يشجعونك على تعلم القراءة ليقودوك بنصوصهم إلى حيث يريدون..
نداء الذكريات » بقلم عدنان عبد النبي البلداوي » آخر مشاركة: عدنان عبد النبي البلداوي »»»»» تأملات » بقلم عدنان عبد النبي البلداوي » آخر مشاركة: عدنان عبد النبي البلداوي »»»»» الوطن.. » بقلم عبد القادر حفصاوي » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» اللغو فى الإسلام » بقلم اسلام رضا » آخر مشاركة: اسلام رضا »»»»» براءة » بقلم أحمد الجمل » آخر مشاركة: آمال المصري »»»»» تخميس الشاعر أحمد الجبري لقصيدة المتنبي » بقلم محمد نعمان الحكيمي » آخر مشاركة: آمال المصري »»»»» صَفعةُ قلَم ..! » بقلم لبنى علي » آخر مشاركة: آمال المصري »»»»» وجهة نظر - ٢ » بقلم احمد المعطي » آخر مشاركة: احمد المعطي »»»»» مَا يَتْرُكُهُ العَابِرُونَ » بقلم آمال المصري » آخر مشاركة: آمال المصري »»»»» شنو فيه » بقلم خالد أبو اسماعيل » آخر مشاركة: خالد أبو اسماعيل »»»»»
يشجعونك على تعلم القراءة ليقودوك بنصوصهم إلى حيث يريدون..
عبارة لاذعة وذكية، تحمل نقدًا مبطَّنًا لهيمنة الفكر الموجَّه؛
كأنها تقول: لا يريدونك قارئًا حرًّا، بل تابعًا يتقن قراءة ما يكتبون
لا ما يختار هو أن يفهمه.
فيها وعي جميل بخطر التلقين المقنَّع بثوب الثقافة.
وبالرغم من أننا أمة اقرأ
لكنّ "اقرأ" التي نزلت أولًا كانت أمرًا بالتحرّر لا بالتلقين، وبالبصيرة لا بالحفظ.
المشكلة ليست في القراءة، بل في من يوجّهها وإلى أين؛
فـ"اقرأ" التي تفتح العقول غير "اقرأ" التي تُساق بها العقول.
بارك الله فيك وسلم الفكر والقلم.
بارك الله فيك أستاذة نادية على قراءتك الثاقبة، فالكتب ليست كلها بريئة و ليست كلها تدعو إلى الفضيلة ، فالقراءة الإستهلاكية خطر على الفرد المتلقي ،بل القراءة الواعية و الإنتاجية هي المقصود من " إقرأ" تحياتي و مودتي.
وربما يتركونها لفهم القاريء او المتلقي ....