هل صحيح مقولتنا الشائعة : فلان يشتغل على النقد البنيوي ؟
عطر كل فم [كاملة]» بقلم أحمد صفوت الديب » آخر مشاركة: محمد ذيب سليمان »»»»» قراءة فى مقال آثار غامضة ... هل هي أكاذيب أم بقايا حضارات منسية؟» بقلم اسلام رضا » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» من أقوال أهل الواحة.» بقلم ناديه محمد الجابي » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» زفير قلب!» بقلم ملاد الجزائري » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» عذْراً فلسطينُ ما عُدْتِ لنا الأّمَا» بقلم حسين إبراهيم الشافعي » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» الشجرة ذات الرائحة الزكية» بقلم محمد نديم » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» شذرات عطرة.» بقلم أسيل أحمد » آخر مشاركة: أسيل أحمد »»»»» مسـار» بقلم الفرحان بوعزة » آخر مشاركة: أسيل أحمد »»»»» عيــــــادة الواحـــة» بقلم ناريمان الشريف » آخر مشاركة: أسيل أحمد »»»»» نقد رسالة في جواب شريف بن الطاهر عن عصمة المعصوم» بقلم اسلام رضا » آخر مشاركة: اسلام رضا »»»»»
هل صحيح مقولتنا الشائعة : فلان يشتغل على النقد البنيوي ؟
أَناخَتْ نارُهَا بَرْداً = وَعشق النَّاْرِ أَسرارُ
أحبتي وأساتذتي
هلا تكرمتم عليّ بالاجابة
حفظكم الباري
ربما يكون عدوا لخيلي في غير ميدانها أن أتقدم للرد عليك هنا
ولكن في دلوي ما إن لم يفد فلعله يستحث ردا ننتظره من فقهاء اللغة
ما اعرفه أن الشغل والاشتغال يكون بالشيء لا عليه، وما "اشتغل عليه" إلا مصطلح شعبي يراد به من الاشتغال معنى التآمر، وهذا يعني عدم جواز القول يشتغل على النقد البنيوي او غيره
بانتظار ردود أوفى
تحيتي
شكرا لك أستاذتي الطيبة