أحدث المشاركات
صفحة 2 من 11 الأولىالأولى 1234567891011 الأخيرةالأخيرة
النتائج 11 إلى 20 من 102

الموضوع: ثلاثية الأزهر والإعلام والشيعة

  1. #11
    أديب
    تاريخ التسجيل : Aug 2007
    الدولة : سيرتـا
    العمر : 46
    المشاركات : 3,845
    المواضيع : 82
    الردود : 3845
    المعدل اليومي : 0.63

    افتراضي

    بل المؤسف أيها الأخوة أن نشهد في الحوار الذي نودّه حوارا حضاريا معتمدا على البرهان و الحجة ، و أن لا يؤول إلى حوار ضيق و يتقزم في الأشخاص !!

    نتمنى أن يدلي كل شخص بأرائه و معتقداته دون توجيه شخصي لكي لا ينحرف الموضوع عن طبيعته و حقيقة مضمونه الزاخر .

    نثق بمستواكم الأدبي و الفكري أيها الكرام و بمقدرتكم على خوض حوار هادف مفيد ، و أي انحراف عن الموضوع أو شخصنته سيتم التعامل معه بحزم و صرامة .

    هدانا الله و إياكم للخير

    تقديري

    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  2. #12
    عضو غير مفعل
    تاريخ التسجيل : Mar 2010
    المشاركات : 55
    المواضيع : 3
    الردود : 55
    المعدل اليومي : 0.01

    افتراضي

    يا أخ هشام
    انا معك الا نتكلم الا بدليل والبرهان فقط لا غير
    وفى هذا الموضوع الدليل أمامك عرضة الاخ محمد بشكل مختصر ومن كبار علمائهم
    لكن الشىء المستفز حقا ان يقول الاستاذ حسن انتم تحضرون من كتب الاعداء لا افهم اى كتب اعداء يقصد وما هنا من عرض لكتب اكبر علمائهم واضح لاى طفل صغير

    قلت يا أستاذ حسن حبل الكذب قصير بالله عليك اى كذب هذا الذى تتدعية
    كذب من يفسرى الايات على مزاحة ويقول الله يقصد
    بأنما وليكم الله ورسولة يقصد بها امامة على اذا الامامة ذكرت فى القران بهذة الاية موش فاهم ما دخل هذة الاية بأمامة سيدنا على
    وشوف المصيبة
    يقول (على) ذكر فى القران بهذة الاية
    وجعلنا لسان صدقا عليا
    فيقول الكورانى هذا اكبر دليل على ان الله ذكر (على) فى القران
    كذب من يقول ان القران محرف
    ولا تقول لا يوجد علماء عندنا يقول هذا
    لا يا اخى مستعد احضر لك بدليل من كتبكم وتراجعها بنفسك من علمائكم الموجودين والسابقين الذين تاخذون منة العلم من يقول بتحريف القران واضح وصريح
    الكذب من يحرف احاديث الرسول
    هناك حديث عند اهل السنة ان الرسول أشار الى الشرق وقال من هنا تاتى الفتنة
    اتعلم ماذا فعلوا علمائكم
    فعلوا كارثة
    قالوا ان الرسول لم يشير الى الشرق أنما أشار الى بيت عائشة
    يعنى الفتنة تاتى من بيت رسول الله
    ولا حول ولا قوة الا بالله
    ألم يتهمون السيدة عائشة بزنا وانها جمعت 40 دينارا من الزنا
    موجودة فى كتبكم بكتاب والصفحة
    فمن يكذب هنا أخى
    الم يقول علمائكم ان زيارة قبر الحسين تعدل سبعين حجة من الحج الى الكعبة
    الم تسمع عن هذا الاحاديث
    الم يقول علماء الشيعة ان من لا يلعن ابو بكر وعمر فهو كافر
    كل الذى اقولة عندى دليل علية ولست اتكلم وفقط ولو طلبتة لاحضرت لك كل الادلة بصوت والصورة ايضا
    قالوها صرحتا ووضوحا فهل يا اخ حسن بما انك شيعى هل تلعن ابو بكر وعمر
    اعتقد انك لا تفعل ولكن فى نفسك شىء منهم نعم ولكن اعتقد والله اعلم انك لا تفعل
    ان كنت لا تفعل فانت خارج عن دين التشيع لانهم قالوها مرارا وتكرارا اللعن وسب هؤلاء من عقيدتنا
    فمن لا يلعن ولا يسب هؤلاء فهو كافر
    ان كنت لا تلعنهم فانت كافر بدين الشيعة
    فأى حبل كذب قصير تتحدث اخى الكريم
    اتخذتم من اللطم دين ومن التوسل وطلب المصالح من اهل البيت دين
    والدعاء ب يا حسين يا على دين
    يا اخى اقسم لم اجد شيعى يقول يا رب
    كلة يا على يا حسين
    تكفرون انتم اهل السنة وتقول انتم الا تكفروننا
    الم يقول كل علمائكم من لا يؤمن بالامامة على فهو كافر مخلد فى النار
    كل سنة يصنعون المياتم وتطالبون الاخذ بثأر
    الثأر من من ؟ اخ حسن
    من قتل الحسين فقد ماتوا
    يا اخى الكريم
    هل انت تقرء كتب علمائكم
    حتى تقول اننا نكذب
    هل اطلعت على كتاب
    بحار الانوار بأجزائة
    تفسير الصادق
    تفسير القمى
    ومفاتيح الجنان لقمى
    كتب الوبختى فى كتاب فرق الشيعة
    الانوار النعمانية لنعمة الله الجزائرى
    تحرير الوسيلة خمئنى
    فصل الخطاب فى تحريف كتاب رب الارباب لطوسى
    كتب الكافى لكلينى
    وغيرها من عشرات الكتب الاخره
    هذة الكتب اخى فيها كل ما اقولة لك الان بل اكثر
    والكتب هذة لا يكون الرجل الشيعى مرجع او شيخ ويحوز على درجة العلم الا اذا مر عليها وامتحن فيها
    يعنى من الاساسيات عندكم وما زالت تطبع فى ايران وغيرها
    كل هذة الكتب فيها من
    تحريف القران
    السب الصحابة
    الخوض فى عرض رسول الله
    اتهام حفصة وعائشة بزنا
    المتعة واجرها العظيم عند الحسين
    الدعاء بحسين وعلى وطلب منهم الحوائج
    كفر كل من لا يؤمن بامامة على
    تقديس وقول ان كربلاء وقبر الحسين افضل من الكعبة
    تفخيذ الاطفال الرضع
    كل شىء
    كل ما حرمة الله ستجدة فى هذة الكتب

    يا اخى الكريم كيف تدعوا الى عدم الفتنة وكل علمائكم وتصرفاتكم تقول انكم انتم من تصنعون الفتنة
    المئاتم والحسينات التى فيها الطلب بأخذ الثأر دائما
    سب والطعن فى الصحابة وامهات المؤمنين
    كيف اقاتل بجوار من يقول ان امى السيدة عائشة زانية ويسب الصحابة
    كيف اقاتل بجوار من أتخذ عيد لان سيدنا عمر قتل فى هذا اليوم
    كيف أقاتل بجوار من يكفرنى لانى لا أؤمن بأمامة سيدنا على
    كيف اقاتل بجوار من يحقد على ويكرهنى ويبغضنى لان احب سيدنا عمر والصحابة
    كيف اقاتل بجوار من يقدس كربلاء عن الكعبة ويدعوا الى زيارتها بدل الكعبة
    فكيف اقاتل بجوار من يهين دين الله ورسول الله
    يا اخى الكريم
    انظر الى كتبكم واقرء بدون تعصب واسمع الى اكبر مشايخكم بعقل قبل القلب وحكم العقل عن القلب
    واحكم انت بانصاف
    ولا تقل اننى افترى عليكم
    فكل موجود ولا احد يستطيع ان يخفى الحقائق

  3. #13
    الصورة الرمزية محمد جاد الزغبي شاعر
    تاريخ التسجيل : Jan 2006
    العمر : 46
    المشاركات : 705
    المواضيع : 83
    الردود : 705
    المعدل اليومي : 0.11

    افتراضي

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    أهلا بالإخوة الأفاضل جميعا
    الأخ العزيز هشام ,
    مرحبا بحضورك , وأنا أقدر لك تماما رغبتك ورغبة أى إدارة بأى منتدى أن تسري الحوارات بعقلانية ,
    لكن وبناء على خبرة التجارب فى أمثال تلك الحوارات أحب أن أنوه لك عن شيئ هام ,
    فالشيعة وغلاة الصوفية وأضرابهم من فاقدى الحجة فى الحوارات الجادة يلجئون لطريقة معروفة لافساد أى حوار يتعلق بعقائدهم وذلك ليتحقق الهدف المرغوب فى إغلاق تلك الموضوعات وحذفها حتى يتفادوا مصيبتها عليهم
    وتتمثل تلك الطريقة فى إثارة جو من الشحناء يفسد أى حوار علمى أو منطقي عن طريق شخصنة الموضوع وإلقاء الإتهامات جزافا
    وبعضهم يلجأ للسب والشتم الصريح حتى تجد الإدارات نفسها أمام مأزق يضطرها لإغلاق تلك الموضوعات حتى لو كانت موضوعات بحثية وعلمية وعلى درجة عالية من التركيز والإسناد إلى المراجع
    ولست أعنى أن هذا حدث بالواحة ,
    بل أذكره لكى لا يحدث وحتى يعلم كل شيعي أننا نرحب بالحوار معه كيفما شاء طالما توافرت فيه الموضوعية والخلو من الكلام المرسل منعدم الدليل وخلوه أيضا من التجارة بمفهوم الوحدة الإسلامية التى صارت ذريعة لكل مغرض كى يحقق أغراضه
    وهناك من الإدارات من ينتبه لهذا الأسلوب فى إفساد الحوارات فيسارعون إلى ضبط منهجية الحوار ومنع الألفاظ المسيئة ويفتحون الباب فقط أمام الردود العلمية التى يجنى منها القارئ الفائدة المرجوة فى زمن التغيب الذى نعيشه
    وهناك من الإدارات من يقع فى الفخ فيسارع إلى رفض الحوارات تحت ذريعة أنها حوارات مثيرة للفتن
    دون أن يدركوا أن فعلهم هذا هو أكبر خدمة يستفيد منها أصحاب الفتن الذين لا يستطيعون الدعوة لباطلهم إلا باستغلال الجهل بعقائدهم
    ولهذا فإن المتأمل للتاريخ يجد أن أئمة الإسلام ما ترددوا فى إشعال المعارك على الفرق المبتدعة لا سيما الشيعة والروافض ولم يأبهوا بإثارة ما يسمونه فتنا لأن الفتنة الأكبر تتمثل فى الجهل والتجهيل
    فقام أحمد بن حنبل رضي الله عنه بالوقوف سدا منيعا أمام المعتزلة فى فتنة خلق القرآن وكذلك أحمد بن نصر الخزاعى وبن تيمية مع الروافض وغلاة التصوف والغزالى مع الفلاسفة وغيرهم عشرات من السلف الأفاضل الذين جعلوا الدين فى مكانه الصحيح
    والوحدة الإسلامية التى يتشدق بها هؤلاء المبتدعة كانت ولا زالت طريقهم الذهبي لنشر بدعهم وكفرياتهم عن طريق تعمية الناس عن مذهبهم باستخدام التقية
    ونجحت وسيلة التقية قديما فى أن يتسببوا للأمة الإسلامية بكوارث لا حصر لها
    فقام الشيعي بن العلقمى بانتهاز الفرصة وناصر التتار على بغداد وأشار على هولاكوا بحرق وتغريق مكتبة بغداد تفريغا لحقده على أهل السنة وكلك فعل نصير الدين الطوسي وهما الشخصيتان اللتان افتخر بهما الخومينى وزعم أنهم قدموا خدمات جليلة للإسلام وافتخر الخونساري عالم الشيعة الشهير بهم أيضا ووصف فعلهم الوحشي بأنه من أكبر الإنجازات التى حققها الشيعة
    فهذه هى حقيقة الوحدة الإسلامية التى ينادى بها هؤلاء
    وفى العصر الحالى حدث ولا حرج
    فلو تأملت أى موقع شيعي أو موقع لواحد من علمائهم لن تجد عالما واحدا لا يكفر الصحابة ولا يحرض على قتل أهل السنة باعتبارهم أعداء آل البيت وغير ذلك من التفاصيل التى سيحين نشرها فى البحوث القادمة بإذن الله
    ولعل ما يحدث بالعراق من أول فتوى السيستانى زعيم مرجعية النجف بحرمة الجهاد ضد الأمريكيين إلى قتل أهل السنة وتهجيرهم وإرهابهم يمثل للمغيبين دليلا ساطعا على حقيقة هؤلاء القوم الذين يتعبدون بالكذب والتقية والمداراة
    وينادون بالتقريب بينما عندهم فى مدينة كاشان الإيرانية ضريح لأبي لؤلؤة المجوسي قاتل عمر بن الخطاب ويعتبرونه وليا من أولياء الله الصالحين
    ويحتفلون كل عام بعيد الغفران الذى أنشأه الشيعة احتفالا بمقتل عمر فضلا على أغانيهم التى يرددونها فى مناسبات مختلفة وتمتلأ تحريضا وحقدا على السنة
    وتعتبر إيران التى ينادى رجالها بالتقريب دون حياء هى البلد الوحيد فى العالم الذى تخلو عاصمته طهران من أى مسجد لأهل السنة فى نفس الوقت التى تحتوى فيه على معابد لليهود وكنائس للنصاري
    وفى قادم البحوث إن شاء الله سترون كل هذه المعلومات وأكثر منها موثقة من قلب كتبهم وعلى لسان علمائهم

    الأخ العزيز الطنطاوى
    بارك الله فيك للإشادة
    وبخصوص طلبك للمراجع الأصلية التى تبين عوار هذه الطائفة فإليك موقعا كاملا يختص بنشر وتحميل كتب أكابر علماء السنة الذين ردوا على كتب الروافض ومن أشهرهم
    بن تيمية ـ محمد مال الله ـ إحسان إلهى ظهير ـ ناصر القاري ـ طه الدليمى وغيرهم كثير
    ومن ميزة هذه الكتابات لهؤلاء العلماء أنهم يردون على كتب الروافض الأصلية التى ينشرها علماؤهم بالتوثيق الكامل
    http://www.fnoor.com/books.htm
    أما إذار أردت أن تطالع مصائب الشيعة من قلب كتبهم فعليك بموقع آية الله العظمى السيستانى أكبر مرجع للشيعة فى هذا العصر فملحق بهذا الموقع مركزا كاملا باسم مركز الأبحاث العقائدية ينشر كتب المذهب المعتمدة من السيستانى فطالع بعضها لترى أهوالا فيها بدء من تكفير الصحابة واتهام أمهات المؤمنين بالزنا والعياذ بالله إلى غير ذلك
    وينبغي أن تلاحظ وأنت تقرأ كتبهم أن يكذبون فالكذب دين عندهم ولهذا فأى اتشهاد يوردونه من كتبنا عليك أن تراجعه لتكتشف أن يحرفون الكلامويدلسون بالنقل دون حياء

    وذلك حتى لا يقول قائل أننا نفترى عليهم أو ننقل من أعدائهم
    وهو قول يثير الدهشة لا سيما وأننى بالبحث السابق ما نقلت قولا واحدا لعالم من علماء السنة بل نقلت مباشرة من أمهات كتب الشيعة وكبار مراجعهم وآخرهم الخومينى والسيستانى والخوئي والكورانى
    فلعل الأخ الكريم المعترض يفتينا هل هؤلاء العلماء من علماء الشيعة أم لا ؟!!
    رابط الموقع
    http://www.aqaed.com/

    الأخ الشقيق أدهم بن فارس
    هون عليك أيها الحبيب
    وأما بخصوص قول المعترض أننا ننقل من كتب أعداء الشيعة فهذا البحث أمام كل عين فليخرج لنا قولا واحدا نسبناه لعالم من علماء الشيعة وهو كذب عليه
    لا سيما وأننا لم نكتف بنقل الأقوال بل وضعنا صورا لتلك الكتب التى سطرها أكابر علمائهم المعتمدين
    وما ذكرناه بالبحث قليل جدا من كثير آت إن شاء الله فى بحوث أخرى
    وأشكر لك إضافتك القيمة ويسعدنى تفاعلك
    مع الشكر الجزيل لكم جميعا





    الإيميل الجديد للتواصل
    gadelzoghaby@hotmail.com

  4. #14
    الصورة الرمزية نادية بوغرارة شاعرة
    تاريخ التسجيل : Nov 2006
    المشاركات : 20,306
    المواضيع : 329
    الردود : 20306
    المعدل اليومي : 3.19

    افتراضي

    الاخ محمد جاد الزغبي ،

    يسعدنا حضورك بالواحة ، تحمل مواضيع مهمة و ملفات متميزة تعودناها منكم ،

    كما نثق في أسلوبك العلمي ، و توجهك السلمي ، و لا بد أنك الأقدر على متابعة ما ينشر هنا من ردود ،

    لذلك نأمل منك الإشراف المستمر ، و التدخل بما تراه مناسبا لكي لا ينحرف الموضوع عن مساره الذي

    يليق باسمكم ، و يليق بمنهج الواحة المعتدل القائم على الحوار الهادئ .

    إحترامي.
    http://www.rabitat-alwaha.net/moltaqa/showthread.php?t=57594

  5. #15
  6. #16
    أديب
    تاريخ التسجيل : Aug 2007
    الدولة : سيرتـا
    العمر : 46
    المشاركات : 3,845
    المواضيع : 82
    الردود : 3845
    المعدل اليومي : 0.63

    افتراضي

    بارك الله فيكم أيها الأخوة الأفاضل على تعاونكم و حقيقة فهمكم السليم للأمر .

    نحن لا نسعى إلى تكميم الأفواه أو مصادرة الآراء ، بل بالعكس تماما نودّ أن نستفيد حقا من كل ما يطرح و أن نعرف العقائد السليمة من العقائد الفاسدة، و لكن وفق منهجية حوار هادف من الطرفين ( باعتماد مداخلات قيمة تحمل البرهان و الحجة و ليس مجرد كلام مرسل يمكن تحويره أو تأويله وفق منطلقات شخصية ) .
    و القارئ ليس ساذجا كي لا يفرق بين الحقيقة من عدمها ، و صاحب الحجة هو من سيفرض رأيه و يوضح حقيقة الأمور أولا و أخيرا ...

    تقديري للجميع

  7. #17
    الصورة الرمزية سالم العلوي شاعر
    تاريخ التسجيل : Jan 2006
    المشاركات : 2,519
    المواضيع : 69
    الردود : 2519
    المعدل اليومي : 0.38

    افتراضي

    الأخ الأديب المفكر محمد جاد الزغبي .. رسالة شكر وتقدير .. للحوار الجاد المعتدل والمتزن .. وكما ذكرت الأخت نادية .. فإننا نعتمد عليك ليحافظ هذا الموضوع على استقامته واتزانه وبعده عن كل شخصنة وشطط .. وأقترح لو يتم بين الفترة والأخرى تلخيص المطروح في نقاط محددة سهلة واضحة تكون كالعنوان للشرح.

    الأخ الكريم أدهم بن فارس .. بارك الله لك في غيرتك التي نشاطرك فيها .. ويشاطرك فيها كل حر كريم .. ولكني أهمس لك أيها الحبيب أن تلجم دائما الحماس بنظرات الأفكار .. وأنت - كما أرى لا ينقصك العلم والفكر فيما تتحدث فيه ما شاء الله - لكن لا تجعل أي حديث أو أي مداخلة من أي واحد منا تقودك للحديث عنا بدل الحديث عن الموضوع .. دعني أكون صريحا أكثر .. فعندما رد الأخ حسن العطية برده .. رددت عليه بصيغة المخاطب كعبارات : أنتم .. كتبكم .. مذهبكم .. علماؤكم .. ورغم أن الأخ حسن على مذهب الشيعة ونحن نحترمه ونجله ونفدره وهو مشرف قدير وشاعر أديب ولم نر منه إلا الخير .. لكنه لم يتحدث نيابة عن من يتحدث عنهم الموضوع ويوضحهم ويجليهم .. وإنما ذكر رأيه .. فهذا ما قصدته من تركيزنا على الموضوع لا على الأشخاص كائنا من كانوا إلا إذا أبدوا رأيا محددا واحتجنا أن نناقشهم في ذلك الرأي مباشرة فننسب لهم ما قالوه من غير زيادة ولا نقصان .. أرجو أن لا أكون أثقلت عليك .. فأنت - والله - ممن أحببت غيرته ..
    فإلى حوار جميل صادق متزن يقصد الحق ويهدف له - كما قال أخي هشام - فلنسر على بركة الله .. ونحن قراؤكم الدائمون بعون الله ..
    ودمتم بخير وعافية.

  8. #18
    شاعر
    تاريخ التسجيل : Jan 2010
    المشاركات : 852
    المواضيع : 19
    الردود : 852
    المعدل اليومي : 0.16

    افتراضي

    • بعد أن أوضحت رأيي في أمثال هذه الموضوعات ..وانها تفرق أكثر مما تقرب .. وأنها لا يدان بها إلا من صح أنه قالها ولا يعمم على كل طائفته .. وان السنة والشيعة اخوة في الإسلام لا فرق بينهم إلا بالتقوى ..
    • سأحاول أن آتي على بعض النقاط – حسب وقتي – لأبين بأن ما أخذه الموضوع على الشيعة يوجد مثله وأمثاله عند السنة أيضا ..
    • لكن قبل ذلك لابد من التنبيه على أمور .. ومنها :
    • أولا : ما أخذه الموضوع على الشيعة يثبت أنهم ليسوا سنة ولا يثبت أنهم ليسوا مسلمين .. وهذا حق !!
    • فهل يحاكم الشيعي – مثلا – على أن أفضل الصحابة هو أبو بكر وليس عليا لأن البخاري روى ذلك .. طيب الشيعي لا يعتمد البخاري فكيف ستحاكمه به ؟؟!!
    • فيمكن أيضا للشيعي أن يقول : السني ليس مسلما لأنه لا يؤمن بأفضلية علي وبخلافته بعد النبي مباشرة !! وهكذا في بقية الامور الموجودة عند الشيعة دون السنة أو العكس !!

    • ثانيا: الموضوع مفلس في الدعوة لمذهب السنة .. لأنه أعتمد في انتصاره لهم على فشل الخصوم وضعفهم – على حد زعمه – ولم يورد الأسباب الموضوعية الذاتية النابعة من نفس المذهب الداعية لاعتناقه .. يعني انتصاره للسنة تم بطريقة سلبية لا ايجابية ..أنا سني لأن الشيعة تقول كذا .. انا سني لأن الشيعة تفعل كذا !!
    • فيمكن للشيعي أن يقول أنا شيعي لأن يزيد سني فعل الأفاعيل بالحرمين ومن فيهما .. أنا شيعي لأن الحجاج السني صلب ابن الزبير الصحابي في الحرم .. أنا شيعي لأن السادات سني .. انا شيعي لأن مبارك سني !!
    • فتوى شلتوت :
    بالنسبة لفتوى شلتوت من الواضح أنها في غير صالحك لأنك تدخلت في لي عنقها لتوافق رأيك .. ولو كانت الفتوى كما تقول لأوردتها نصا .. خاصة أنها قصيرة .. يبدو أنك لا تجرؤ على إيرادها بدون تدخل منك .. لتتركها والقراء لتبين للجميع مدى التلفيق والتزوير .. لا بأس لا زال سانحا لإيرادها لاحقا !!

    • الأزهر :
    أنعم وأكرم من الازهر .. وللتاكيد على حيادية الأزهر وذوده عن الإسلام .. تفضل اورد لنا فتاواه في كامب ديفد والسادات والجدار الفولاذي وحسني مبارك والصلح بين مصر وإسرائيل ..كما فعل في نصر حامد أبو زيد و وليمة اعشاب البحر .. أم أن الأزهر يستخدم التقية مثل الشيعة !!
    • ثم أنت بنفسك اعترفت – والعهدة عليك – بأن لشيخ الازهر الحالي رأي في إسلام الشيعة والتقريب معهم .. يعني الشيعة كانوا مسلمين إلى أن أفاق شيخ الأزهر من غفلته ؟؟!!
    • وما هذا الإمام أعلى قمة هرم عند السنة الذي يخدع في قضايا بهذه الدرجة من الأهمية ؟؟ وما هؤلاء المفكرون والعلماء الذين يخدعون ويستغفلون كما زعمت أنت وستاتي عبارتك لاحقا ..
    • وأيضا : كيف عرفت بأنه خدع ولم يكن رأييه حقيقة كما هو رأي غيره كالشيخ جمال قطب مثلا ؟؟ هل انخداعه مجرد تحليل من جنابك ؟
    • وأيضا : اعترفت ان شيخ الأزهر جمال قطب يرى ان لا فرق بين الشيعي والسني فكيف ستخرجها ؟؟

    • المرجع الشيعي و وزير الخارجية الامريكي :
    ممكن تعطينا اسم هذا المرجع ؟؟
    ثانيا : هل من الانصاف أن تاتي بالمزعوم كونه مرجعا شيعيا .. وتنسى قمة الهرم السني سيد طنطاوي ومصافحته للرئيس الإسرائيلي ؟؟!!
    ثالثا : من أين دخل الامريكي إلى العراق ؟؟ أليس عن طريق أرض عربية سنية وبفتوى شيخ سني ؟؟
    • الخميني وصكوك الغفران :
    أتيت بصور لمجاهدين كتبت على ملابسهم بالحرف الإيراني كتابة غير مقروءة وادعيت أنها صكوك غفران .. وهذه دعوى نطالبك باثباتها .. !!

    • لكن صك الغفران الحقيقي وباللغة العربية ما قلته أنت : (حتى يمكنهم القول بأن رضا الله على الصحابة لم يكن مطلقا دائما )لا ما ادعيته سابقا بالحرف الإيراني !!
    • ابن العلقمي والطوسي :
    تحملون سقوط بغداد على أيد المغول ابن العلقمي والطوسي لتتملصوا من السبب الحقيقي وهو فساد من كان يدير شؤون بغداد وضعفهم .. كما فعلتم في سقوط بغداد في العصر الحديث ..
    - فمن أين زحف المغول على بغداد قديما فهم لم يكونوا مجاورين لبغداد ؟؟ لم انتظرت الخلافة إلى أن يصل الزحف إلى بغداد ؟؟
    - وحديثا : من أين زحفت الدبابات الأمريكية على بغداد ؟؟ أليس من الأراضي العربية بتصريح من الملوك السنة العرب ؟؟ على أرض من جيشت جيوش العالم ؟؟ على أرض حاكم سني أم شيعي ؟؟
    - وثانيا : لنفرض جدلا ان السبب في سقوط بغداد ابن العلقمي والطوسي ؟؟ فمن السبب في سقوط الأندلس وفلسطين وعدة من جمهوريات الاتحاد السوفيتي ؟؟ هل سيخترع لها ابناء علقمي أيضا ؟؟
    - على الأقل بغداد عادت الى المسلمين لاحقا .. لكن أين الأندلس واين فلسطين ؟؟ والكل يعرف بأن حكامهما وأغلب قاطنيهما سنة وليسوا من الشيعة ؟؟ ان أن بغداد أغلى من الأندلس وفلسطين ؟؟

    • عقائد الشيعة :
    للشيعة عقائد لا يرتضيها السنة وأيضا للسنة عقائد لا يرتضيها الشيعة .. فبعض السنة يجسم الذات الإلهية وينسب لها اليد والرجل والفرج وأنها تضع رجلها في النار وأنها تنزل وتصعد وتركب ..وهذا رحالة السنة الشهير ابن بطوطة ينقل في رحلته عن شيخ الإسلام ابن تيميه قوله : بأن الله تعالى ينزل كما أنزل من منبري ونزل درجة من المنبر !!
    • التقية عن الشيعة :
    التقية عند السنة والشيعة وإنما عرف بها الشيعة لأن حكام الجور اضطروهم لها اكثر من غيرهم .. وإلا إذا لم تكن التقية عند السنة وعند أهل مصر الكرام بالخصوص فلم الصبر على هذا الجدار الآثم ؟؟
    • البداء عند الشيعة :
    - تتحدث عن البداء : وهو عندهم بمعنى الإبداء .. أي أن الله تعالى يبدي للخلق لا أنه يبدو له .. فكل شيء يعلمه الله تعالى قبل أن يقع لكن الحديث عن أبدائه للخلق لا ظهوره لله تعالى !!

    • تحريف القرآن :
    نُقلت روايات عند السنة والشيعة فهم منها بعض علماء الفريقين التحريف وأغلب السنة وأغلب الشيعة على عدم التحريف ..
    - وكنت قرأت مرة بأن هناك من المصريين من الف كتابا اسمه الفرقان في تحريف القرآن .. وتحميله موجود على مواقع عدة في النت !!
    - وسأسألك سؤال : هل البسملة آية من كل سورة عند السنة ؟؟ إذا لم تكن كذلك فعلام هي في القرآن الكريم وهي ليست منه على مذهب السنة ؟؟
    - وأيضا أليس في كتبكم : ( الشيخ والشيخة إذا زنيا فاجلدوهما البتّه )
    - وأنتم ألا تروون بأن مصحف ابن مسعود رضي الله عنه لم تكن فيه المعوذتان ؟؟
    - ثم من رمى القران بالسهام أمن السنة كان ام من الشيعة ؟؟
    - بينما من تزعم بأنه يقول بتحريف القرآن الكريم الخميني انظر ماذا يقول من مديح فيه في نفس صفحتك التي نقلتها بنفسك من كتابه : القرآن باب معرفة الله .. فكيف يقول بأن القرآن باب معرفة الله وهو عنده محرف ؟؟ فهل مثل هذا المديح يقوله من يرى بأن القرآن محرف ؟؟ مالكم كيف تحكمون ؟
    - وبمناسبة القرآن وبما أنه الثقل الاكبر الذي خلفه رسول الله صلى الله عليه وآله .. وحديث البخاري يدل على ان البعض رفضها ومنع من كتابتها وقال : حسبنا كتاب الله !!
    • التدليس عند الشيعة :
    نقلت فتوى لمرشد إيران وأدعيت التليس فيها وهي فتوى مجرد فتوى لا ترقى إلى مصاف الحديث المروي عن النبي .. فاذهب الى كتب رجالك لتعرف المدلسين من السنة ..والتدليس في الحديث النبوي حتى في بعص الصحاح السنية ..
    - خذ مثلا رزية يوم الخميس .. حين طلب النبي دواة وكتفا ليكتب كتابا .. فتارة يقال في الحديث : فقال عمر دعوه غلبه الوجع .. وتارة يقال : فقال رجل : دعوه إنه يهجر !! فحين التصريح باسم الصحابي تخفف كلمة يهجر إلى غلبه الوجع !!
    • الفاطميون والحاكم بأمر الله :
    إن لم تصحح أنت نسبة الفاطميين إلى فاطمة الزهراء فقد صححه من علماء السنة المنصفين والمصريين بالخصوص كالعقاد .. اذهب لتقرأ ماذا يقول عنهم وعن تطور دولتهم وهو سني مثلك !!
    - والعجب العجاب أن يقارن بين الحاكم بأمر الله وفرعون من عنده فراعنة كثر .. فأي الفراعنة قصدت ؟؟ هل تقصد الفرعون الذي أباح المدينة لجيشه وقتل سيد شباب اهل الجنة ؟؟ أم الفرعون الذي صلب ابن الزبير في البلد الحرام وضرب الكعبة ؟؟ أم الفرعون الذي رمى القرآن بالسهام ؟؟
    • السب عند الشيعة :
    الشيعة إن سبوا فهم مخطئون .. لكن ألا يوجد سب عند السنة ؟؟
    - من بدأ السب ومن ختمه ؟ أول من سب أمير المؤمنين علي سب على منابر المسلمين الأمويين سبعين سنة .. وآخر من سب مرجع الشيعة علي السيستاني على يد الداعية السني الشهير العريفي !!
    • التكفير عند الشيعة :
    الشيعة لا تكفر السنة بل رسائل مراجعهم تنص على إسلامهم..
    - أما تكفير السنة للشيعة فيكفي في إثباته أو نفيه العريفي وهذا الموضوع بنقولاته وتعليقاته !!
    • الصحابة عند الشيعة :
    الشيعة يحترمون جل الصحابة ويقدرونهم لكن لهم مآخذ على بعض الصحابة !!
    - فيأخذون على خال المؤمنين بغيه على إمام زمانه .. وتخليفه ابنه قسرا .. وإدعائه زيادا .. ويأخذون على عمرو بن العاص حربه خليفة زمانه ونصره للفرقة الباغية .. ويأخذون على ام المؤمنين عائشة حربها لخليفة زمانها !!
    - والحقيقة أن أهل السنة مثل الشيعة يأخذون هذه المواقف عليهم أيضا
    - وثانيا : أين العقول ؟؟ الصحابة انفسهم سب بعضهم بعضا وقتل بعضهم بعضا .. والسنة يعرفون هذا جيدا ..
    - وأيضا :أين الأعظم السب أم القتل ؟؟ سباب المسلم فسوق وقتاله كفر .. من قتل عمار بن ياسر ؟؟ من قتل عبد الله بن الزبير ؟؟ من قتل سيد شباب أهل الجنة ؟؟ وكلهم صحابة وهم الركن السادس للإسلام كما نقلت !!
    - هل تكفر أنت الحجاج الذي صلب الصحابي الجليل ابن الزبير ؟؟ هل تكفر يزيد ؟؟ هل تكفر معاوية ؟؟
    • الإعلام والشيعة :
    علقت على شماعة الإعلام الشيعي الكثير من الاخفاقات في الآونة الأخيرة .. ولا أظنك ترى ذلك حقيقة .. فلما حققه الشيعة ضد السنة مؤخرا أسباب أخرى غير الإعلام .. لأن الجميع يعلم وباعترافك أنت بأن الشيعة ما لهم حكومة في العصر الحديث إلا واحدة .. إما السنة فحدث ولا حرج .. فمن الطبيعي سيكون الإعلام السني أقوى .. فعليك أن تكشف الاسباب الحقيقية للإحفاقات المتتالية للمتشددين السنة ..
    - ولعلي انا أحدس بأحد أهم الأسباب في نظري وهو : الكذب والتزوير والتشويه الذي اتخذه بعض المتشددين السنة تجاه المذهب الشيعي .. فتارة الشيعة عندهم قرآن ثان .. وتارة يسبون الصحابة .. وتارة هم صفوية .. وتارة يهود سبأئية .. وتارة هم مجوس .. وتارة وتارة وتارات ..
    - فحين يخالط السني الشيعة ويرى اخلاقهم وتعاملهم وما هم عليه .. يصاب بردة فعل عنيفة تجاه مذهبه السابق المتشدد القائم على التعصب ورفض الآخر ..
    - وامر آخر مهم يجب التنبيه عليه وهو : ان أمثال هذه الموضوعات وما تحويه من كذب وافتراء ومحاولة تشوية إنما هي لتثيثت اصحابها على ما هم عليه ولا يقصد منها بتاتا السعي إلى إدخال الشيعة في المذهب السني .. وذلك لأن الشيعي حتى البسيط يعلم جيدا من نفسه بانه لا قرآن آخر عنده .. وأنه يحب الصحابة .. وأن اخلاق أئمة تمنعه عن الكذب .. ويرى في المقابل المتشددين من السنة يقولن لهم : لا أنت لازم يكون عندك قرآن آخر .. لازم تسب الصحابة .. لازم تقول بتحريف القرآن .. فتراهم يهللون ويكبرون وكأنهم فتحوا السند او الهند حين يقعون على قول شاذ أو رواية يمكن أن تطعن في الشيعة .. ولو كانوا فعلا يريدون الهداية والحق لأحزنهم ذلك وأبكاهم
    - تقول : بنفس الاتهامات المحفوظة التى يوجهها الإثناعشرية للصحابة ويعتبرونها من أساس فرقتهم فى الاعتقاد..
    - هذا كذب منك نطالبك بدليله .. نعم الشيعة من أساس مذهبهم حب أهل البيت ومناصرتهم لا تقتيلهم والمثلة بهم ومناصرة اعدائهم البغاة !!
    - تقول : وتسببت تلك الحركة الحمقاء فى تسليط الضوء على نشاط فرقة التشيع من جديد فأُعيدت فتوى شلتوت أمام الجماهير ومعها رأى الإمام نفسه فى المعتقد الإثناعشري كفرقة والذى يقول فيه
    أن المطلوب من الفرقة الإثناعشرية إذا أرادت التقريب حقا أن تطرح الغلو وراء ظهرها وأن لا يتخذ بعضنا البعض أربابا من دون الله وأن نحارب احتكار فئة معينة للدين فما كان بالإسلام تأويلات باطنية أو أسرار أو أحاج فما انتقل رسول الله صلي الله عليه وسلم إلى الرفيق الأعلى إلا بعد أن أدى الأمانة وبلغ الرسالة وطلب من أصحابه أن يبلغوه ..
    - هذه دعوى لم يقم عليها دليل .. خاصة إذا نظرنا مصدرك في نقلها .. فماذا تنتظر من اعداء الشيعة من يقولون !! لم لا تاتي برأي الإمام من مصدره ؟؟
    - تقول : وأصبح الأزهر عبر سنوات عمره التى تعدت ثمانية قرون المرجعية السنية الأعلى للعالم الإسلامى بالإضافة إلى كونه مركز مقاومة شتى أنواع الإحتلال الذى دقت أبوابه مصر ولا زالت صفحات التاريخ الناصعة تذكر مواقفه ضد الإحتلال الغربي وضد المستشرقين
    وفوق كل هذا أصبح الأزهر هو المانع الأول والأخير لأى محاولة لتغريب مصر وطبعها بطابع الإستعمار فتصدى لمنع اللغة العربية وصانها علماؤه حتى فشلت الإنجليزية والتركية والفرنسية أن تجد لها مكانا بين الشعب كما قام بدوره فى محاربة طبائع الغربيين ومنع الحكام من تغيير الطابع الأصيل للشعب المصري
    - لا ينكر دور الأزهر .. لكن ألست معي بأنه تقاعس في تصديه للإحتلال الإسرائيلي ؟؟
    - تقول : وأولها وأقواها ما انتشر عن الأزهر من القول باعتماده المذهب الإثناعشري كمذهب خامس يجوز التعبد به ونسبوا هذا القول للإمام الأكبر الراحل محمود شلتوت هذا فضلا على قيام الصحف المختلفة الممولة بالإعلانات المدفوعة الأجر من الترويج لنفس الكذبة ولم تفلح بيانات الأزهر أو دار الإفتاء فى توضيح الموقف لعدم امتلاك الأزهر طريقا إعلاميا حياديا يواجه طوفان الإعلام الجارف الذى يصل لكل بيت
    - هل تريدنا أن نصدق بأن للشيعة مثل هذه القوة في إعلام مصر ؟؟ لا أحسبك ترى هذا وإنما هي شماعة للإخفاقات المتكررة التي لحقت بكم !!
    - تقول : ومع الخلافات الفقهية جاءت الخلافات السياسية بين عدد من المفكرين الكبار الأكفاء والكتاب الجادين وبين النظام الرسمى فى مصر لتصب فى صالح أنصار التشيع بعد أن ظهر عداء النظام السياسي لإيران وحزب الله , وعلى الفور وكما هى العادة اتخذ المعارضون للنظام الخط المقابل لتوجه السلطة دونما أن يتبصروا لحظات لخطورة هذا الأسلوب
    - ما فيه تناقض بين صدر عبارتك وعجزها .. فالمعارضين لسياسة الدولة مفكرين كبار أكفاء وكتاب جادين .. فكيف لا يتبصر كل من نعته بهذه النعوت ؟؟ أم هو تحليل شخصي من جنابك الكريم ؟؟
    - تقول عن الشيعة : لأنهم أهل براعة فى استخدام التضليل والخداع باسم التقية
    - الخداع الحقيقي تعرفه من التحكيم في صفين ممن لا يستخدم التقية!!


    • هذه بعض النقاط التي حاولت من خلالها أن اثبت أن أمثال هذه الموضوعات لا تجدي في طلب الحق .. وأنها حلقات مفرغة لإلهاء الأمة عن قضاياها الحقيقية ..
    • وإلا فانا لا احمل أهل السنة الكرام تبعات آراء بعضهم ومستلزماتها ..
    • الأعم الأغلب من السنة والشيعة مسلمون كرام يجب أن يكونوا يدا واحدة على أعدائهم .. ويتركوا الحكم في خلافاتهم إلى يوم الفصل ..
    • واعترف أن الموضوع له بعض الايجابيات حيث إنه اعترف في مواضع عدة أن من أهل السنة من مفكرين وعلماء من لا يرى رأي صاحب في الشيعة .. بل من علماء الأزهر بالخصوص من لا يرى فرقا بين الشيعة والسنة .. ودار التقريب كانت لسنوات في مصر ..
    • وأنا أكاد أجزم بأن الغالبة من السنة والشيعة هذا رأيها ايضا .. نعم شذ من كلا الطرفين زمرة ضخمها الأعداء لإيقاع الشقاق والخلاف بين المسلمين !!

  9. #19
    عضو غير مفعل
    تاريخ التسجيل : Mar 2010
    المشاركات : 55
    المواضيع : 3
    الردود : 55
    المعدل اليومي : 0.01

    افتراضي

    بما أن الموضوع مفتوح لجميع
    فانى سارد على الاستاذ حسن بما امتلكة من ادلة وعلى الاستاذ محمد ان يرد الرد الخاص به
    تقول
    وان السنة والشيعة اخوة في الإسلام لا فرق بينهم إلا بالتقوى ..
    ابدا بل الفرق كبير وواضح
    فنحن نختلف اخى عن الشيعة فى كل شىء
    فى التوحيد نحن نوحد الله ولا ندعوا احد معة لكن انتم تدعون على وحسين
    وفى الصلاة لا يوجد خمس عندنا أنما زكاة
    لا نحصر الدين فى على والحسن والحسين
    نقول قال رسول الله انتم تقولون قال الامام الصادق قال على قال حسن حتى فى المراجع كلها والكتب لا يوجد قال الرسول
    نختلف فى المهدى نختلف فى اصول الدين نفسها فاركان الاسلام عندكم ست ونحن خمس
    كل شىء اختلاف واضح وصريح
    نحن لا نجبر احد على ان يحب ابو بكر او عمر بل من لا يحبهم مسلم مؤمن لا فرق
    أما الشيعة فتقولوا ان من لا يلعن ابو بكر وعمر فهو كافر مخلد فى النار
    فمقياسك خطأ
    فتوى الشلتوت واضحة
    يجوز التعبد بمذهب الجعفرى
    والمذهب الجعفرى هناك شيعة كثير علية
    المذهب الجعفرى مثل المذاهب الاربعة لا فية لا سب ولا شتم ولا عقيدة فاسدة انما فية اجتهادات اى مذهب مكمل لمذاهب الاربعة
    وحنفترض ان الشيخ شلتوت يقصد مذهب الاثنى عشر
    يا اخى عندنا ممكن يخرج شيخ يقول نعم نحب هذا المذهب ويجب التعبد به
    عادى هذا فرد ولكن يا اخى الفاضل نحن اهل السنة لا ناخذ بفرد بل ناخذ باجماع
    فمثلا لو شخص سئل الشيخ عن مسئلة
    فيقول له الشيخ وقد اجمع العلماء
    ارجو ان تكون وصلت
    الازهر مثل مثل الدول له فترة يكون ضعيف فيها وفترة يكون قوى فيها فلا تقيس علية اشياء مر بها
    وكل واحد له وجهة نظر فى التقارب مع الشيعة
    ولكن الاغلبية هى التى ترجح الامر
    والامر نقيسة بما يفعلة الشيعة الان
    فلو ما وجدنا سب ولا المطالبة بأخذ بثأر ولا الخوض فى عرض الرسول ومثل هذة الاشياء ستجد ان الاغلبية يوافقون على التقارب
    اما لو وجدنا هذا السب والاهانات والله لو اجتمع علماء السنة كلهم وقالوا لابد من التقارب فلن يسمع لهم احد
    لماذا؟
    لان القران عربى ونفهم العربية فناخذ بقران فلما يقول القران ويذكر المهاجرين والانصار بخير
    ولما يقول عن عائشة وحفصة ويذكر ويقول وامهاتهم فلا يمكن ان نصدق شيخ ولو سنى يقول عكس هذا سنضرب بكلامة عكس الحائط
    لكن الشيعة يرون هذا ومع ذلك يسمعون كلام مراجعهم
    فاى علماء من السنة يظهر ويقول تقارب فأعلم ان الاغلبية ليست اصلا معترفة به
    لانه ليس مرجعنا أنما مرجعنا الكتاب والسنة والعربية واضحة مثل الشمس
    سيد طنطاوى صافح الاسرائيلى
    فهذا واحد من اهل السنة الا الجميع اصلا يكرة بسبب مواقفة
    ومصرنا فى حالة سلام مع الاسرائلين اى يصافحة يحتضة يفعل ما يشاء
    لكن انظر الى الجعجة الفارغة التى يقولها كل علمائكم ونجاد
    ان اسرائيل عدوتنا وسندمرها وحرام ووووو
    فلما نجد احد منهم يصافح اسرائيل اذا فى الامر شك
    لان عندنا فية سلام معهم فاى مصافحة ليست محسوبة
    ام انتم فتقولون انهم اعداء فمصافحة هنا حجة عليكم اليس كذلك؟
    ماشى الامريكان دخلوا عن طريق اهل السنة
    فمن استقبلهم بفتوى عدم المقاومة
    لما لم تقاوموا وتدافعوا على الارض نحن يا اخى خونة لا مشكلة فلما تناغمتم معنا فى هذا بذات
    من صنع الاندلس اخى الفاضل
    تتكلم كأن الشيعة هى من صنعت الاندلس
    الم نصمد فيها ثمانية قرون اين كان الشيعة اذا ؟
    طبيعى ان تسقط لان فى الدنيا لحظات ايمان ولحظات ضعف
    قول
    على الأقل بغداد عادت الى المسلمين لاحقا
    حقا عادت
    هى فى يد الفرس الان
    ولا تعليق على هذا لان الكل يرى ويسمع
    تقول
    فبعض السنة يجسم الذات الإلهية وينسب لها اليد والرجل والفرج وأنها تضع
    تقول شىء خطير كأنك لم تقرء القران
    الم تسمع قول الله يد الله فوق ايديهم
    الم يذكر الله أكثر من مرة الوجة والكف ومثل هذة الاشياء أشارة الى نفسة
    الم تقرء هذا يا اخ حسن ام ماذا ؟
    الله له وجة ويد ولكن كما قال علماء اهل السنة ليس مثل ايدينا وليس كمثلة شىء
    الله ذكر هذا فى الكتاب الكريم الامر واضح
    فلا اعلم حقا من اين لك هذا ؟
    اعترف الاعلام الشيعى أقوى
    فانتم لكم 40 قناة تبث فى قمرنا النايل سات
    والعيب حقا ليس عليكم انما على المسئولين عندنا انهم سمحوا لهذة القنوات ان تبث بهذا الشكل
    ولكن أخى الكريم دائما لو تلاحظ
    القلة هذة الايام هم اكثر تمويل واكثر ترابط
    انظر عندنا فى مصر الاقباط تجد ان صوتهم عالى دائما واكثر قوة رغم ان عددهم خمسة او سبعة ملايين من تعداد سكان مصر الثمانين
    لماذا ؟
    لانهم دائما القلة مدعومة من الدول المعادية
    فتجد الاقباط مدعومين من الامريكان والاسرائلين فهذا الدعم يشكل قوة لهم اذا هم اقوى من هذة الناحية
    فشيعة مدعومين من اعداء الاسلام الحقيقين حتى يضربوا بهم الاسلام الحقيقى
    فيكون المسلمين محاصرين من الخلف والامام


    التقية التى نقصدها اخى الفاضل ليس كما تقول
    التقية التى نتهم الشيعة فيها
    أنه يبتسم فى وجهك ويقول نحن نحب الصحابة انتم احبابنا انتم مسلمين انتم انتم
    ليكسبك فى صفة
    بينما فى الحقيقة هم يكفرك ويسب امهاتك عائشة ويسب رموزك ويحقد عليك
    ستقول كيف عرفت هذا ؟هل انت تعلم ما فى النوايا ؟
    لا عرفتة من خلال كتب الشيعة فقد قالوها وصراحتا
    هذا هى التقية التى نقصدها
    يا اخى الكريم هناك فرق بين من يقول بتحريف القران ويكون مثلا مرجع عادى او شيخ عادى سواء من السنة او الشيعة
    ولكن المشكلة ان دين بكامل مثل الشيعة مبنى على هذا
    هنا المشكلة ....المشكلة الاعظم أخ حسن ان من قال بتحريف القران هم سادة الشيعة اى ليس فرد او اثنين بل من يأخذ الشيعة عنة العلم والمنهج نفسة
    فلا يستطيع اى طالب علم ان يحوز على درجة العلم او يكون مرجع الا اذا امتحن فى تلك الكتب وحفظها اكثر من القران بل المصيبة ان اشهر واحد قال بتحريف هو الطوسى مدفون بجوار سيدنا على ولا يستطع اى مرجع ان يحصل على ان يكون شيخ الا اذا مر على كتبة وامتحن فيها
    تقول
    بينما من تزعم بأنه يقول بتحريف القرآن الكريم الخميني انظر ماذا يقول من مديح فيه في نفس صفحتك التي نقلتها بنفسك من كتابه : القرآن باب معرفة الله .. فكيف يقول بأن القرآن باب معرفة الله وهو عنده محرف ؟؟ فهل مثل هذا المديح يقوله من يرى بأن القرآن محرف ؟؟ مالكم كيف تحكمون ؟
    بالله عليك اليس هذا اكبر دليل على التناقض
    الا تقرء ماذا قال فى الفقرة المظللة
    قال جميع الكتب الالهية والقران الكريم قد وضعت فى متناول البشر بعد تحريفها
    بالله عليك ماذا يقصد بهذا ما دمت تقول عنا
    ما لكم كيف تحكمون
    ماذا يقصد بهذة الفقرة اذا ؟
    اى شخص يرى هذا سيعرف اى تناقض ويفهم المعنى نحن عرب اخ حسن اللغة واضحة
    اقرء الفقرة المظللة
    تقول
    من سب أمير المؤمنين علي سب على منابر المسلمين الأمويين سبعين سنة
    وان حصل
    هل استمر ؟
    هل هذا حجة فسب عندكم بدء فى عهد عثمان فيكف تقول اننا بدأنا
    وشىء مهم
    من جاء ومنع السب من على المنابر
    اليس هو حفيد من تسبوة عمر ابن الحطاب
    الم يأتى عمر ابن عبد العزيز ومنع هذا السب يعنى لم يأتى شيعى ويمنعة أنما منعة سنى
    فلما لم تذكر هذا
    وذكرت فقط السيئات
    وما دامت الدولة الفاطمية عادلة من وجة نظرك لما انهارت على يد صلاح الدين
    طيب نحن السنة انهارت الاندلس منا لاننا ظالمين والله يهلك الظالمين (هذا على افتراض)
    فلما انهارت الدولة الفاطمية وهو يطبقون شرع اهل البيت كما تقولون
    بل لما انتصر صلاح الدين وحرر القدس
    معقولة الله يجعل الظالم الا اهلك دولة اهل البيت ينتصر ويعزة الله
    تقول
    الشيعة لا تكفر السنة بل رسائل مراجعهم تنص على إسلامهم..
    - أما تكفير السنة للشيعة فيكفي في إثباته أو نفيه العريفي وهذا الموضوع بنقولاته وتعليقاته

    لما لا تقرء الكتب الشيعة المعروفة اخ حسن
    ساحضر لك من يكفر اهل السنة علنيا
    ياسر حبيب
    حسن شحاتة
    حسين الفهيد
    الكورانى
    حازم الاعرجى
    بهاء الاعرجى
    مجتبى الشيرازى
    عصام العماد
    أحمد العاملى
    هادى المدرسى
    مرتضى الشيرازى
    هؤلاء من المعاصرين لم ينتقدهم احد من المراجع ولم يوبخهم احد من اهل الشيعة
    لكن العريفى لما ظهر وقال ما قال وبخة الكثير من علماء اهل السنة
    لكن حات لى واحد من علماء الشيعة قال كلمة واحدة لهؤلاء الذين يطالبون بقتل اهل السنة علنيا
    اما من القدامة فحدث ولا حرج
    الشيعة عمرهم ما احترموا الصحابة بل كرهم وبغضهم هو منهج دين الشيعة
    تقول
    من قتل عمار بن ياسر ؟؟ من قتل عبد الله بن الزبير ؟؟ من قتل سيد شباب أهل الجنة ؟؟ وكلهم صحابة وهم الركن السادس للإسلام كما نقلت !!
    حنفترض اننا معك فى هذا فأنت تعلم جيدا اننا لا نؤمن بما تقولة ان يزيد قتل الحسين
    ولكن حنفترض
    ومن الذى قتلة عمر وابو بكر وعثمان وعائشة وغيرهم حتى تسبوهم
    واذا كان الصحابة سبوا بعضهم بعض فهذا خلاف بينهم وانتهى فلما انت تاتى بعد 14 قرن وتسبهم
    هم سبوا بعض وقاتلوا بعض لان بينهم عداوة مثلا
    ناس تقاتلت منذ زمن بعيد اهلكوا بعض دمروا بعض
    فلما يأتى اخرين بعد قرون يطعنون فيهم

    تقول
    فتارة الشيعة عندهم قرآن ثان .. وتارة يسبون الصحابة .. وتارة هم صفوية .. وتارة يهود سبأئية .. وتارة هم مجوس .. وتارة وتارة وتارات
    ذكرتنى بواحد اسمة الدكتور جحى من الاحساء لو تذكرة اعتقد انك تذكرة
    عمل موضوع مره وقال الدليل على ان الشيعة لا يقولون بتحريف القران انهم يستطع ان يقرء الشيعى من اى سورة مجرد ما يفتح القران اى عندهم القران واحد وهذا ابسط دليل على كذب المدعيين على الشيعة بتحريف القران
    فقلت هذا سمع الكلام من المرجع بدون ما يقرء ما ورد فى كتب الشيعة
    اقرء الكافى المجلد الثانى
    واقرء الطوسى
    واقرء الجزائرى
    واقرء خمسين مرجع من اعظم مراجع الشيعة يقولون بتحريف ويقولون بكل ما ذكرتة فى هذة الفقرة
    نحن اخذنا منكم ولم نحضرها من فراغ
    فكل ما ذكرتة هنا اخ حسن يقولوه كل علمائكم
    فلا اعلم هل يقرء الشيعى الذى يقول مثل هذا الكلام من كتب الشعة الاوائل والمعاصريين ليجد ما فيها ؟
    هل يرى قنواتهم والكلام الذى يخرج من كبار علمائهم ؟

    ان كانوا لا يعلمون فمصيبة اكبر
    فالامر جنة ونار لا خيار اخر
    ولا عذر لاى شيعى جاهل يكون كل هذا امامة ولا يراة فنحن فى عصر المعلومة متاحة والكتب متاحة بضغطة زر واحدة
    فيجب على الكل ان يبحث ويراجع نفسة حتى يعرف اين الحق
    ويبدء هو بكتب من اسس هذا الدين ولا يسمع فقط من معمم لان المعمم عمرة ما يقولة القران محرف
    لانة يعلم ما سيواجهة من انتقادات
    ولكن ان يعتنق مذهب من صنعوة يقول بكل ما نقولة الان من اشياء بعيدة تمام عن الاسلام

  10. #20
    أديب
    تاريخ التسجيل : Aug 2007
    الدولة : سيرتـا
    العمر : 46
    المشاركات : 3,845
    المواضيع : 82
    الردود : 3845
    المعدل اليومي : 0.63

    افتراضي

    الأخ الكريم أدهم بن فارس لقد قمت بحذف كل الردود المكررة و أبقيت على الرد الشامل الذي أوردته نقاطا في تلك الردود ، كي لا يتشتت ذهن القارئ و يتابع الأمور بدون تكرار .

    ننتظر رد الأخ الكريم محمد الزغبي على مداخلة الأخ الكريم حسن العطية ، و رد الأخير على ما تفضلت به من أراء .

    و لكن لي تدخل بسيط و أتمنى من الجميع أن يلتزموا به ، فليس ما يحدث في وقتنا المعاصر بالضرورة هو حقيقة منهج الإسلام الرباني الواضح ، و مصيبة كبيرة لو أعتمدنا الأدلة من واقع سياسة يقرره الأفراد و الحكام على أحكام الشرع و ما أتى في القرآن الكريم و الأحاديث الصحاح ، و كيف نقبل بتحريف القرآن و الله حفظه و أقرّ بحفظه إلى يوم الدين ؟؟؟!!!

    نود أدلة شرعية لا غبار عليها ، لا أحكام على سياسات و أفعال البشر !!!

    تقديري للجميع

صفحة 2 من 11 الأولىالأولى 1234567891011 الأخيرةالأخيرة

المواضيع المتشابهه

  1. علم الحديث بين أهل السنة والشيعة
    بواسطة محمد جاد الزغبي في المنتدى الحِوَارُ الإِسْلامِي
    مشاركات: 13
    آخر مشاركة: 14-05-2010, 09:03 AM
  2. الثقافة والإعلام وجهان!!
    بواسطة محمود سلامة الهايشة في المنتدى الاسْترَاحَةُ
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 24-03-2010, 02:39 PM
  3. مقارنة في الحديث وعلومه وكتبه عند السنة والشيعة
    بواسطة آمال المصري في المنتدى المَكْتَبَةُ الدِّينِيَّةُ
    مشاركات: 2
    آخر مشاركة: 08-04-2009, 02:17 AM
  4. الإرهاب والمقاومة والإعلام
    بواسطة مسعد حجازى في المنتدى الحِوَارُ الإِسْلامِي
    مشاركات: 4
    آخر مشاركة: 29-12-2004, 06:03 PM