صَلاة ...

بَكى بُكاءً مُرًّا وَهْوَ في مُسْتَغرقٌ في صَلاتهِ في سجودِهِ ، حتَّى إذا مَا فَرِغَ مِن الصَّلاةِ أسرعَ إليهِ مَن كانَ مَعَهُ من الأصدقاءِ يتساءلونَ : لِمَ هذا البُكاءُ يا رياضُ ؟ فَنَحْن في زَمَن الأفراحِ نَرْفُلُ بالعزِّ والمجْدِ والفَخارِ ، وقد حَرَّرْنا هذه البلادَ وَمَا حولها ممَّن دنَّسَها ؟ قالَ : تاللهِ أنا لا أبكي عَلى شَيءٍ إنَّما عَلى مَن مَضَى من أحبابي وَلم يَشْهدوا هذا اليومَ الأغرَّ وَتلكمُ الَّلحَظاتِ المَجيدَة . إنَّهُ كانَ يُصَلّي في المَسْجِدِ الأقصى .

إن شاء الله .. يحقق لك الله هذه الأمنية
الصلاة في المسجد الأقصى بعد تحرره ممن دنسه
ومضة امل شفافة من قلم كبير وفكر مستنير
نص لامس الأعماق وأثار الشجون
رائع انت وحرفك الناطق ولوحتك الأنيقة
دمت بكل خير.

بَكى بُكاءً
في مُسْتَغرقٌ في
في صَلاتهِ في
مِن الصَّلاةِ أسرعَ إليهِ مَن
مَن كانَ مَعَهُ من
مَن مَضَى من


يلاحظ في السرد القصصي أنّ:
النصر قد تم للبطل وسجد لله خاشعا باكيا في المسجد الأقصى، وبكى بمرارة على أحبته ممن لم يشهدوا يوم التحرير

مستخدما أسلوب المفارقة والإحالة وجمع التضادات والمتناقضات.

صيغة التراكيب السابقة بأسلوب الجهتين بكثرة من خلال حروف الجر والأسماء الموصولة

بعض الحركات الإعرابية في غير محلها من باب المثال ( في مُسْتَغرقٌ) مستغرق بالجر لا الرفع ويسبقها حرف الجر.

كانت القفلة شارحة مفسرة للنص (إنَّهُ كانَ يُصَلّي في المَسْجِدِ الأقصى .) فانغلق التأويل للقاريء وتعدد القراءات واتضح مغزى السرد وغاية القص.

بارك الله فيك شاعرنا وأديبنا الفاضل رياض

ونسأل الله أن تتحقق هذه الأمنية حتى ولو بعد حين.

قراءة رائعة للأخ عباس للنص حيث قرأ ما بين السطور وما جملته من أمنيات.

وملاحظة واحدة أعتقد أن "في" التي جاءت قبل " مستغرقٌ " هي زيادة إملائية , فالنص بدونها هو الصحيح.

بارك الله فيكما

تحياتي وتقديري

صلاة أمل وتحدّ وإصرار على ما سيكون، استهزاء بما هو كائن!
نصّ مؤثّر
بوركت
تقديري وتحيّتي

بَكى بُكاءً مُرًّا وَهْوَ مُسْتَغرقٌ في صَلاتهِ ، في سجودِهِ ، حتَّى إذا مَا فَرِغَ مِن الصَّلاةِ أسرعَ إليهِ مَن كانَ مَعَهُ مِن الأصدقاءِ يتساءلونَ : لِمَ هذا البُكاءُ يا رياضُ ؟ فَنَحْن في زَمَن الأفراحِ نَرْفُلُ بالعزِّ والمجْدِ والفَخارِ ، وقد حَرَّرْنا هذه البلادَ وَمَا حولها ممَّن دنَّسَها ؟ قالَ : تاللهِ أنا لا أبكي عَلى شَيءٍ إنَّما عَلى مَن مَضَى من أحبابي وَلم يَشْهدوا هذا اليومَ الأغرَّ وَتلكمُ الَّلحَظاتِ المَجيدَة . إنَّهُ كانَ يُصَلّي في المَسْجِدِ الأقصى .

أمل سيتحقق ولو بعد حين
دمت رائعا
مودتي وتقديري

إن شاء الله .. يحقق لك الله هذه الأمنية
الصلاة في المسجد الأقصى بعد تحرره ممن دنسه
ومضة امل شفافة من قلم كبير وفكر مستنير
نص لامس الأعماق وأثار الشجون
رائع انت وحرفك الناطق ولوحتك الأنيقة
دمت بكل خير.

إن شاء الله ، وما ذلك على الله بعزيز ، شكرًا وتقدير كما يليق لأديبة الواحة الرائع تواصلها المُنيل بيانها ، تحيتي وأحلى باقات الورد .

بَكى بُكاءً
في مُسْتَغرقٌ في
في صَلاتهِ في
مِن الصَّلاةِ أسرعَ إليهِ مَن
مَن كانَ مَعَهُ من
مَن مَضَى من


يلاحظ في السرد القصصي أنّ:
النصر قد تم للبطل وسجد لله خاشعا باكيا في المسجد الأقصى، وبكى بمرارة على أحبته ممن لم يشهدوا يوم التحرير

مستخدما أسلوب المفارقة والإحالة وجمع التضادات والمتناقضات.

صيغة التراكيب السابقة بأسلوب الجهتين بكثرة من خلال حروف الجر والأسماء الموصولة

بعض الحركات الإعرابية في غير محلها من باب المثال ( في مُسْتَغرقٌ) مستغرق بالجر لا الرفع ويسبقها حرف الجر.

كانت القفلة شارحة مفسرة للنص (إنَّهُ كانَ يُصَلّي في المَسْجِدِ الأقصى .) فانغلق التأويل للقاريء وتعدد القراءات واتضح مغزى السرد وغاية القص.

وجزاك الله ألف خير سيدي الكريم ، شرفت ونورت ، مع الشكر الكثير على كل ما تنثره يراعتك ويجمّله إبداعك ، تحيتي ومحبتي وتقديري .