رئيس اتحاد الكتّاب العرب: العدوان على اليمن نتاج قرار أميركي - Se

رئيس اتحاد الكتّاب العرب: العدوان على اليمن نتاج قرار أميركي -


اكد رئيس اتحاد الكتّاب العرب حسين جمعة أن انطلاق ما يسمى بعاصفة الحزم ضد أبناء الشعب اليمني كانت نتيجة قرار أمريكي دُرِسَ بعناية.



http://sahafah24.net/show173359.html

- See more at: http://www.alamalnews.net/news.php?i....ppDMlMZ6.dpuf

واعتقد ان رأيه ايضا بقرار امريكى مدروس
فأمريكا دائما تجعل هناك النقيضين للافعال
مع اثبات انه لا شىء يحدث فى ارض العرب الا بقرار امريكى مدروس
حتى الشجارفى البيت بين الرجل وامرأته ايضا بقرار امريكى مدروس
حتى من يسير بالطريق فاقد الوعى من سوء فقره لتدوسه سيارة مسرعة هو ايضا بقرار امريكى مدروس
والاطفال يضربون بعضهم البعض فى المدارس بقرار امريكى مدروس
والمدرس يعطى دروسا اجبارية بقرار امريكى مدروس
حتى كتابتنا انا وانت بقرار امريكى مدروس
لان اللاوعى لدينا صار بقرار امريكى مدروس
الا يكفى تعطيل شرع الله بقرا ر امريكى مدروس

أظن أن إعلان ما يسكى بعاصفة الحزم جاء من واشنطن على لسان سفير السعودية ( الجبير ) ،
أليس كذلك ؟
هذا يعني أن .................................................. ...................................
لا داعي لأن أزعجك .


اكتب ما شئت .. فلن تستطيع أن تقنع الناس وهم يعلمون علم اليقين أن حكام العرب جميعهم ما هم إلا
آلة بيـــــــد الصهاينة والأمريكان في زمننا الحاضــــــــر ،
وأذكرك بأن أفضل الجهاد كلمة حق تقال في وجه سلطان جائر ،

أن الحاكم من عمل المحكوم وثمرة ما زُرع فى قلبه ، وقد قيل عُمّالكم أعمالكم ، فى دلالة على أن البداية تكون من الرعية ، فإن كانوا مثلي ومثلك سلط الله عليهم حكامًا كسلمان والسيسي وهادي وغيرهم ، وإن كانوا كالسلف الصالح لا يجاملون على حساب دينهم ولى الله عليهم كالعمرين وأمثالهما .. فإن صَلُحت الشعوب وإتهجت طريق الحق وعلم الله من قلوبهم خيرا ، فحتما سيأتيهم مثل الذى هم عليه ، وسيهيئ الله لهم من يحفظ عليهم نعمته ويتق الله فيهم ويرعى مصالحهم بما يعود عليهم بالنفع فى الدنيا والآخرة.. وأما إن كانت أحوال الرعية غير ذلك.. وكانوا أبعد ما يكونون عن طاعة الله وإلتزام منهجه ، فلن يتسلق رقابهم إلا من يشبه خبث قلوبهم ولا يرقب فيهم إلا ولا ذمة !

وفي صحيح مسلم أيضاً عن أبي إدريس الخولاني قال: سمعت حذيفة ابن اليمان رضي الله عنه يقول : ( كان الناس يسألون رسول الله عن الخير وكنت أسأله عن الشر مخافة أن يدركني فقلت: يارسول الله إنا كنا في جاهلية وشر فجاءنا الله بهذا الخير فهل بعد هذا الخير شر؟ قال : نعم فقلت : فهل بعد ذلك الشر من خير؟ قال : نعم وفيه دخن قلت وما دخنه ؟ قال: قوم يستنون بغير سنتي ويهدون بغير هدي تعرف منهم وتنكر فقلت : فهل بعد ذلك الخير من شر؟ قال : نعم دعاة على أبواب جهنم من أجابهم إليها قذفوه فيها فقلت: يا رسول الله فما ترى إن أدركني ذلك ؟ قال: تلزم جماعة المسلمين وإمامهم فقلت : فإن لم تكن لهم جماعة ولا إمام ؟ قال: فاعتزل تلك الفرق كلها ولو أن تعض على أصل شجرة حتى يدركك الموت وأنت على ذلك). صحيح مسلم رقم ( 1847).

صور من تهدئة السلف غضب الحكام

أراد المنصور خراب المدينة لإطباق أهلها على حربه مع محمد بن عبد الله بن حسن، فقال له جعفر بن محمد: يا أمير المؤمنين، إن سليمان أُعطي فشكر، وإن أيوب عليه السلام ابتلي فصبر، وإن يوسف عليه السلام قدر فغفر، وقد جعلك الله عز وجل من نسل الذي يعفون ويصفحون فطفئ غضبه وسكت. [الآداب الشرعية (1/248)]

وقال ابن عقيل في "الفنون": قال بعض أهل العلم قولاً بمحضرٍ من السلطان، فأخذ السلطان في الاحتدد عليه، وأخذ بعض من حضر يترفقُ ويسكنُ غضبه، ولم يكُ محله بحيث يشفع في مثل ذلك العالم، فالتفت العالمُ فقال للشافع: يا هذا، غضبُ هذا الصدر، وكلامه إياي بما يشق أحبُّ إلي من شفاعتك إليه، فإن غضبه لا يغُضُّ مني وهو سلطاني، وشفاعتك هي غضاضةٌ علي – وكان القائلُ حنبلياً – فأفحكم الشافع، وأرضى السلطان. [الآداب الشرعية (1/249)]

كلامى لا ينافى كلامك فى شىء نحن فعلا صرنا العوبة امريكا لكن لا يعنى ذلك ان اسكت عن الحوثيين الذين يريدون هدم اصول الدين اصلا ويريدون صرف العبادة لعلى والحسين رضى الله عنهما ليقال فى الحج لبيك ياحسين لبيك ولا اريد الاكمال
هناك فرق
فكون الحكام فسدة معطلين لدين الله شىء وكون ان يكون هناك من ينفى العبادة لله سبحانه ليصرفها لاحد من الخلق شىء اخر
وهل هناك من ليس بالعوبة فيمن تعرفهم من الحكام
لكن كل ما هناك ان الدور على مسرح الاحداث يختلف من حاكم الى اخر
وارجوا ان يكون هناك فكرة واحدة تدور معها

كلامى لا ينافى كلامك فى شىء نحن فعلا صرنا العوبة امريكا لكن لا يعنى ذلك ان اسكت عن الحوثيين الذين يريدون هدم اصول الدين اصلا ويريدون صرف العبادة لعلى والحسين رضى الله عنهما ليقال فى الحج لبيك ياحسين لبيك ولا اريد الاكمال
هناك فرق
فكون الحكام فسدة معطلين لدين الله شىء وكون ان يكون هناك من ينفى العبادة لله سبحانه ليصرفها لاحد من الخلق شىء اخر
وارجوا ان يكون هناك فكرة واحدة تدور معها

بيني وبينك .. الشعب اليمني كله ليس راضٍ عن الحوثة ومن المستحيل وصولهم لزمام الحكم في اليمن ما دام اليمن حرًا أبيًا ،
صحيح أن لهم محاسن ، لكن مساؤهم تغلب محاسنهم .. ولولا الإخوان في اليمن لظلوا محاصرين في مران .

تقـــديري .

ما أسهل نسبة ما يحدث لقوى عظمى هروبا من إنهاك أنفسنا بالتفكير لفهم الواقع
نستخف بهذا أنفسنا كما يستخفنا المتلاعبون بشعوبنا وقادتنا معا، والأمر ليس هذا الذي يدّعيه بعض، ولا نقيضه كما يدعي بعض، فهم لا يأمرون الحكام والأنظمة، بل يخلقون الظروف التي تؤدي بهم للتورط فيما يريدون، ونقاشنا هذا جزء من توريطنا نحن أيضا في خلق الظروف لقادم لن نراه حتى يقع على رؤوسنا كوارث ننسى أننا كنا جزءا مما صنعها
وارجعوا لما كان فيه النقاش مسيطرا في المرحلة التي قادت لما نحن فيه، والتي سبقتها ..

شكري وتحيتي

ما أسهل نسبة ما يحدث لقوى عظمى هروبا من إنهاك أنفسنا بالتفكير لفهم الواقع
نستخف بهذا أنفسنا كما يستخفنا المتلاعبون بشعوبنا وقادتنا معا، والأمر ليس هذا الذي يدّعيه بعض، ولا نقيضه كما يدعي بعض، فهم لا يأمرون الحكام والأنظمة، بل يخلقون الظروف التي تؤدي بهم للتورط فيما يريدون، ونقاشنا هذا جزء من توريطنا نحن أيضا في خلق الظروف لقادم لن نراه حتى يقع على رؤوسنا كوارث ننسى أننا كنا جزءا مما صنعها
وارجعوا لما كان فيه النقاش مسيطرا في المرحلة التي قادت لما نحن فيه، والتي سبقتها ..

شكري وتحيتي

صدقت د . حسين جاسم
إنهم لا يأمرون الحكام والأنظمة، بل يخلقون الظروف التي تؤدي بهم للتورط فيما يريدون،
وبالتالي يصبحوا مهددين مستعبدين أذلاء .
تقديري .