رسالةٌ إلى لا أحد

https://youtu.be/IB62txObkdY?si=X7Mwfl_deBwRJ5KX

ما شاء الله رائعة..

اللَّهمَّ صلِّ وسلِّم وبارك عليه كما تُحبُّ أن يُصَلَّى عليهِ، وكما ينبغي أن يُصَلَّى عليه، وكما أَمرتَ أن يُصلَّى عليه،
اللَّهمَّ صلِّ وسلِّم وبارك عليه صلاةً تُنجِينا من جميعِ الأهوالِ والآفاتِ،
وتَقضِي لنا بها جميعَ الحاجات، وتُطهِّرنا بها من جميعِ السَّيئات،
وتَرفَعنا بها إلى أعلى الدَّرجات، و تُحَلُّ بها العقد.

بوركت وجميل اختياراتك وما تتحفنا به من جمال
ولك تحياتي وودي.

يا سائس الخيل قم للخيل وانحرها
ما حاجة الخيل والفرسان قد ماتوا

وفر دموعك لا تذرف على أحد
فيم الدموع و أهل الحق ما باتوا

راحوا جميعا فما بقى لهم أثر
وخلفونا دمى يابؤس من فاتوا

نحن الفوارس نحن الخيل تعرفنا
نحن الأشاوس والأعداء أوهام

من ينحر الخيل ماتت فيه نخوته
هل تنحر الخيل لو فرسانها ناموا

لقائلها✍️

أبيات جميلة المعنى
تعكس مرارة وحسرة على زوال عصر الفروسية والأبطال،
وتدعو إلى نسيان الماضي وإدراك أن بقاء الخيل بلا فرسان هو بلا معنى،
تماماً كما أن تذكار الشجاعة يصبح بدون قيمة إذا لم تكن هناك فرسان حقيقيون.
الخيل والفرسان:
ترمز إلى الشجاعة والشهامة، ولكن الشاعر يرى أنها لم تعد موجودة بعد أن " ماتوا
"، وتصبح في وقتنا الحاضر "أوهام" ورموزاً بلا قيمة،
كما أن قتل الخيل يصبح فعلاً دليلاً على انعدام النخوة والشرف.
الأبيات تعبر عن نقد اجتماعي لاذع، حيث ترى أن الفرسان الحقيقيين قد ماتوا،
بينما الفرسان الحاليون هم مجرد "أوهام" و"لا يملكون نخوة"،
وهو ما يجعل الشاعر يأمر سائس الخيل أن ينحر الخيل ويدفن ذكراها.
​بوركت وسلمت ولك تحياتي وتقديري.

الأديبة الرائعة ناديه محمد الجابي شكرا لمرورك العذب بين احرفي
مع كل التقدير والاحترام لشخصكم الكريم

شَتَّانَ بَيْنَ مَنْ يعْرى و يجوعُ وَيُضَحِّي بِالْمَالِ وَالنَّفْسِ وَالْوَلَدِ لِحِفْظِ كَرَامَةِ شَعْبهِ
وَتَوْفِيرِ مَا أَمْكن مِنْ سُبلِ الْعَيْشِ الْكَرِيمِ لهُم
وَصَوْنِ شَرَفِ النِّسَاءِ الْعَفِيفَاتِ الصَّابِرَاتِ عَلَى الْبَلَاءِ
وَتَوْفِيرِ الدِّفْءِ وَلُقْمَةِ الْعَيْشِ لِكبارِ السِّنِّ وَالصِّغَارِ مِمَّنْ لا حولَ لهم وَلَا قُوَّةً
وَبَيْنَ مَنْ يَأْكُل السُّحْتَ مِنْ جُوعهمْ وَ يَلْبَسُ مِنْ عريهم
وَ يُنصّبُ مِنْ نَفْسهِ كَلْبَ حِرَاسَةٍ لِمُغْتَصبي الْأرْضَ وَالْحُقوقَ
وَالْحَمْدُ لله نَاصرُ الْمَظْلُومِينَ
وَقَاهِر الْعُمَلَاءَ وَ الْمُتَجَبِّرِينَ
وَكَاشِف الضُّرّ عَن الْبَائِسِين
وَقَاصِمُ كُلَّ جَبَّارٍ عَنِيدٍ بأيدي مِنْ وَصَفَهمْ الصَّادِقُ الْأَمينُ
"لَا تُزَالُ طَائِفَةٌ مِنْ أُمَّتي عَلَى الدِّينِ ظَاهِرِينَ لِعَدُوّهم قَاهِرِينَ لَا يَضُرّهُمْ مَنْ خَالفهم إِلَّا مَا أَصَابهُمْ مِنْ لأواء حَتَّى يَأْتِيهُمْ أَمْرُ الله وَهُمْ كَذَلِكَ "
هُنَاكَ بِمَكَانٍ لَيْسَ بِبَعيدٍ يُبْنَى الرِّجالُ فَوْقَ أَكْوَامِ الرَّدْمِ وَالرُّكَامِ
و فِي أرضِ المحشرِ وَالْمنشرِ تُودِّعُ الْأُمَّهَاتُ الشُّهَدَاءَ بِالزَّغَاريد
"كَلَّا إِنَّ كِتَابَ الْأَبْرَارِ لَفِي عِلِّيِّين"
هُنَاكَ يُبْنَى جِيلٌ
وَتُزْهِرُ كَرَامَةٌ
وَيَنْهَضُ رجالٌ مِنْ بَيْن الأنقاضِ وَمِنْ تَحْتِ الصَّفِيحِ وَالْخِيامِ
لِيُسَطِّرُوا مِنْ جَدِيدٍ مَجْدَ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ .

لو أمطرتْ ذهباً منْ بعدِ ما ذهبا
لا شيء يعدلُ في هذا الوجودِ أبا
مازلتُ في حِجرِهِ طفلاً يُلاعبني
تزدادُ بَسمتُهُ لي كلما تَعِبا
لم يَحنِ ظهرَ أبي ما كانَ يَحمِلُهُ
لكن ليحملني منْ أجليَ انحدبا
وكنتُ أحجبُ عن نفسي مطالبها
فكان يكشفُ عما أشتهي الحُجُبا
أغفو وأمنيتي سرٌّ ينام معي
أصحو، وإذ بأبي ما رُمتُ قد جلب
كفاه غيمٌ وما غيمٌ ككفِّ أبي
لم أطلبِ الغيثَ إلا منهما انسكبا
ياليتني الأرضُ تمشي فوقها فأرى
من تحتِ نعلكَ أني أبلغُ الشُهبا
مهما كتبتُ بهِ شعراً فإنَّ أبي
في القدر فوقَ الذي في الشعرِ قد كُتبا
يا من لديكَ أبٌ أهملتَ طاعته
لا تنتظر طاعةً إنْ صِرتَ أنتَ أبا
فالبرُّ قرضٌ إذا أقرضتهُ لأبٍ
يُوفيكَهُ ولدٌ والبرُّ ما ذهبا
لا تنتظر موتهُ، صِلْ في الحياةِ أباً
لا ينفعُ الدمعُ فوقَ القبرِ إنْ سُكِبا
منقول

وما أجمله من منقول .. وماأعظمها من أبيات تعبر بصدق
عن شوق الأبن لأبيه الذي فقده، وتبين ان كنوز الدنيا
مهما عظمت لا تساوي شيئابجوار الأب الذي رحل.
وتختم بنصيحة لمن لا يزال ابوه حيا أن يبره قبل فوات الأوان
ليلقى هو البر من أبناءه.
قصيدة من أجمل ما قرات في حب الأب ورثاءه
وصورة بديعة للوفاء والعرفان
لذلك القلب الذي لا يعرف غير العطاء.
بوركت على جمال انتقائك وروعة منقولك
ولك تحياتي وودي.

الأديبة المبدعة ناديه محمد الجابي
كل الإحترام والتقدير لمرورك العذب
باقات فل وياسمين وكادي و حوذان لمرورك الباذخ على متواضع حرفي

حديث الصّمت أيقظني ورحتُ
أقايضُ ما اعتراني بالهيام
وكم مرّت ليال بعد وهنٍ
أزورُ خيالها بين الرّكامِ
ألا ليت الشّباب ما تولى
لأحظى منها ما يشفي مرامي
ظمئتُ ما ارتويتُ من سلافٍ
بطعم الشّهد يقطر من زلالِ
سلاف الرّيق أثملني ورحتُ
أكابد في هوى بنت الكِرامِ