غرفة .... الــتــفــشـــــش

اتقدم أنا عدنان الشبول بطلب رسمي من د أحمد رامي أو د مازن لبابيدي أو ألأستاذ أبو عقبة بأن يفش أحدهم غلي بتفصيل عمل ليس وأحوالها وإعرابها وأحوال ما يليها

ليس أمرا ولكن تكرما وجبرة خاطر لهالمساكين الغلابة اللي زي حالاتي



نراكم على خير

اتقدم أنا عدنان الشبول بطلب رسمي من د أحمد رامي أو د مازن لبابيدي أو ألأستاذ أبو عقبة بأن يفش أحدهم غلي بتفصيل عمل ليس وأحوالها وإعرابها وأحوال ما يليها
ليس أمرا ولكن تكرما وجبرة خاطر لهالمساكين الغلابة اللي زي حالاتي
نراكم على خير

يسعد مساك أخي الحبيب عدنان
ومساكم جميعًا
أنا لا أقول ( كل عام وأنتم بخير ) إلا في عيديْنا : الفطر ، والنحر
في باقي المناسبات أقول : كلّ العام وأنتم بألف خير
حاضر حبيب القلب ممكن نتذكر مع بعض - وبالإذن من الدكتورين الغاليين أحمد ومازن - السيرة الذاتية لـ ( ليسَ ) . ولكن ما المناسبة ؟
وقبل ذلك أودّ أن أدلي بدلوٍ صغير في الفشفشة ..
في مشاركة تالية ....

تُحبّون الشّواء ؟
أكيد نعم نعم نعم .... حتى آخر السطر .. ومن لا يُحبّ الشِّواء ؟!
هذا إذا فهمتم من سؤالي ( المشويَّ ) أي الذي يُشوى .. من اللحم والشحم على الفحم ..
أنا أحب أكل هذا المشوي .. بأنواعه .. ولا أطيق الشواء .. أبدًا .. من يوم يومي !
لاينتهي عجبي من هذه ( العجقة ) والروائح وثاني أوكسيد الكربون .. وما لا أدري من أنواع الغازات .. ولا غازات الاحتباس الحراري ( الدفيئة ) !
والتعرق .. والعصبية .. وإرهاق العضلات في إشعال الفحمات الجمرات !! كل ذلك من أجل دقائق أكل ! ساعات عمل شاق من أجل ربع ساعة لأكل النواتج !
وكل المشاوي جاهزة في المطاعم ، يُمكن شراؤها أو طلبها .. والأكل مباشرة ، بكل نظافة .. ورواااااق !
على كل حال للتين قومٌ ، وللجميز أقوام هه
أمس في الحديقة بعجمان .. كنتُ مدعوًا على غداء من الشواء .. ولأنني لا أرضى أن أرتاح وغيري يعمل .. قمت وشاركت في الشوي وعبّ الدخان ..
ولأنني أحمل مشاكل في التنفس من ساحلنا الحبيب ..في اللاذقية ، من زمان ..
من البارحة ظهرًا حتى الساعة .. صُداع .. وسُعال ..وعيون محمرّة .... كله في سبيل غداء من الشواء !!
تحياتي

تُحبّون الشّواء ؟
أكيد نعم نعم نعم .... حتى آخر السطر .. ومن لا يُحبّ الشِّواء ؟!
هذا إذا فهمتم من سؤالي ( المشويَّ ) أي الذي يُشوى .. من اللحم والشحم على الفحم ..
أنا أحب أكل هذا المشوي .. بأنواعه .. ولا أطيق الشواء .. أبدًا .. من يوم يومي !
لاينتهي عجبي من هذه ( العجقة ) والروائح وثاني أوكسيد الكربون .. وما لا أدري من أنواع الغازات .. ولا غازات الاحتباس الحراري ( الدفيئة ) !
والتعرق .. والعصبية .. وإرهاق العضلات في إشعال الفحمات الجمرات !! كل ذلك من أجل دقائق أكل ! ساعات عمل شاق من أجل ربع ساعة لأكل النواتج !
وكل المشاوي جاهزة في المطاعم ، يُمكن شراؤها أو طلبها .. والأكل مباشرة ، بكل نظافة .. ورواااااق !
على كل حال للتين قومٌ ، وللجميز أقوام هه
أمس في الحديقة بعجمان .. كنتُ مدعوًا على غداء من الشواء .. ولأنني لا أرضى أن أرتاح وغيري يعمل .. قمت وشاركت في الشوي وعبّ الدخان ..
ولأنني أحمل مشاكل في التنفس من ساحلنا الحبيب ..في اللاذقية ، من زمان ..
من البارحة ظهرًا حتى الساعة .. صُداع .. وسُعال ..وعيون محمرّة .... كله في سبيل غداء من الشواء !!
تحياتي

أولا سلامتك أستاذنا الجميل

ثمّ أراك ظلمت الشواء ظلما يستدعي طلب قاضينا العاني

هناك فحم ليس عليك إلا أن ترمي عليه عود الثقاب ( شي ربع ساعة بتكون أموره تمام ) ويستمر لساعات طويلة

لا دخنة ولا ما يحزنون

وحتى لو كان غير ذلك ( أقصد الفحم) فيحتاج فن ، وصراحة أجاء الشواء لا يعلى عليها .

قبل أن أشفي غليل أخي الحبيب عدنان في ليس
أريد أن أتفشش تفششا حصر في صدري زمانا ..

واحد بينزل نص في الواحة و بيعلق عليه جمع غفير ,
صاحب النص الأفندي , و بدون عذر نت أو كهربا ( يعني ليس من سوريا ) لأنهم هم المذورين بس .
أخونا هذا بينزل شي ست سبع نصوص قبل ما يرد على المشاركات في نصوصه ..
يا ابني رد عالعالم إن شاء الله بالجملة , جميع من مر , مو كل شهر ترد على واحد و لا اتنين ..
في النهاية الواحد بيضطر أنو يحلف ما يشارك تاني مرة في نص من نصوص هالأفندي ..
يا أخي إذا كنت مشغول لهالدرجة ليش بتهلكنا بعدد النصوص ..
على قولة مضهور العقيدي : و الله شي يقهر يقهر .

كأني لسا ما ارتحت ...

لي عودة ...................

تُحبّون الشّواء ؟
أكيد نعم نعم نعم .... حتى آخر السطر .. ومن لا يُحبّ الشِّواء ؟!
هذا إذا فهمتم من سؤالي ( المشويَّ ) أي الذي يُشوى .. من اللحم والشحم على الفحم ..
أنا أحب أكل هذا المشوي .. بأنواعه .. ولا أطيق الشواء .. أبدًا .. من يوم يومي !
لاينتهي عجبي من هذه ( العجقة ) والروائح وثاني أوكسيد الكربون .. وما لا أدري من أنواع الغازات .. ولا غازات الاحتباس الحراري ( الدفيئة ) !
والتعرق .. والعصبية .. وإرهاق العضلات في إشعال الفحمات الجمرات !! كل ذلك من أجل دقائق أكل ! ساعات عمل شاق من أجل ربع ساعة لأكل النواتج !
وكل المشاوي جاهزة في المطاعم ، يُمكن شراؤها أو طلبها .. والأكل مباشرة ، بكل نظافة .. ورواااااق !
على كل حال للتين قومٌ ، وللجميز أقوام هه
أمس في الحديقة بعجمان .. كنتُ مدعوًا على غداء من الشواء .. ولأنني لا أرضى أن أرتاح وغيري يعمل .. قمت وشاركت في الشوي وعبّ الدخان ..
ولأنني أحمل مشاكل في التنفس من ساحلنا الحبيب ..في اللاذقية ، من زمان ..
من البارحة ظهرًا حتى الساعة .. صُداع .. وسُعال ..وعيون محمرّة .... كله في سبيل غداء من الشواء !!
تحياتي

أولا ميت صحة أبو عقبة , و تاني مرة أنا بروح بدالك ...
لن تأكل العسل حتى تتحمل لسع النحل ...
الشي مو بالساهل أبو عقبة ..

تسلم لي حبيب ألبي .

ليسَ
- من كتاب ( الواضح في النحو والصرف ) لأستاذنا العلامة الدكتور محمد خير الحلواني رحمه الله تعالى :
( الأفعال الناقصة " كانَ وأخواتُها " : .... أقسامُها : آ- قسمٌ منها يتصرفُ تصرفًا تامًا ، وهو : كانَ ، أصبحَ ، أضحى ، باتَ ، ظلّ ، صارَ ، تقولُ : كانَ الحرُّ شديدًا ، وسيُصبحُ مُعتدِلاً عندَ المساء ، فكُنْ مُستعِدًّا له . ب- وقسمٌ آخر يتصرفُ تصرّفًا غيرَ تامٍّ ، فلا يأتي منه إلاّ الماضي والمُضارع ، وهو : مازالَ ، ما انفكّ ، ما بَرِحَ ، مافَتِئَ . ج- وقسمٌ جامدٌ لا يتصرّفُ ألبتةَ ، وهو ليسَ ، ودامَ . ) .
- وفي ( مُغني اللبي عن كتب الأعاريب ) لابن هشام الأنصاري عن ( ليسَ ) :
- ( تُلازمُ رفعَ الاسم ونصبَ الخبر ... ) يقول الأعشى في مدح المصطفى – صلّى الله عليه وسلّم - : ( لهُ نافِلاتٌ ما يَغِبُّ نوالُها * وليسَ عطاءُ اليومِ مانعـَهُ غدا )
ويُتابعُ ابنُ هشام ، وفي هذه الفقرة أنقلها لأنّ فيها طُرفة تتعلق بسيبويه:
( وتُلازمُ رفعَ الاسم ونصبَ الخبر ، وقيلَ تخرجُ عن ذلك في مواضع :
- أحدُها : أن تكونَ حرفًا ناصِبًا للمستثنى بمنزلة ( إلاّ ) ، نحوَ : " أتَوني ليسَ زيْدًا " والصحيحُ أنّها الناسِخة ، وأنّ اسمَها ضميرٌ راجِعٌ للبعضِ المفهومِ ممّا تقدّمَ ، واستتارُهُ واجبٌ ، فلا يليها في اللفظ إلاّ المنصوب . وهذه المسألةُ كانت سببَ قراءةِ سيبويه النحوَ ، وذلك َ أنّه جاءَ إلى حمّاد بن سَلمة لكتابةِ الحديثِ ، فاستملى منهُ قولَه – صلّى الله عليه وسلّمَ – " ليسَ من أصحابي أحدٌ إلاّ ولو شئتُ لآخذتُ عليهِ ، ليسَ أبا الدرداء " فقال سيبويه : ليسَ أبو الدرداءِ ، فصاحَ به حمّاد : لحنتَ يا سيبويه ، إنّما هذا استثناء، فقال سيبويه : واللهِ لأطلبنّ علمًا لا يلحنني معه أحد ، ثمّ مضى ولزمَ الخليلَ وغيرَه " ) . انتهى .
وذكرَ حالاتٍ أخرى تخرجُ فيها ( ليسَ ) عن رفع الاسم ونصب الخبر ..وهي حالات فيها مسائل وخلافاتٌ تُعقّدُ ولا تُسهّلُ النحو وقواعده .
بكل بساطة : - ليسَ : فعلٌ ماضٍ ناقصٌ جامدٌ ، يرفعُ اسمَه وينصبُ خبرَه .
تحياتي

باختصار شديد و بدون شرح ..

* - ليس , لها حالتان :
1 - عاملة : و هي فعل ماض ناقص جامد يفيد النفي , يرفع الاسم و ينصب الخبر
2 - غير عاملة : و هي حرف نفي لا محل لها , مثل ما و لا النافيتين , فهي تدل على نفي الحال و غيره .
* - و هي فعل لا يتصرف , فلا يأتي منه مضارع و لا أمر .
* - و هي تأتي حرفا ناصبا للمستثنى بمنزلة إلا . ( أتى الطلاب ليس زيدا )
* - تدخل على الجملة الفعلية و الاسمية ( المبتدأ و الخبر ) على حد سواء .
* - كثيرا ما ترتبط الباء الزائدة بخبرها . ( أليس الله بكاف عبده )
و إن أردت أمثلة زيادة فعلت .
أرجو أني لم انس شيئا و قد رويت غليلك .

و يحي أيفتى في المدينة و مالك موجود ...
آسف أبا عقبة فقد تجاوزت حدي ,
و أنت موجود يبطل التيمم يا أبا عقبة , لم أكن أعلم أنك ستجيب أخانا عدنان فقد قرأت ردك التفششي و لم أر الذي قبله ..
ارجو ألا تسحب مني الجنسية

فعلاً ، ليس الوحيدة في النحو اللي مش قادر أستوعبها من أيام المدرسة ، وفي كل مرة أقرأ عدة مراجع ومع ذلك لا أفهمها .