القبس الكويتية
(1)
متابعات:
مجمع اللغة العربية يدعو المسؤولين وصناع القرار للالتزام بالعربية الصحيحة
14/04/2007 القاهرة - شادي صلاح الدين
دعا مؤتمر مجمع اللغة العربية الثالث والسبعون الذي انتهت أعماله في القاهرة مؤخرا المسؤولين العرب وصناع القرار للالتزام بالعربية الصحيحة في أحاديثهم وكلماتهم وبياناتهم في الدوائر الدولية، خاصة بعد أن أصبحت العربية منذ سنوات اللغة السادسة المعترف بها في المحافل الدولية .
وأوصى المؤتمر باعادة عرض قانون المجمع على مجلسي الشعب والشورى والنص على أن تكون قراراته ملزمة، وأن تكون للمجمع المرجعية اللغوية في كل ما يتصل باللغة العربية، وبخاصة في وزارات التربية والتعليم، والتعليم العالي، والثقافة، والاعلام .
وطالب المجمعيون وزارة التعليم العالي، باعتبارها الهيئة الحكومية المسؤولة عن المجمع، بالعمل على نشر قراراته وتوصيلها الى الجهات الحكومية المعنية، ومطالبة هذه الجهات بالالتزام بالعربية الصحيحة، وهو الأمر الذي تضمنه مرسوم انشاء المجمع، عندما نص على أن تقوم وزارة المعارف العمومية (المشرفة على المجمع في ذلك الحين) بهذا الدور .
وأعرب المجمعيون عن ترحيبهم بالمبادرات والجهود التي يقوم بها المجتمع المدني ممثلا في جمعية تعريب العلوم، وجمعيتي حماة اللغة العربية ولسان العرب في مصر، ومثيلاتها في الأقطار العربية المختلفة، بهدف الحفاظ على اللغة العربية والتصدي للسلبيات التي تواجهها، مؤكدين ترحيبهم بما قامت به الجامعات المصرية وما قام به المجلس الأعلى للثقافة من مبادرات تمثلت في عدد من الملتقيات والندوات البحثية بمشاركة عدد من الأساتذة، محورها اللغة العربية وقضاياها المثارة في هذا العصر .
وأوصى المؤتمر الدول العربية التي لم تعمل على انشاء مجامع لغوية حتى الآن بضرورة الاسراع في انشاء هذه المجامع خدمة للغة العربية، وحفاظا عليها، ومواجهة لما يشيع فيها من طغيان للعاميات واللهجات، بحيث يجيء يوم قريب يصبح فيه المؤتمر السنوي العام مؤتمرا لممثلي هذه المجامع اللغوية العربية جميعها، لبحث قضايا اللغة العربية على مستوى الوطن العربي كله .
وأوصى المجمع بالتوسع في عرض قراراته الخاصة بصياغة المصطلح العلمي، وتسويغ الألفاظ والأساليب الحديثة، بحيث تصبح متاحة للمجامع اللغوية العربية وللباحثين والمستخدمين في الأقطار العربية .
وأكد المؤتمر دعوته لكتابة أسماء الشوارع والمحال والمنشآت باللغة العربية أولا، مع السماح بكتابتها بالحروف اللاتينية أسفل الكتابة العربية، حرصا على تحقيق الهوية العربية وتيسيرا للحركة السياحية، على أن تتم معاقبة من يخالف ذلك أو يتخلى عنه .
ودعا المؤتمر وزارتي التربية والتعليم والتعليم العالي للقيام بالاشراف الدقيق على تنفيذ البرامج الخاصة بتعليم العلوم الانسانية باللغة العربية في المدارس والجامعات الأجنبية، والعمل على تطوير أساليب اللغة العربية في التعليم العام، واعادة النظر في مقررات اللغة العربية .
(2)
ذاكرة الأسبوع
فاطمة اليوسف
/04/2007 8 ]
12/4/2007
1833 توقيع اتفاقية (صلح) كوشاهيه بين محمد علي والدولة العثمانية بعد صراع دام طويلا بينهما، واتفق الطرفان على ان تتخلى الدولة العثمانية لمحمد علي عن سوريا، واقليم ادنه مع تثبيته على مصر وكريت والحجاز، مقابل جلاء الجيش المصري عن باقي بلاد الاناضول.
9 أبريل
1821م مولد الشاعر الفرنسي الشهير بودلير، وهو ابرز شعراء القرن التاسع عشر واحد رموز الحداثة ومن المؤسسين لتيار الحداثة، من الناحية الفنية والادبية، ونادى بالغموض في الاحاسيس والمشاعر والفكر والاخلاق، وعمل على تغير وظيفة اللغة الوضعية بإيجاد علاقات لغوية جديدة، بحيث تشير الى مواضع لم تعهدها من قبل، واعاد بودلير تعريف الفن فاصبح الفن عنده 'سحرا ايحائيا يحتوي الشيء والموضوع في آن واحد والعالم الخارجي للفنان والفنان نفسه'.
1626م رحيل الفيلسوف والعالم التجريبي الانكليزي فرنسيس بيكون، وجه بيكون نقدا شديدا لفلسفة العصور الوسطى ولاتباع منهج ارسطو في دراسة الطبيعة، لذلك دعا الى منهج استقرائي وقام بوصف العقبات التي تواجه التفكير العلمي وسماها الاصنام.
ومن اشهر مؤلفات بيكون 'الادرغانون الجديد'، وهو كتاب حول تفسير الطبيعة وملكوت الانسان.
10 أبريل
1931م وفاة الشاعر اللبناني الاميركي جبران خليل جبران المولود في 6 يناير عام 1883م في بلدة بشرى جنوب لبنان، سافر جبران مع امه واخته الى اميركا عام 1895م، ودرس فن التصوير ثم عاد الى لبنان وبعدها رجع الى الولايات المتحدة الاميركية واسس الرابطة العلمية، من اشهر مؤلفاته بالعربية دمعه وابتسامة، الارواح المتمردة، الاجنحة المتكسرة.
1018م مولد الوزير ابو يعلى الحسن بن علي بن اسحاق المعروف بنظام الملك احد مشاهير الدولة السلجوقية، وهو مؤسس المدرسة النظامية احد اشهر المدارس في الحضارة الاسلامية لنشر المذهب الاشعري، ودرس فيها عددا من رموز المذهب الاشعري مثل ابوحامد الغزالي، ابو المعالي الجويني الملقب ب'إمام الحرمين'.
1958 وفاة فاطمة اليوسف والمعروفة باسم 'روز اليوسف'، المولودة في عام 1898 في لبنان، تزوجت روز اليوسف من المهندس محمد عبدالقدوس عام 1917م، وانجب منها احسان عبدالقدوس الروائي الشهير، وبدأت تأسيس مجلة تحمل اسمها في عام ،1925 وصدر اول عدد منها في 26 اكتوبر عام ،1925 وبعدها بعشر سنوات وتحديدا في 25 مارس عام 1935 اسست صحيفة روز اليوسف اليومية.
11 أبريل
1825 مولد الفيلسوف الالماني فرديناند دي لاسال احد رواد الاشتراكية المثالية التي كانت تنادي بقيام مجتمع المساواة والعدالة المطلقة من دون الاعتماد على العنف، ومن اهم المنظرين لهذه المدرسة شار فورييه، باكونين.
1805 مولد الاديب هانز كريستيان اندرسن المصنف على انه كاتب للاطفال روايات اندرسن، وقصصه تحمل طابعا سوداويا نشر اندرسن روايته الاولى 'المرتجل' في عام 1835م، ولاقت نجاحا مدويا، ومن اشهر حكاياته الملاك، الجرس، ملابس الملك الجديدة.
12 ابريل
1861 مولد شاعر الهند العظيم والفيلسوف طاغور في مدينة كالكتا درس طاغور في بداية حياته اللغة التكريتية لغته الام، ثم درس اللغة الانكليزية وآدابها حصل طاغور على جائزة نوبل في الاداب عام ،1913 توفي طاغور في عام 1941 عن عمر يناهز ثمانين عاما.
13 ابريل
1906 مولد الاديب والمسرحي الشهير صمويل بيكيت في مدينة دوبلن بأيرلندا، تخصص بيكيت في بداية حياته في دراسة الادب الفرنسي والايطالي، وحصل على الليسانس في عام ،1927 ويعتبر بيكيت من رواد المسرح العبثي الذي يعتمد على اللغو والاداء الحركي والحوار غير المتواصل، حصل بيكيت على جائزة نوبل عام ،1969 ولم يذهب لحفل تسلم الجائزة، توفي بيكيت في عام 1989 بعد تعرضه لازمة في الجهاز التنفسي.
م.ش
(2)
- شاردة / وحدتك
أكون ... وحدتك
حينما لا أجد طريقا
غير الصحراء
تصلني... بأسلافي
الذين حاصرتهم
القبائل
وأكون ... وحدي
المتمسك بشريعة المانحين
أقدامهم... الخطوات
والجندي
... الذي يضل
كلما رأته القصيدة
زاهداً
... في كهنوت الدراويش
وأكون ... ضحكتك
... التي لا تخرج من فمي
بعدما انسدل الوقت
وانسدل الناس
وأكون ... غيبا
... حينما لا أجد ثقباً
على إطلالتك الشيقة
ورتقا
... أصل على أنفاسه
الضالة
إلى حقبة العمر
وحافة
... العابرين إلى الثمالة
دون ان تخشع
في أقداحهم اللحظات!
الأهرام المصرية
(1)
تان تان.. ميكي.. والمانجا الياباني
ســينما الـورق وعــام الفــن التاســـــــع!
11/4/2007رسالة باريس - ماجـدة الجـندي
يقولون عنه الفن التاسع.. ويري فيه محبوه نوعا من السينما ولكن علي الورق.. فن الرسوم المصورة أو السيناريوهات المصورة أو الشريط المصور(Bandedessinee بالفرنسية) الذي يختصر بحرفيB.D..2007 كان عام نوعية كتب هذا الفن الذي لا يتجاوز عمره المائة عام.. رساموه وكتابه نجوم.. عدة أجيال تحقق الأرقام الأعلي في المبيعات.. أنواع من التيمات والمدارس الفنية.. وعشرات من الجوائز.. وأشكال من المؤسسات الكبيرة والصغيرة.. المستقلة والتابعة لدور نشر.. كلها تشجع وتستنبت مواهب الكتابة والرسوم لفن الأشرطة المصورة أوdessineeLesbandes.. كانت البداية أو المتعارف عليه أن جمهور هذا الفن هم الصغار.. ثم ارتفعت الشرائح العمرية ودخل الشبيبة والشباب.. لكن السوق اتسعت واتسعت ودخلت عدة دور نشر ثم ظهرت نوعية من المدارس المستقلة.. وتصادف انعقاد الدورة السابعة والعشرين لصالون باريس للكتاب ووجود مناسبتين جعلتا من هذا الفن القادم باكتساح في آسيا وأوروبا سمة بارزة..
المناسبة الأولي مرور مائة عام علي نشأة فن الأشرطة المصورة والثانية هي مرور مائة عام أيضا علي ميلاد واحد من أبرز وأشهر رواد هذا الفن الممتع.. صاحب الشخصية الأشهر تان.. تانTinTin, الفنان جورج بروسيبر رمي أو كما اشتهر هرجيهHerge.. الذي أمسك بريشته بعد أحد عشر عاما فقط من مولده في مايو1907, ولم تتوقف هذه الريشة المبدعة إلا في3 مارس1983.. خمسة وستون عاما من الفن التاسع الجميل الذي كان من المفترض أنه موجه لإمتاع الصغار فإذا بالخصب والعمق والسهل الممتنع في معالجة مجريات العالم, يستقطب الآباء والأبناء معا..
قبل التوقف عند تان تان وجرشيه نقول إن متحفا ومكتبة خاصة تضم كل تاريخ هذا الفن التاسع منذ البدايات وحتي اليوم أصبح متاحا منذ عام1990, وهو نفس العام الذي شكل نوعا من القفزة لهذا الفن..
ينظر اليوم إلي ألبومات الـB.D كفن أدبي له مفردات تكنيكية والألبوم هو الكتاب الذي يضم حكاية أو مغامرة فن الشريط المصور وهذه الألبومات أو الكتب لم تعد ـ ومنذ سنوات ـتقتصر موضوعاتها علي مايجذب القاريء الطفل أو الشاب لكنها دخلت إلي عالم الأدب بقوة.. وبثقة وتحول عديد من أعمال كبار الكتاب إلي شرائط مصورة..
من أول مبدعي الـB.D.. الفراعنة.
الاهتمام بهذا اللون من الكتب اتخذت عشرات الأشكال في هذه الدورة لصالون باريس للكتاب وفي أكثر من ندوة برزت تلك الحقيقة المدهشة: صحيح أن الإرهاصات الأولي لصور هذا الفن قد تم طبعها عام1796 إلا أن أي نظرة علي جدران المعابد الفرعونية تكشف عن فن الـBandedessinee.
كيف..؟ فن الشريط المصور هو حكاية تتابع مشاهدها.. في زماننا دخلت إليها أدوات وفنون كالجرافيك وغيره ووظف الكمبيوتر في تنفيذها.. لكنها قبل هذه التقنية وفي الأزمنة القديمة كانت لوحات الفريسكا في مصر واليونان وروما بمثابة جذور لهذا الفن.
في ظل تطور الطباعة ومع مطلع القرن التاسع عشر, تبلور هذا الفن علي المستوي الدولي وصار له أكثر من رافد.. في اليابان ظهر ما عرف ويعرف باسم رسومManga وتباينت موضوعاتها وابطالها من الفكاهة إلي السموراي وفن الأيرونيك ومع بدايات القرن العشرين ولد أبطال فن الشرائط المصورة كما نعرفه اليوم في أوروبا وأمريكا.. المرة الأولي1908 مع الفنان تريستان برنار ثم جورج رجي أوHerge( اسم الشهرة) صاحب شخصية تان تان وفي عام1938 ظهرت شخصية سوبرمان في امريكا وهو نفس عام وصول ميكي الأمريكية إلي فرنسا. وتوالي ظهور أبطال هذا الفن علي مدي الأربعينيات والخمسينيات وتدخلت بعض القوانين في فترات تلزم الاصدارات الموجهة للشباب والصغار بمساحات تحريرية أوسع مما شكل نوعا من الإبطاء النسبي ولكن فن الأشرطة المصورة انطلق بقائمة من الرواد وكان من أبرزهم الفنان صاحب شخصية تان تانHerge الذي احتفت بذكري مولده المائة فرنسا عبر صالونها للكتاب وأيضا عبر عديد من المجلات المتخصصة كان أبرزها مجلة ليرLire الفرنسية التي أصدرت عددا ممتازا خصصته كله للحديث عن تان تان وصاحبها ومبدعها...
الكبار يدخلون عالم الفن التاسع
تسجل سنوات الستينيات بداية انضمام جمهور الكبار إلي عوالم فنون الأشرطة المصورة والتي لم تعد موضوعاتها تقتصر علي ما يجذب الصغار وحدهم لكن التسعينيات هي ذروة الصعود الذي جعل من هذا الفن التاسع فنا عابرا لكل الحدود.. اتسعت قاعدة الانتاج في أوربا وأمريكا ودخلت الانترنت ومعها مرحلة من المؤلفين والمواقع والمجلات الإليكترونية خاصة في أمريكا مما جعل جمهور الفن التاسع بالملايين والملايين.. دون المرور علي دور النشر وهذا العام حصل علي واحدة من جوائز هذا الفن رسام وكاتب أحدهما يعيش في نيويورك والثاني في أوروبا.. وعندما سألهما الصحفيون كيف وكل منكما في مكان أمكنكما إخراج هذا الألبوم أو الكتاب الذي حصد الجائزة كان الرد: هذا سؤال في غير محله بعدما ألغت التكنولوجيا فكرة المكان هل يمكن أن تقرأ كافكا أو دستوفسكي أو شكسبير بالشرائط المصورة..؟ بعض دور النشر امتلكت شجاعة الخوض والتجريب واصبح السؤال عن العلاقة ما بين النص والرسم: أضافة أم حذف..؟ يعني هل يستمتع المتلقي بنوعين من الفن في آن واحد أم أن الرسم يخصم من النص والعكس.. بالطبع في الإجابة هناك فرقاء ووجهات نظر لكن الرصد للتجربة يشهد دخول أعداد مضافة إلي القراءة بهذا الأسلوب فكما عبر بعض القراء الشباب: عمل أدبي بأسلوب الـB.D هو أشبه بالسيما علي الورق...
أسطورة تان تان وHerge'
كيف لنص واحد أن يستقطب قراء من شرائح عمرية متباينة ويمتعهم بنفس القدر؟ ربما السؤال في حال النص المكتوب لا يحمل جديدا لكن في حال فن الـB.D يبرز تجربة تان تان ورسومه فريدة متميزة حملت متعة الأدب والتاريخ والعلم والفلك والسياسة وخصوبة التجربة.. جاءت بالحقيقة والخيال والمعرفة من إطار من المتعة التي توزعت علي ملايين النسخ وربت أجيالا من جذور ثقافية متباينة وموزعة علي أركان الكون.. وكلها أحبت وترتبت ووعت وتأثرت بتان تان..
لكن من هو هذا الفنان الرائد جورج رمي الذي مازال بعد كل هذه السنوات يتواصل المتلقون والنقاد في إكتشافه. في مايو1907 وتحديدا يوم22 مايو في بروكسل, وفي عام1918 رسم في ديوان لأسعار ماري لويز فان, وكانت صديقة صغيرة له.. في سنة1924 اتخذ اسمHerge للشهرة وبعدها بخمس سنوات اخترع شخصية تان تان وميلو في مجلةLepetruingtieme أو العشرين الصغيرة في بروكسل, وبعدها بعام في فرنسا مجلة تان تان أو جريدة تان تان نفسها ظهرت عام1946 وفي سنة1950 تأسست استديوهاته. توفي هرجيه في مارس1983. منذ أكثر من سبعة وسبعين عاما ظهرت شخصية تان تان المحقق الصحفي الذي يجوب العالم وكلبه ميلو.. كان هرجيه في الثانية والعشرين من عمره.. لكن حجم الدراسات التي اجريت وتجري حاليا حول الكواليس الفنية لعالم تان تان مذهلة يتداخل فيها عناصر فنية وعلماء نفس ونقاد يتوقفون عند كل خط في الرسم وكل كلمة في النص.. وهو يستحق وقد نشروا مؤخرا كراسات هرجيه التجريبية التي كانت بمثابة المعمل التجريبي لهم لابداعه شخصيات البومات تان تان, وجرت الدراسات التفصيلية حول المكان ومعالمه ومنابت الشخصيات ومن أين جاءت وكيف تطورت وبالذات تشانج الشخصية الصينية التي خلدها الفنان في أكثر من ألبوم والتي لها أصل في حياة هرجيه. تشانج تشونج جن فنان صيني من نفس عمر هرجيه.. التقيا عام1934 وكان تشانج البطل في الألبوم الأول اللوتس الأزرق وقدم تشانج هذا الفن التاسع في الصين لكن الصديقين افترقا ـ لظروف الحرب وحكم ماو ـ والتقيا بعد47 عاما في ظروف اشبه بظروف متخيلة كما في البوم تان تان في الكتب.. قصة اشبه بالأسطورة
أسطورة في تاريخ الفن التاسع هي محصلة لثقافة واسعة, وهذا ما كشفت عنه قراءات هذا الفنان الذي كان مغرما بالقراءة وخاصة الآداب بأنواعها من بلذاك الي دستوفسكي ومن فلوبير الي ستاندال وإن آثر الكسندر ديما الذي عرف بدايات الاهتمام بالآداب عن طريق فرسانه الثلاثة..
كان رأس شخصية تان تان مفعمة بالخيال ولكن أقدامه فوق الأرض وتلك كانت المعادلة التي ولا شك جاءت محصلة لتكوين هرجيه نفسه خصبته الثقافة وعمقت من موهبته كان يقول عن قراءاته: كل الحبوب تتحول إلي طحين في الطاحونة وكل ألبوم لتان تان كان وراءه عمل معرفي بطريقة او بأخري ولهذا عاش تان تان.. وإن رحل هرجيه..
(2)
عرض خصلة شعر رمسيس في قاعة المومياوات
كتب ـ أشـرف مفيـد:
حول وصول خصلة من شعر الملك رمسيس الثاني الي مصر بعد أن ظلت بحوزة فرنسي نحو32 عاما أقيم أمس مؤتمر صحفي بالمتحف المصري حضره فاروق حسني وزير الثقافة الذي قال: إن استعادة خصلة الشعر' ذات مغزي كبير جدا' وذلك لأهمية الملك رمسيس الثاني في التاريخ المصري القديم..وقال د.زاهي حواس الأمين العام للمجلس الاعلي للآثار: إن خصلة شعر رمسيس ستوضع في قاعة المومياوات الملكية بالمتحف المصري.
كان قد تم اكتشاف بيع الخصلة من خلال مواطن فرنسي نشر في بعض المواقع الالكترونية في نوفمبر2006 أنه يملك خصلة من شعر مومياء رمسيس وعرضها للبيع مقابل2500 يورو قائلا: إنه حصل عليها من والده الذي كان عضوا في فريق باحثين فرنسيين فحصوا مومياء الملك حين أرسلت عام1976 للعلاج في باريس من عدوي فطرية. ثم عادت بعد جهود مصرية.