ربـــــة الحــــــــزن

ربــة الحـــزن

يا ليلـةً بِـتُّ فيهــا أصـحـبُ النجــــمَ وأعصرُ الليــلَ راحـا مازجـتْ همّــا هــمٌّ يـراودني عـن كــلِّ مـبـهـجـــةٍ يدُسُّ فيها – على علاتها – سُــمّا يستخلص الزّفرةَ الحرّى ويرســلُها خِـدْنـاً لآهٍ تَـراهــا طُبِّقَــتْ شَـــحْما خرجتُ من جسَدي والكـونُ يغمرُني في رحلةٍ صُرِمتْ أسـبابها صَـرْما أستمهلُ الفكرَ في التَّطوافِ أســـألُه ســؤالَ مســتغربٍ قـد همَّ و اهتـمَّ : هلْ ربةُ الحُــزْنِ حلّتْ في مــلامحِنـا وخـلّفَـتْ إثــرَهـا أفـواهَنــا هُتْــــما أم أنهــا التَقَمَــتْ أثــداءَ مُــرضعِنــا خَمسا فصارتْ لنا مِن بعدِها رِحْمـا ما أغفلَـتْ ســاعةً حـقَّ الطّوافِ بنـا و قـدْ أعـدّتْ لنا من حُبِّها سَــــهما و ازَّيَّلـتْ حـالُنــا بؤســــــا لِما أكَلَتْ على موائِـــدِها بَلْـهَ الأسـى لُــؤْمـا أطــالَ فكــري بــلا جــدوى تأمُّلَـــهُ في ما سـألتُ وحارتْ نفسُــهُ فهمـا وراحَ يشحذُ في الأســـــواق أجوبةً لكنْ جَنَى الصَّـدَّ في تجوالِهِ عُـدْمـا يا لهــفَ نفسي على حــالٍ تَمَـــلَّـكنا نَلقى الســـعادةَ في أســمالِـهِ وَهْما نجـري إلى جهـةِ الآمـالِ نُســـرجُها مُـيَـمِّمــينَ ســـرابـا هــاربـا دَوْمـا أصبغــةٌ أم تُــراهــا كبـــوةٌ عثــرتْ فيهــا ركـائبُنــا والسَّــــعـدُ مِـن ثَـمَّ سُـــقيــا لعهــدٍ تغشـّــاهُ الهنـا أمَــدا حيــثُ البــراءةُ لا هــمّا و لا غــمّا بادرتُــهُ ولـداً عـافَسْـــــتُـهُ جَــذَعــا أُرخي العنـانَ لنفـسٍ لم تـذُقْ لجْمـا نفسٍ تعــاقـرُ صهبـاءَ الـرُّؤى زمَنـا ولم تجِـدْ في تعاطِيهـا الـرُّؤى إثْمـا لكنّـــها فُطِمـــــتْ قَسْـــــــرا فآلمَهـا طعـمُ الفِطـامِ وكانتْ تجهــلُ الفطْـمَ هي الحــــياةُ إذا مـا أقبلَـتْ مُدِحـتْ وإن هي اْسْـــتدبرَتْنـا أُشــبِعتْ ذمّـا يـا أيّهــا الفـــكرُ وكِّـلْني على أمـلي كيمــا أفَـتِّتُ منـه العظــمَ و اللّحْمــا مـا همَّـني بعـدَها لـو قِيـلَ مُضْطرِبٌ جَـــهْـمٌ أكــبَّ على أظفــارِهِ قضْمـا

ما شاء الله
عود أحمد شاعرنا القدير / أحمد رامي
طالت غيبتك ، وتلك الرائعة كانت موكب رجوع يبالغ الآفاق روعة وازدهارا
حمدا لله على سلامتك ، ودمت بروائعك حبيبنا الكريم ، ولا أوحش الله منك

تحيتي

حمادة الشاعر
أديب ، وشاعر

هنا حيث الجمال، وروعة الكلم
سنطيل المقام طربًا، وجذلا
وارفة الظلال هذه الكلمات
كيف لا وقائلها من يُشار له بالبنان
أدبًا، وخلقًا، وحلمًا، وأصالة
لا عدمناك أيها الكبير
تقبل خالص الود
وشكرًا لبهاء الكلم
تحياتي

يا لهــفَ نفسي على حــالٍ تَمَـــلَّـكنا ..... نَلقى الســـعادةَ في أســمالِـهِ وَهْما

هكذا قضى المولى شاعرنا الكبير , فرج الله همنا وأزاح الكربة والغم والطاغية
تعجز الحروف عن وصف هذه الخريدة
تحيتي وتقديري وإعجابي

شاعرنا القدير : أحمد رامي

تمكّنٌ يطلقُ سراح الذوق ويتركه سارحا في جماله ،

يا ليلـةً بِـتُّ فيهــا أصـحـبُ النجــــمَ
وأعصرُ الليــلَ راحـا مازجـتْ همّــا

ههنا مطلعٌ مبهر قال لغيره من الأبيات : كُفِيتُم الجمال فدونكم ما سواه

بورك حرفك

قصيدة بديوان..
اما نهايتها فهي ..وثبة في عالم الشعر قل ان نجد لها نظيرا
دمت متالقا

شكرا ايها الحبيب على نص عانق الجمال مبنى ومعنى

تطفلت عليها وقمت بتنسيقها
اتمنى ان تروق لك

مودتي

الله الله الله
شعرٌ هذا أم سحر في ثوب شجن يا صديقي ؟؟
سأكتفي الآن بتثبيت هذه الخريدة المتألقة مستأذنًا المشرفين الأكارم ولي عودة إن شاء الله لأنهل المزيد من هذا الجمال

الشاعر المبدع أحمد رامي
لا فض فوك
قصيد عالي الحرف مسبوك العبارة جميل الصورة .
تقدير الوافر
وتحيتي الطيبة

هي ذي الكنوز التي يعود بها عمالقة الحضور، الموحشون بغيابهم الصدور

يا ليلـةً بِـتُّ فيهــا أصـحـبُ النجــــمَ = وأعصرُ الليــلَ راحـا مازجـتْ همّــا
وحده المطلع يحكي بحرف شاف ويلات القلوب المفجوعة ويصف حالها

هــمٌّ يـراودني عـن كــلِّ مـبـهـجـــةٍ = يدُسُّ فيها – على علآتها – سُــمّا
أظن همزة المدّ في علآتها سقطت سهوا

يستخلص الزّفرةَ الحرّى ويرســلُها =خِـدْنـاً لآهٍ تَـراهــا طُبِّقَــتْ شَـــحْما
وهنا صورة تأملتها فابتسمت لروعتها رغم ما حز في النفس من لوعتها، وعدت لأتأملها وهذه المزاوجة الباهرة بين زفرات وأهات موجعات

هلْ ربةُ الحُــزْنِ حلّتْ في مــلامحِنـا = وخـلّفَـتْ إثــرَهـا أفـواهَنــا هُتْــــما
أم أنهــا التَقَمَــتْ أثــداءَ مُــرضعِنــا = خَمسا فصارتْ لنا مِن بعدِها رُحْمـا
بل لعلها ولدت معنا من ذات الرحم وذات الحمل حتى باتت توأمنا الملتصق لا يغيب ولا نستريح من ثقله على كواهلنا وقلوبنا
ولي هنا استفسار
"الرُّحْم" من الرحمة ولا أظنها الأوفق توظيفا هنا، فلعلك أردت "رِحما" من الرِّحْمِ والرَّحِمِ وهي أَسبابُ القرابة، وأَصلُها الرَّحِمُ التي هي مَنْبِتُ الولد

و ازَّيَّلـتْ حـالُنــا بؤســــــا لِما أكَلَتْ = على موائِـــدِها بَلْـهَ الأسـى لُــؤْمـا
لله درك ما أجمل ما رسمت ريشة حرفك هنا من لوحة
وإن كنت استثقلت تسكين عين بله وأنت القادر على إيجاد بدائل مناسبة

نجـري إلى جهـةِ الآمـالِ نُســـرجُها= مُـيَـمِّمــينَ ســـرابـا هــاربـا دَوْمـا
كيف أمكن لك أن تصب كل هذه العفوية والصدق في هذه الصورة البديعة باختزالها حكاية في شطري بيت من الشعر!!

لكنّـــها فُطِمـــــتْ قَسْـــــــرا فآلمَهـا = طعـمُ الفِطـامِ وكانتْ تجهــلُ الفطْـمَ
وهنا شاعرنا الكريم استوقفني أمران
أولهما أن الفطام لا يكون إلا قسرا وليس ثمة فطام يكون برغبة أو بغير قسر.
والثاني تكرار غير مبرر للفطام، وما أجده أقرب للحشو في وكانت تجهل الفطما

يـا أيّهــا الفـــكرُ وكِّـلْني على أمـلي = كيمــا أفَـتِّتُ منـه العظــمَ و اللّحْمــا
مـا همَّـني بعـدَها لـو قِيـلَ مُضْطرِبٌ = جَـــهْـمٌ أكــبَّ على أظفــارِهِ قضْمـا
كبلنا الحزن شاعرنا لا فض الله فاك
ولا أوجع لك قلبا

وأخيرا فإني أظن ألف الإطلاق تفضل في كل المواضع ولا أراك فعلت، فهل من تفسير ؟

قصيدة بديعة شعرا وباهرة شعورا عميقة القول ملتاعة الحرف
فرج الله الكربة وأزال الغمة وأعاد للشآم وأهله عبق الياسمين وأريج القلوب النقية


وأهلا بعودتك شاعرنا

تحاياي