مخلصة للفضيلة..
تقديري..

تشكراتي للأخت المحترمة ..شيماء..عبورها من هنا..

التكتلات الثقافية تشعل فتنة الصراع بين الإخوة ..فيضيع العمل الجليل ..أو يزهد فيه بين ضفتي المغالبة..

أثمن مشاركتك الفعالة..واصلي معي إثراء الموضوع ..وردي على المتدخلين ..حينما ترين الطرح في متناولك..

هذا الطرح المسبوق ـ من أفاضل ـ يقو م ـ كما ذكرت أنت ـ أنفسنا قبل إبداعاتنا..

دمت وفية مخلصة للفضيلة..

أما // العلاقات // ...بعض المثقفين يؤثرون على غيرهم ..ممن يروا فيهم المصلحة..بالطرق المهذبة ..فيكسبون ودهم ..ويخجلون من مواجهتهم ..وتفنيد عثراتهم..أو الحكم على أعمالهم بالركاكة..
احتراماتي.....

الأخ الكريم معروف محمد آل جلول..

مرحبا بك في موضوعك أول مواضيعك الجديدة..
و الحقيقة ان هذا الموضوع في غاية من االأهمية بالنظر إبى يطرحه من إشكالات تتعلق بتعملنا جميعا مع الظاهرة الإبداعية خاصة و الظاهرة الثقافية عموما..

تعرف معي أخي أن التكتلات كانت منذ القدم و مازالت إلى اليوم و سبتقى إلى ما لا نهاية في منطق مواقفنا و تموقعاتنا و حساسياتنا المفرطة تجاه بعضنا بوصفنا متوافقين على رؤية ما أو مختلفين فيها..

فالتكتلات في المنتديات كغيرها من مساحات التعبير الأخرى تخضع للحساسيات المفرطة التي نجدها في ردودنا على المواضيع المطروحة.. و في النقاش و التعليقات التي تنجر عنها عموما.. و ربما ساعد على ذلك الجانب الافتراضي الذي يتيحه النت و هو يربطبين العوالم المتعددة لأشخاص لا يعرفون بعضهممن الناحية الواقعية..

و عليه فلا يمكن أن تطلب من الناس جميعا أن يكونوا نفادا كبارا و أو دارسين متمعنين و هم يعلقون على موضوع او يقرأونه. كما لا يمكن أن تتنظر أكثر من هذه المجاملات التي يفرضها واجب التفاعل مع النص..
و رغم ذلك فلا يمكن أن نقول إن كل الردود هي ردود مجاملة.. فنحن هنا لا نعمم.. و إنما هناك من الصدق و التفاني في قراءة المواضيع و الإجابة عنها ما فيه خير كثير و علم نافع و دروس مهمة للجميع..

غير أن موضوعك يطرح إشكالية هامة أخرى و هي تتجاوز النت و عالمه الإفتراضي إلى عمق إشكالية الإبداع.. و لعل هذا ما طرحناه في موضوع آخر في نافذة أخرى ، و زال النقاش متواصلا حوله، و هو :
"هل بقي للشعر من دور يلعبه في عصرنا"
و سنعود بإذن الله إلى هذا الموضوع و غيره..


بارك الله فيك
و في موضوعك..

و سلامي الحار لك..


عبد القادر رابحي

محمد أيها الأأصيل أقول مختصرا وأؤجل كلاما لفرصة أخرى ..أقول : من علم َ شيئا وكتمه ُ سيلجمه الله به يوم القيامة ..
كثير من المبدعين قتلهم مثل الرؤساء ثنايا الناس الخادعة بل وتخيلوا أنفسهم كبراء في دنيا الأدب وهم أبسط من البسيط ..
أقول : علينا أن نصوّبَ ما أمكن ونترك من يضرّه رأسه من المبدعين لمصيره والسلام ..

سيّدي الفاضل الأستاذ معروف محمد..
لقد أثرت هنا قضية جدّ حساسة وجد عميقة ، ولعل إخواني السبقوني هنا قد أدلوا بآرائهم و أنا سأدلي برأيي..
إن أكثر ما نراه اليوم من انطباعات ـ حول النتاج الإبداعي ـ كل ما تحمله من معان يتمثل في الشكر والثناء والتصفيق والتهليل، لا يختلف كثيرا عن حال العرب في جاهليتهم حينما كانوا يُعجبون بالبيت و البيتين فيقولون: أحسنت وأجدت ، لا فض فوك ولا وجدت من يجفوك...إلخ،وإن كانو أكثر اقترابا من البيت المختار فهم أهل اللغة الذين يقتاتونها خبزا يوميا لا بديل له في حياتهم ، وعلى رغم هذا فقد كانوا يُرفقون انطباعاتهم بتعليلات تلمس جوهر اللغة وما كان يقتضيه منطق التعبير في ذاك الحين من عادات فنية [ كالبدء بالمقدمات المعروفة عندهم]وعادات ثقافية وعرفية ، تتصل بعمق تفكيرهم الحياتيّ[كقول النابغة لحسان في قوله : [ولدنا بني العنقاء وابنيْ محرق =فأكرم بنا خالا وأكرم بنا ابنما] افتخرت بأخوالك ولم تفتخر بأعمامك..
حقيقة لا يمكن للأدباء جميعا أن يجتمعوا تحت ظل رؤية واحدة لكي يكون لهم كلام واحد، ولكن الإختلاف في التوجهات والمنظورات ، كفيل بأن يجعل كل واحد منا يردّ على النتاج المنشور هنا وفق ما ترتضيه قناعاته الفكرية والمعرفية ، وهذا ما يولّد حوارا جادّا حول النصوص المنشورة في مختلف المنتديات، لكنّ مشكلتنا أننا نتعامل مع النص دائما مع مراعاة شديدة لصاحبه فهو ـ أي صاحب النص ـ في الغالب إما صديقي أو ابن بلدي أو أني أخشى إن وجهتُ له ملاحظات أن أخسر انطباعاته التي يُعلقها في صفحاتي ونصوصي..
أنا والله مع من أعلن موت المؤلف ، ونادى بمحاكمة النصوص الإبداعية لا بالرجوع إلى أي سياقات خارجة عن إطار النص ، ولعل ما جاءت به نظرية التلقي مع فولفغانغ إيزر ، وهانز روبارت ياوز ، يعيد للقارئ كل حقوقه التي هضمتْ في إطار المناهج السياقية أو الأطروحات القديمة ، فالقارئ الضمني الذي تحدث عنه إيزر يُشارك في صنع المعنى من خلال ملء الفراغات في النص ، وفك الغموض ، ويُشارك في صنع المتعة الجمالية من خلال إعجابه أو عدم إعجابه بالنصوص مع إبداء الحجة والتعليل..
أنا الآن أطلب من كل إخواني ، ألا يبخلوا علينا بملاحظاتهم ، لأن جميع نصوصنا ـ بحكم بشريّتها ـ تحتمل النقص ، بل إنها لا تخلوا من نقص مهما قاربت أفق الكمال الجمالي والإبداعي ..
أستاذي معروف أشكرك على إثارة هذه الإشكالية ، وأشكرك كل المتدخلين هنا بآرائهم القيمة ..

الشعراء الحترمون المميزون ..

سعدت بمروركم..وقد أعجبت بمداخلاتكم التي طرقت صلب الموضوع ..

تجمع المسلمين عامة و العرب خاصة ..مرجعيات واحدة ..

لاتدعوهم إلا إلى توحيد الرؤية ..

والمساواة بينأإفرادهم ..بإعطاء كل ذي حق حقه ..دون تمييز هذا على ذاك بلا مبرر..

الموضوعية عين العدل ..
د.عبد القادر رابحي..عرباوي المجدوب ..محمد الأمين السعيدي ..

ردودكم دلالة على ثقتكم في أنفسكم ..وفي منتوجاتكم.... وحسن توكلكم..

أرجو مواصلة الإثراء..

احتراماتي..

الأخ الكريم معروف محمد آل جلول ..

حياك الله ومرحبا بك في واحة الخير ..
اعذرني على مرور ترحيب سريع في أولى مشاركاتك والتي بحق مثيرة للاهتمام وتحتاج وقفة من كل عضو
حتى وإن أنفت نفسه الرد على العلن ، فليته يجيب نفسه على الأقل ..

لي عودة أيها الكريم لهذا الموضوع الهادف والراقي بطرحه ..

تقبل الله صيامك وقيامك وطاعاتك ..
كل رمضان وأنت بخير ونعمة من الله ..

موضوع نحن في أمس الحاجة لنقاشه وخاصة أن الواحة باتت تعج بمن يسعى للهتاف والتصفيق
والمجاملات التي لا داعي لها خاصة في الردود على النصوص وما توهمه لكاتبها بأنه أبدع بحق
وما نجده من ردود فعل لكل نقد بناء من قبل بعض الأعضاء ..

أرفع الموضع لأهميته علنا نستفيد جميعا من هذا النقاش الجاد ..

تحيتي واحترامي للجميع .