دخل مفعماً بالغبطة بعد عشاء فاخر مع عشيقته ، تعصب الزوجة رأسها تستذكر للأطفال ، ويردد أحدهم : طعام العشاء دينر دى آى ان ان اى آر .
لبنان» بقلم عبده فايز الزبيدي » آخر مشاركة: عبده فايز الزبيدي »»»»» تعقيبات على كتب العروض» بقلم عبده فايز الزبيدي » آخر مشاركة: عبده فايز الزبيدي »»»»» نظرات فى تفسير سورة الإخلاص» بقلم اسلام رضا » آخر مشاركة: اسلام رضا »»»»» ( و كشـفت عن ساقيها )» بقلم ناديه محمد الجابي » آخر مشاركة: محمد نعمان الحكيمي »»»»» الأصواتيون وعِلم العَروض العربي.. عجيبٌ وأعـجب..!» بقلم ابو الطيب البلوي القضاعي » آخر مشاركة: ابو الطيب البلوي القضاعي »»»»» الخِصال السّبع» بقلم مصطفى امين سلامه » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» رباعيات للشاعر صلاح چاهين» بقلم سالى عبدالعزيز » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» المعاني النحوية - رأي في آيات زوال الكيان الصهيوني» بقلم خالد أبو اسماعيل » آخر مشاركة: خالد أبو اسماعيل »»»»» من هو السامري - رأيي» بقلم خالد أبو اسماعيل » آخر مشاركة: خالد أبو اسماعيل »»»»» دفق قلم القرآن والإنصات» بقلم نورة العتيبي » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»»
دخل مفعماً بالغبطة بعد عشاء فاخر مع عشيقته ، تعصب الزوجة رأسها تستذكر للأطفال ، ويردد أحدهم : طعام العشاء دينر دى آى ان ان اى آر .
يطول السهر ليلا مع العشيقة للعشاء ممّا يزيد من معاناة الأم والأطفال مع الانتظار والجوع. وتختلف الحالة النفسية بين هذا الزوج الجانح وباقي أفراد الأسرة، عند هذا فرح وانتشاء وعند الأخرين تدمر واستياء !المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هشام النجار
نجحتَ أديبنا وناقدنا الكبير هشام النجار في التقاط الصورة بكثافية عالية واختزال شديد وسرد سلس. لكن صياح أحد الأطفال دينر ( بالأنجليزية ) يوحي كأن العائلة تعيش (أو على الأقل) وتتأثر بالثقافة والحياة الغربية وهو- حسب نظري المتواضع- ما ينقص من حجم المعاناة. ففي الغالب تكون الحالة الاجتماعية في هذه الأوساط متفككة نسبيا، لذى أفضل لو كانت الخاتمة: ويردد أحدهم: عشاء..عشاء.
أرجو أن تتحمّل رأي أخيك أديبنا الكبير.
تحاياي وتقديري.
الأخ الفاضل الأديب الأستاذ هشام النجار
وصلت الرسالة , ومضة قوية , تصوّر حالة مجتمعية معاصرة , يتماشى فيها التمهيد للحدث , مع القفلة الخاتمة , سرد بسيط مباشر , ومفردات سهلة , وعمق في التناول .
تقبل تقديري وإعجابي
د. محمد حسن السمان
يبدو أنّ عشاءه الفاخر كان مع أجنبيّة، والولد يذكّره بحقوقه وربّما يحرّض الوالدة للمطالبة بما تستحقّ هي والأولاد
ومضة اجتماعيّة ناقدة
بوركت
تقديري وتحيّتي
تناقض مابين قبل وبعد في الحدث والأشخاص والمعنى
ومضة ذكية وعميقة
تقديري
أديبنا المبدع هشام النجار ومضة مباشرة التي هي عكس الايحاء والتلميح في اداء اللغة فهي تعني بفكرة الخيانة الزوجية تحديدا ولا تنسحب الي اي شكل أخر من الخيانات ، وتشير أيضا لفكرة تعلم الانجليزية للأطفال وترمز بايحاء جميل للعب علي التناقض بين عشاء فاخر و Dinner عنوان النص وقصدت كتابتها بالانجليزية هنا التي ربما كانت تحيل بلغتها لأعمق من حروف متفرقة بالعربية حيث اشارت فقط لفكرة التعلم دون اي اشارة اخري فاصبح الرمز ثابت بلا حراك في هذه النقطة بعيدا عن المعني الأصلي الذي اشار اليه النص في الخيانة ورغم اهمية كل كلمة بل كل حرف في الومضة المباشرة التي تحيل الي هذه الدلالة تحديدا لابراز هذا التناقض بين عشائين ورصدها بمهارة شديدة لحالة إنسانية شديدة الصدق.والواقعية ، دون نهاية مفاجئة أو مُدهشة بل استمرار لحالة الفقد فقد التواصل \ فقد الاسرة \ فقد العشاء \ رغم ذلك ...فهل تركت ما يسمي بوحدة الانطباع بامتدادات المعنى وتداعيات الدلالة أما أنها بقت مفتوحة علي احتمالات التأويل؟ ، التصقت هنا بالعنوان والنهاية وتركت الخيانة تماما التي اشارت اليها كلمة واحدة هي عشيقته فأصبحت الومضة تشير الي العشيقة في جانب أخر الذي يمثل الخيانة وتشير ايضا الي العشاء الفاخر وبالضرورة النقيض الموحي به من عشاء غير فاخر والانجليزية ايضا ...فهل تري معي عدد المقاصد التي احالت اليها خاصة وهو برسم صورة الزوجة التي تصب اهتمامها بأولادها تاركة امر الرجل أصلا وقد تعاطفت مع موقف الرجل وليس الزوجة -علي عكس المتوقع لأن الصورة التصويرية التي قصدها الكاتب بفكرة معصوبة الرأس تحديدا كانت لابراز الموقف الحياتي من الحياة الزوجية رغم ما توحي به عشيقة من دلالة .. بقت فكرة تعلم الانجليزية خارج هذا السياق لأن الفكرة لا تدعمها بينما أراها مُتعمدة خاصة أن العنوان كان بها مُعربة... فهي بالضرورة لابد أن يشار اليها . هكذا يا صديقي العزيز ... كانت الاحالات مُتعددة الي اكثر من وعي ومن تراكم دلالي ما بين عناصر عديدة( الانجليزية - الخيانة - اهمال الزوجة- خيانة الزوج - العشاء ) لأني اتصور انك كاتب ماهر وموهوب قصدت التحليل العميق للنص وقصدت ايضا ان نبني فهما مشتركا ومباشرا، هل نلاحظ اعتماد هذه الومضة على تقديم الفكرة بلغة مباشرة لا لبس فيها،ولا نلمس فيها أي عمل دلالي،بقصدية متعمدة من الكاتب أو أية علاقة متوترة بين المفردات بالمعني الاحادي للمفردة اي لا تعطي اكثر من معني واحد ، بينما تواترت الافكار والمقاصد والاحالات الي اكثر من مقصد ودلالة وثراء حقيقي للأبعاد الفكرية الرموز المتعددة والاحالات
والأحالة الي هنا ايضا
https://www.rabitat-alwaha.net/molta...393#post962393
مع تحياتي
اشرف
جميل ورائع هذا الرصد النقدى المميز فى استكشافه طبيعة النص وغاياته وانتمائه الفنى .. أسعدتنى بصوتك النقدى النافذ الملفت وأتمنى قراءة المزيد من أعمالك .
هذا الجهد وراءه عقل مبدع وقلب ذكى ونفس شغوفة بالبذل والمحبة
شكرا جزيلا اخى المبدع أشرف الخريبى
تحياتى وتقديرى
تقبل أطيب وأصدق الأمنيات
ومضة بليغة تعالج حالة لا يكاد يخلو منها مجتمع من المجتمعات
على اختلاف الأديان والمذاهب واللغات واللهجات .
شكرًا أديبنا .
شكرؤاايها الحبيب على هذا السرد الموحي بحالتين يعيشهما الأب
شواء في مجتمعنا او غيره وهو حالة البذل غير المحدود خارج الأسرة
والتقتير المفجع داخلها ولو لم يكن كذلك لكان في البيت ما يكفي
لعدم سؤال الأطفال عن عشاء
وما يرافق ايضا حالتين
سعادة بعيشها الأب وتعاسة نرك اسرته فيها
وهذا له في الواقع امثلة مشابهة
مودتي