نكوص» بقلم الفرحان بوعزة » آخر مشاركة: أسيل أحمد »»»»» لن أفقد الأمل.» بقلم أسيل أحمد » آخر مشاركة: أسيل أحمد »»»»» قراءة فى مقال مونوتشوا رعب في سماء لوكناو الهندية» بقلم اسلام رضا » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» حصـانة» بقلم محمد ذيب سليمان » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» تدقيق في المعاني النحوية» بقلم خالد أبو اسماعيل » آخر مشاركة: خالد أبو اسماعيل »»»»» السّر الدّفـين: كيف أنشأ الخليل نظامه العَروضي..؟» بقلم ابو الطيب البلوي القضاعي » آخر مشاركة: ابو الطيب البلوي القضاعي »»»»» هل عقلية الخليل عقلية رياضية؟ وهل لها علاقة باللغة والعَروض؟» بقلم ابو الطيب البلوي القضاعي » آخر مشاركة: ابو الطيب البلوي القضاعي »»»»» قصة ابن زريق البغدادي مع قصيدته اليتيمه» بقلم هائل سعيد الصرمي » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» نسجل دخولنا بذكر الله والصلاة على رسول الله» بقلم عوض بديوي » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» ابتهالات.» بقلم ناديه محمد الجابي » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»»
هل هكذا ينظر الرجل للمرأة حين تتحدث في أمور غير التي يريدها أن تتحدث بها
كانت المرأة في هذه القصة لطيفة ورقيقة ومشتاقة له، لكنها ذكية ومهتمة بهم ما تقول وما تسمع
ومع ذلك فقد اعتبرها حظا قرف
غريب أمر الرجال
شكرا لك أخي
بوركت
أختي الفاضلة النبيلة ، الأديبة نداء
أسعد الله أوقاتك
لقد وضعتِ ( الرجال ) كلهم في سلّة حكمٍ واحدة ، مع أنهم مختلفون .. وكُثُر !!
ولعلّكِ لو بادلتِ بينهما الحوار في القصّة ، لقالت أكثر من كلمة ( قرف ) .. وعندَها كم أكون متشوقًا لأعرفَ رأيكِ !
تحياتي وتقديري