القصص "التبشيري"/ مهم جداً

القصص "التبشيري"

تحت هذا العنوان "القصص التبشيري" (والتبشير بعيد كل البعد عن ذلك بل لنقل التنفيري )يورد الكاتب د.محمد رجب البيومي في كتابه الظريف "طرائف ومسامرات "عن هذا النوع من القصص الملفقة والتي تطال أهم رجالاتنا حيث يقول :

يعجّ القصص الأوروبي بروايات عن رجالات الإسلام ، لاتمت إلى الواقع في شيء،ولكنها تتأثر بجو(ألف ليلة وليلة)، حين تفترضُ أن المجون والإباحية والخمر من وسائل الترفيه في قصور الخلفاء ، وكاتبو هذه الروايات يعلمون أن أساطير ( ألف ليلة وليلة) خيالية،لاتمتّ إلى الواقع ، ولكنهم يفترضون صدقها لحاجات في نفوسهم ، وقد يبدأ أحدهم باختراع قصة لاوجود لها ، ويأتي روائيّ لاحق فيجعل من هذا المخترع الكاذب حقائق ينسج منها خيوطاً كثيرة ، تغرق في النزق واسترضاء الشهوات ، ويقرؤها الناس على أنها صور تاريخية من مشاهد الشرق الإباحي.

وأنت لاتستطيع أن ترد على هذه الأباطيل الروائية ، كما ترد على بحث منهجي استشراقي يصطنع كاتبه أسلوب البحث العلمي ، لأن أبسط مايقال لك :
إن القصة تجنح إلى الخيال ، وكاتبها يتخذ من هذا الخيال غير الحقيقي مادةً لتجسيد أفكاره يهتمّ بها ، وهو كلام يتزّي لباس الفن النقدي في ظاهره ، ولكنه حتى لو سُلّم تسليماً جدلياً حقُ أريد به باطل.

وكان المظنون أن ينأى خليفة جادّ صارم كعمر بن الخطاب رضي الله عنه عن دائرة هذا الخيال الكذوب ، ولكن الذين في قلوبهم مرض يحاولون أن يكون الفاروق موضعاً للنقد في بعض ماينسب إليه كذباً دون حق ، فقد الّف الكاتب رتشارد جارنت قصة "جزاء الاجتهاد"ليصور سحابة دخان هائلة تحجب مدينة الإسكندرية عن الأنظار ، حتى كادت تحرق المدينة كلها ، وسببها أن الخليفة الثاني قد أمر بإحراق مكتبة الإسكندرية ، لأنه يكذب كل ماجاء في الكتب ، ولايصدق إلا القرآن.

وقد أحسن مترجم القصة الأستاذ "عبد الحميد حمدي"حين علّق على هذه الأسطورة بما يدحضها ، وقد قال متأسفاً : إن بعض المؤلفين من العرب يذكرونها في كتبهم التاريخية ، ولم يلتفتوا إلى ماقيل في تزييفها من أدلة حاسمة ، وإذا جاز لنا أن نتوقع ذلك من قصّاص إنكليزي ، فأي عذر للمؤلفين من المسلمين في أن يسجلوا هذه الأباطيل وقد دحضت دحضاً بأقلام الثقات.

ويتابع الدكتور محمجد رجب البيومي في مقاله معرجا على قصص هارون الرشيد حيث يقول :

ولعل هارون الرشيد هو أكثر الخلفاء نصيباً من الإفك ، لأن الذين هاموا بألف ليلة وليلة جعلوها مصدراً تاريخياً ، وقد انتقلت عدوى (ألف ليلة) إلى الواقع الاجتماعي في بعض بلاد الإسلام ، فرأينا في صالات اللهو وبارات الجريمة قاعات يطلق عليها اسم هارون الرشيد ، وهي قاعات تموج بالرقص الخليع ، والخمرة المنسكبة ، والغناء الماجن ! وليت شعري أيجوز أن تهدر مكانة خليفة من كبار الخلفاء إلى هذا الدرك العابث الشائن !! لقد تحدثت (ألف ليلة وليلة) عن مصاحبة أبي نواس للرشيد في مغامرات ليلية ، وهو مايكذبه الواقع .

وقد قال( ابن منظور )المؤلف اللغوي الكبير في كتابه الشهير(أخبار أبي نواس) إن كل ماذكر عن صحبة الرشيد لأبي نواس كذب مختلق ، وأن أبا نواس مادخل على الرشيد ولا رآه قط ، وإنما كانت له صلة محدودة بولده الأمين. انتهى ..

ومما يؤكد هذه الحقيقة أيضاً أن الكثير من كتبنا التراثية مليئة بمثل هذه الافتراءات على رجالاتنا التاريخية ، وأكثر من أورد مثل هذه الترهات الأصفهاني في كتابه الأغاني وهو ماينطبق عليه ماأورده الدكتور البيومي ، فقد أخذ عن هذا الكتاب وغيره من الكتب المغرضة والتي لها أبعاد سياسية وذلك لنفس الحاجة في نفوس مروجيها ، أخذوا من هذه الكتب القصص والأخبار وأخذوا ينسجون على منوالها متوسعين دون خجل ، حتى بات الواحد منا يخجل من تاريخه والله المستعان.

الأخ الغنام
طيب الله أنفاسك على الموضوع الرائع
وجعلك سببا للغنم على الدوام.
ولو ركزت على ذكر امثلة أكثر وأكثر من الكتابات والكُتّاب الذين يتعمدون التشويه والتحريف لعل ذلك يكون مفيدا للقارئ العربي المسلم.

وتقبل الله منا ومنكم صالح الأعمال.

جزاك الله خيرا اخي أحمد
موضوع قيم و مفيد

هارون الرشيد رحمه الله كان ورده كل ليلة 100 ركعة
فمن أين جاءوا بهذه الخزعبلات ؟؟

شاعرنا القدير جلال الصقر ، بارك الله فيك على طيب المرور ونفعنا الله بك .
لك عاطر التحيات ،

الأخ الغنام
طيب الله أنفاسك على الموضوع الرائع
وجعلك سببا للغنم على الدوام.
ولو ركزت على ذكر امثلة أكثر وأكثر من الكتابات والكُتّاب الذين يتعمدون التشويه والتحريف لعل ذلك يكون مفيدا للقارئ العربي المسلم.

وتقبل الله منا ومنكم صالح الأعمال.

جزيت خيرا أخي المفضال سالم العلوي على جميل المرور ، ولك ماأردت أخي الحبيب ، شكر الله لك الاهتمام .

وهذه حكاية أوردها ابن خلكان في وفياته ، نرى فيها كم كان يشاع من أخبار كاذبة على لسان الخلفاء ، وإن كنا لاننفي عنهم هناتهم ..

ذكر أبو محمد الحريري صاحب كتاب " المقامات " في كتابه " درة الغواص " ما مثاله : قال حماد الراوية: كان انقطاعي إلى يزيد بن عبد الملك بن مروان في خلافته، وكان أخوه هشام يجفوني لذلك، فلما مات يزيد وتولى هشام خفته ومكثت في بيتي سنة لا أخرج إلا إلى من أثق إليه من إخواني سراً، فلما أسمع أحداً ذكرني في السنة أمنت، فخرجت أصلي الجمعة، وصليت في جامع الرصافة الجمعة، فإذا شرطيان قد وقفا علي وقالا: يا حماد، أجب الأمير يوسف بن عمر الثقفي - وكان والياً على العراق - فقلت في نفسي: من هذا كنت أخاف، ثم قلت لهما: هل لكما أن تدعاني حتى آتي أهلي فأودعهم وداع من لا يرجع إليهم أبداً ثم أصير معكما فقالا:

ما إلى ذلك سبيل، فاستسلمت في أيديهما، ثم صرت إلى يوسف بن عمر وهو في الإيوان الأحمر، فسلمت عليه فرد علي السلام ورمى إلي كتاباً فيه " بسم الله الرحمن الرحيم، من عبد الله هشام أمير المؤمنين إلى يوسف بن عمر؛ أما بعد، فإذا قرأت كتابي هذا فابعث إلى حماد الراوية من يأتيك به من غير ترويع ، وادفع له خمسمائة دينار وجملاً مهرياً يسير عليه اثنتي عشرة ليلة إلى دمشق " . فأخذت الدنانير، ونظرت فإذا جمل عرحول، فركبته وسرت حتى وافيت دمشق في اثنتي عشرة ليلة، فنزلت على باب هشام واستأذنت فأذن لي، فدخلت عليه في دار قوراء مفروشة بالرخام وبين كل رخامتين قضيب ذهب وهشام جالس على طنفسة حمراء وعليه ثياب حمر من الخز وقد تضمخ بالمسك والعنبر، فسلمت عليه، فرد علي السلام واستدناني فدنوت حتى قبلت رجله، فإذا جاريتان لم أر مثلهما قط في أذن كل جارية حلقتان فيهما لؤلؤتان تتقدان، فقال: كيف أنت يا حماد وكيف حالك فقلت: بخير يا أمير المؤمنين، فقال: أتدري فيم بعثت إليك قلت: لا، قال: بعثت بسبب بيت خطر ببالي لا أعرف قائله، قلت: وما هو قال:

ودعوا بالصبوح يوماً فجاءت قينة في يمينها إبريق

فقلت: يقوله عدي بن زيد العبادي في قصيدة، قال: أنشدنيها، فأنشدته:

بكر العاذلون في وضح الصب ح يقولون لي أما تستفيق ويلومون فيك يا ابنة عبد الل ه والقلب عندكم موهوق لست أدري إذا أكثروا العذل فيه أعدو يلومني، أم صديق

قال حماد: فانتهيت فيها إلى قوله:

ودعوا بالصبوح يوماً فجاءت قينة في يمينها إبريق قدمته على عقار كعين ال ديك صفى سلافها الراووق مزة قبل مزجها فإذا ما مزجت لذ طعمها من يذوق وطفا فوقها فقاقيع كاليا قوت حمر يزينها التصفيق ثم كان المزاج ماء سحاب لا صرى آجن ولا مطروق

قال: فطرب هشام، ثم قال: أحسنت يا حماد - وفي هذه الحكاية زيادة فإنه قال: اسقيه يا جارية، فسقتني، وهذا ليس بصحيح، فإن هشاماً لم يكن يشرب، فلا حاجة إلى ذكر تلك الزيادة - ثم قال: يا حماد، سل حاجتك، فقلت: كائنة ما كانت قال: نعم، قلت: إحدى الجاريتين، قال: هما جميعاً لك بما عليهما وما لهما، وأنزله في داره، ثم نقله من غد إلى منزل أعده له، فوجد فيه الجاريتين وما لهما وكل ما يحتاج إليه، وأقام عنده مدة، ووصله بمائة ألف درهم .

سيتبعه وقفات أخرى على الموضوع
تقبل عاطر التحيات ،

هذا هو حال المفلس
يتربص الدوائر بالعظماء من هذه الأمة
ولكن كل فرية أطلقت سخر الله لها الجهابذ ليدحضوها
بارك الله بك أخي الفاضل على هذا التبيان الفصيح
تحياتي

هذا هو حال المفلس
يتربص الدوائر بالعظماء من هذه الأمة
ولكن كل فرية أطلقت سخر الله لها الجهابذ ليدحضوها
بارك الله بك أخي الفاضل على هذا التبيان الفصيح
تحياتي

مرور عبق ، جزيت خيرا مشرفنا المفضال حمادي ، يسر الله لنا من يكشف المزيد مثل هذه المغالطات التاريخية ، لكي لانخجل من تاريخنا ، وليقلد زعماء الأمة هؤلاء العظماء ، فيعود لنا بعض من كرامتنا الممتهنة.

تقبل عاطر التحيات ،

وهذه رواية أخرى من كتاب وفيات الأعيان لابن خلكان يظهر لنا فيها هارون الرشيد على غير الحالة المذكورة في كتب ألف ليلة وليلة :

وكان هارون الرشيد قد حلف أنه من أهل الجنة، فاستفتى العلماء فلم يفته أحد بأنه من أهلها فقيل له عن ابن السماك المذكور، فاستحضره وسأله، فقال له هل قدر أمير المؤمنين على معصية فتركها خوفا من الله تعالى فقال: نعم، كان لبعض ألزمي جارية فهويتها فتركها خوفا من الله تعالى فقال: نعم، كان لبعض ألزمي جارية فهويتها وأنا إذ ذاك شاب، ثم إني ظفرت بها مرة، وعزمت على ارتكاب الفاحشة معها، ثم إني فكرت في النار وهولها وأن الزنا من الكبائر، فأشفقت من ذلك، وكففت عن الجارية مخافة من الله تعالى، فقال له ابن السماك: أبشر ياأمير المؤمنين فإنك من أهل الجنة، فقال هارون:ومن أين لك هذا فقال: من قوله تعالى " وأما من خاف مقام ربه ونهى النفس عن الهوى فإن الجنة هي المأوى " - النازعات:40 - فسر هارون بذلك..

القصص "التبشيري"

ولعل هارون الرشيد هو أكثر الخلفاء نصيباً من الإفك ، لأن الذين هاموا بألف ليلة وليلة جعلوها مصدراً تاريخياً ، وقد انتقلت عدوى (ألف ليلة) إلى الواقع الاجتماعي في بعض بلاد الإسلام ، فرأينا في صالات اللهو وبارات الجريمة قاعات يطلق عليها اسم هارون الرشيد ، وهي قاعات تموج بالرقص الخليع ، والخمرة المنسكبة ، والغناء الماجن ! وليت شعري أيجوز أن تهدر مكانة خليفة من كبار الخلفاء إلى هذا الدرك العابث الشائن !! لقد تحدثت (ألف ليلة وليلة) عن مصاحبة أبي نواس للرشيد في مغامرات ليلية ، وهو مايكذبه الواقع .

بل لعل هارون الرشيد هو بوابتنا لتوعية القوم وتنبيههم لحقيقة هذه القصص المغرضة، والتي ما تزيد على كونها قطرة في بحر من الجهود المبذولة في كل مكان وأوان للطعن في رموز الأمة، وأركان شموخها الذي كان ... وما هارون الرشيد الذي قضينا رمضانات طفولتنا وصبانا نتابع قصص عربدته ومجونه على شاشات التلفزيون إلا دليل رعب يعيشونه من تلك الرموز
هارون الرشيد ... بجواريه وليالي مجونه وصالات قصره التي تعج بالراقصات ومظاهر الانفلات والفجور، كما صوروه لنا ، كان رجلا يحج عاما ويغزو عاما فهل من يخبرني من أين أتى بالوقت لما يدعون!

أرادوا أن يشوهوا صورهم بما اختلقوا من روايات حولهم، وصدقنا وأعدنا وحورنا في ذات القوالبالتي صنعوا فأسهمنا عن غير قصد منا بالتشويه الذي أرادوا، فطوبى لمن يجتهد في تصيب معوجها وتصحيح مغلوطها، بمثل هذا النقر على وتر نابض بأجل المعاني

دمت مبدعا

تحاياي

من أخبث مَن كتبَ القصص الموضوعة يرمي بها عظماء من المسلمين ( جرجي زيدان ) .
أنصحُ بقراءة كتاب ( جرجي زيدان في الميزان ) لـ ( شوقي أبو خليل ) رحمه الله تعالى .
تحياتي لمن أثار هذا الموضوع المهم والخطير ، ولمن أثراه

شكر الله كل من عبر وترك أثرا.. جعلنا الله ممن يخدمون تراثهم المجيد.