هُنَا الأمْثَالُ العربيةُ وشَرْحُهَا ( متجدّد )

الأديبة المغربية أحلام أشكرك جزيل الشّكر على هذه الحضور والثّراء اللغوي الذي جُدتِ به على هذه الصفحات ، والذي وبدون شك قد أضفى الشّرف عليها ...
سأنتظر المزيد بارك الله فيك
دمت بألق
تحياتي

38 - (( سَقَطت به النّصيحة على الظِّنّة ))
أي أسرف في النّصيحة حتّى اتّهم .

شرح الميداني ج 1 ص 342

أَهْوَنُ السَّقْيِ التَّشْريعُ
وذلك لأَن مُورِدَ الإِبل إِذا وَرَدَ بها الشريعة لم يَتْعَبْ في إِسْقاءِ الماء لها كما يتعب إِذا كان الماء بعيدا.
(لسان العرب)

بيتي يبخل لا أنا
قالته امرأة سئلت شيئا تعذر وجوده عندها فقيل لها: بخلت، فقالت: بيتي يبخل لا أنا.
مجمع الأمثال. الميداني

شكرا لك استاذ عبد الرحيم ، بارك الله فيك
دمت بخير وعافية
تحياتي

39 - (( أذلّ النّاس معتذرٌ إلى لئيم ))

لأنّ الكريم لا يُحوج إلى الاعتذار ، ولعلّ اللّئيم لا يقبل العذر .

مجمع الامثال 1 ص 281

7 - قولهم : ((سَوْفَ تَرَى وَيَنْجَلِي الْغُبارُ
أفَرَسٌ تَحتَكَ أم حِمارُ))
شرح الميداني ج 1 ص 344 : يُضْرَبُ لِمَن يُنهَى عن شَيءٍ فيأبَى .

وجدت هنا منجما من الأمثال العربية الرائعة والغير مألوفة
والشرح الوافي لها .. وسأتابع القراءة بمتعة وشوق فشكرا لك
ولك كل التحية والتقدير.

18 - قولهم : (( لَوْ ذَاتُ سِوَارٍ لَطَمَتْنِي ))
قال أبو هلا العسكري في جمهرة الأمثال ج 2 ص 160 :
يَقُولُه الكريمُ إذا ظلَمَهُ اللّئيمُ .
وأصْلُهُ أنّ امرأةً لطَمتْ رَجُلاً ، فَنَظَـــرَ إليها ، فإذا هي رثّة الهيئَةِ عَاطِلُ ، فقال : (( لَوْ ذَاتُ سِوَارٍ لَطَمَتْنِي ! )) أي لو كانت ذاتَ غنى وهيئَةٍ لكانت بليتي أخفَّ ، ومنه أخذ القائل قوله :
فلَو انّي بُليتُ بهاشِمــيٍّ ...خَؤُلَتُهُ بنــو عـــــــبد المدان
صبَرتُ على مقالَتِه ولكـن ..تعالَيْ فانظرِي بمن ابتلاني !
وقال الميداني في مجمع الأمثال ج 2 ص 174 : أي لو لطمتني ذاتُ سِوارٍ ، لأنّ (( لَوْ )) طَالبةٌ للفعلِ داخِلةٌ عليه ، والمعنى لو ظلَمنِي من هو دوني ، وقيلَ : أرادَ لو لطَمَتْنِي حرّةٌ ، فجعلَ السّوارَ علامةً للحرّية ، لأنّ العربَ قلّما تُلْبِسُ الإماءَ السّوارَ ، فهو يقولُ : لو كانت اللاّطمة حرّةً لكانَ أخفّ عليّ ...
قال الزّمخشري في المستقصى في الأمثال ج 2 ص 297: أي لو لطمتني حرّة ذاتُ حُلِّيٍّ لاحتملتُ ولكن لَطَمتني أمَةُ عاطلُ . وكانَ أصلُه أنّ امرأةً مُنِيَت بذلِك . وقال بَعضُهم : أظُنّ أصله أنّ امرأةً عُطُلاً كانت في نساء خوال فلطمت رجلاً فقال ذلك .
يُضرَبُ لكريمٍ يظلِمه دنيء فلا يقدِرُ على احتمال ظُلمه .

أمثالك رائعة وشرحها بديع فبارك الله فيك على جهودك في جمع
هذه الدرر الثمينة من أمثال العرب وأقوالهم المأثورة
بارك الله فيك ولك كل التحية والتقدير.

29 _ (( صَدْرُكَ أوسعُ لِسِرّك ))
يُضْرَبُ في الحثِّ على كتمَانِ السِّرِّ .
يُقَال : من طلبَ لِسرّه موضِعاً فقد أفشاه ، وقيل لأعرابي : كيفَ كٍتمانك للسّر ؟ قال : أنا لحدُهُ .
شرح الميداني ج 1 ص 396

وما زلت أتابع بشغف ونهم واستمتاع
زادك الله من علمه ومن فضله
وبارك الله في الفكر والجهد والقلم.

39 - (( أذلّ النّاس معتذرٌ إلى لئيم ))

لأنّ الكريم لا يُحوج إلى الاعتذار ، ولعلّ اللّئيم لا يقبل العذر .

مجمع الامثال 1 ص 281

كانت سهرتي الليلة ممتعة مع هذا الثراء اللغوي وهذا الأدب الرائع
فاستمتعت بهذا البستان الجامع لروائع ما قال العرب من درر ومما أتيت به من ثمار فكهه
جزاك الله خيرا وبارك الله في جهودك التي وهبتنا المتعة والفائدة العظيمة
دمت بكل خير أينما كنت ولك كل التحية والتقدير.