المهور .

المهور .
من لي بروض زاهي الأفنان

و بسحره يتحدث الثقلانِ

عبق الزهور يفوح من جنباته

و القلب يشكي سرعة الخفقان

حسناء ليس كمثلها في جنسها

حتى اللواتي نعمن بالتيجان

الحسن صفق حين أبصر طيفها

أما العفاف فأصدق الخلان

الدين زينتها و خير متاعها

و حجابها تمضي به بتفاني

لما عرفت خصالها أحببتها

و تملكت قلبي و كل جناني

و ذهبت أستبق الخطا لوليها

هرباً إليه كما يفر الجاني

و طرقت باباً لعفاف لعلها

بحمى الحلال حبيبتي تلقاني

بالبشر و الترحيب أقبل عمنا

أهلاً بهذا الفارس العدناني

و بدا علينا مثل آساد الشرى

يبني شروط الأم نعم الباني !

تسعون تحضرها و بيتٌ واسعٌ

الخيل تركض فيه كالميدان

و لأمها عرون ألفاً غيرها

أما الجواهر ذاك شرط ثاني

و ببسمة صفراء قال متمتماً

هذي شروط الأم و الإخواني

يا عم أترك عمتي و شروطها

أين القوامة يا عظيم الشان

أم أنها صارت حديث مجالس

تروى لعنترةٍ و للنعمان

يممت تلقاء البنوك سفينتي

و ملأت للتمويل كل بيان

يا أولياء ترفقوا ببناتكم

فالمهر أثقل كاهل الشبان

أخي الشاعر أحمد
معالجة طيبة لواقع مؤلم بحرف مقتدر
وهذه عاقبة ابتعادنا عن سنة نبينا
فقد تلاعب الجهال بمصيرنا وحلت الكارثة
سلس قيادك للشعر بمفردة عذبة طيّعة
بعض الملاحظات
حتى اللواتي نعمن بالتيجان
و طرقت باباً لعفاف لعلها
و لأمها عرون ألفاً غيرها
وأظنها أخطاء مطبعية مرحبا بك
تحياتي

الأستاذ / محمود فرحان حمادي
شكراً لمرورك اللطيف و ملاحظاتك الجميلة و هي في الحقيقة طباعية لكني لم اصل إلى الطريقة لتعديلها .
( و لأمها عشرون ...) - ( و طرقت باباً للعفاف ... )

المهور

و بدا علينا مثل آساد الشرى
يبني شروط الأم نعم الباني !
تسعون تحضرها و بيتٌ واسعٌ
الخيل تركض فيه كالميدان
و لأمها عرون ألفاً غيرها
أما الجواهر ذاك شرط ثاني
و ببسمة صفراء قال متمتماً
هذي شروط الأم و الإخواني
يا عم أترك عمتي و شروطها
أين القوامة يا عظيم الشان
أم أنها صارت حديث مجالس
تروى لعنترةٍ و للنعمان
يممت تلقاء البنوك سفينتي
و ملأت للتمويل كل بيان
يا أولياء ترفقوا ببناتكم

فالمهر أثقل كاهل الشبان

سلاسة وانسياب عفوي يغري بالعودة للبيت الأول
أحسنت اختيار هدفك وأبدعت بمعالجته
فقد صار هما لأمه وليس لشريحة بذاتها

حرف متمكن زاد من بهاء واحتنا أيها البهي الحرف
دمت بخير

الأستاذ أحمد معيض
والله لقد وصفت فأحسنت
وعرضت فأوفيت
وأرسلت صرخة لعل من يسمعها يعيها
العفاف العفاف يا أولي الأمر
من أين للشباب هذه النفقات
وكيف تقبلون لبناتكم عيشة الفقر
بعد ان تُعوِزوا ازواجهن

شكرا لهذه الصيحة لعل وعسى !!