غرق في الوحل حتى العنق لكثرة كذبه عليها, استحضر هول الخطيئة, واستشعر الندم, حاول أن يتخلص من أنانيته, ففقد بصره لبرهة.
---------------------------------------------
نص الومضة على مدونتي دفاتر ثقافية من هنا
فصلُ الخِطاب» بقلم عبد الحليم منصور الفقيه » آخر مشاركة: عبد الحليم منصور الفقيه »»»»» اللحاق بالشمس قبل الندم» بقلم حسين إبراهيم الشافعي » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» دَوَائِي دَائِي» بقلم علي عبدالله الحازمي » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» وحدوا الصف» بقلم عدنان عبد النبي البلداوي » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» نظرات فى مثال متلازمة ستوكهولم حينما تعشق الضحية جلادها» بقلم اسلام رضا » آخر مشاركة: اسلام رضا »»»»» نظرات في مقال أمطار غريبة» بقلم اسلام رضا » آخر مشاركة: اسلام رضا »»»»» نظرات في مقال ثقافة العين عين الثقافة تحويل العقل إلى ريسيفر» بقلم اسلام رضا » آخر مشاركة: اسلام رضا »»»»» الغرق فى القرآن» بقلم اسلام رضا » آخر مشاركة: اسلام رضا »»»»» قلقلة» بقلم محمد إسماعيل سلامه » آخر مشاركة: أسيل أحمد »»»»» رسالةٌ إلى لا أحد» بقلم العلي الاحمد » آخر مشاركة: العلي الاحمد »»»»»
غرق في الوحل حتى العنق لكثرة كذبه عليها, استحضر هول الخطيئة, واستشعر الندم, حاول أن يتخلص من أنانيته, ففقد بصره لبرهة.
---------------------------------------------
نص الومضة على مدونتي دفاتر ثقافية من هنا
الغرور يعمي الأبصار
زمضة هادفة وناقدة
بوركت
تقديري وتحيّتي
ربما لم يفقد بصيرته بشكل دائم
كونه ندم وعادللجادةشكرا لك
لم يقدّر خطورة الكذب إلا بعدما ضاقت عليه الدائرة بسببه.. وربط الكذب بتضخم الأنا لديه دليل على الرغبة في الخلاص...
والمشي في طريق الخلاص يحتاج الإرادة والقوة ووضوح الهدف
لقطة ذكية وجميلة
{لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين}
ومضة معبرة وجميلة ولكن أشكلت علي القفلة ووجدتها لم تقدم للنص مهنا إضافية أو مفارقة مضيئة.
هذا وأحبذ لو كان العنوان إضافة للومضة وليس جزءا منها.
تقديري
غرق الوحل في الوحل وعندما اراد الاغتسال ذاب
ومضة عميقة دمت بكل الخير
مودتي وتقديري
فقد البصر خير ألف مرة من فقد البصيرة
ومضة عبرت عن حالة ندم ولكني لم أفهم علاقة فقدان البصر لبرهة في سياق المعنى
أشكرك
-
ليفقد البصر برهة ثم يعود لرشده ويزدهف عن أنانيته خير من فقدان دائم للبصيرة
ومضة عميقة بحرف أنيق
بوركت واليراع أديبنا الفاضل
تحاياي
الكذب هو رأس الخطايا وبدايتها، وهو من أقصر الطرق إلى النار،
كما قال النبي صلى الله عليه وسلم: "وإيّاكم والكذِبَ، فإنّ الكَذِبَ
يَهْدِي إلَى الفُجُورِ، وإِنّ الفُجُورَ يَهْدِي إِلَى النّارِ.
والكذاب هو فاقد للبصر والبصيرة.
ومضة قوية هادفة.