الله المستعان
أبدعتِ كالعادة أختنا الكريمة ( عايدة ) لله درّك ، راق لي ما قرأتُ لكِ هنا
دمت ودام هطولك المرتقب
تحيتي والمودة
قراءة فى مقال حشرات من الجحيم» بقلم اسلام رضا » آخر مشاركة: اسلام رضا »»»»» إشراق.» بقلم أسيل أحمد » آخر مشاركة: أحمد فؤاد صوفي »»»»» هذا هو الحب.» بقلم ناديه محمد الجابي » آخر مشاركة: أحمد فؤاد صوفي »»»»» قراءة فى مقال تعددت الأسباب والموت واحد» بقلم اسلام رضا » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» في الطريق الى القدس» بقلم احمد المعطي » آخر مشاركة: احمد المعطي »»»»» قصيدة الدكتور لطفي الياسيني لزاهية بنت البحر» بقلم لطفي الياسيني » آخر مشاركة: لطفي الياسيني »»»»» بعد أن صارع الأحزان» بقلم عبدالحليم الطيطي » آخر مشاركة: عبدالحليم الطيطي »»»»» تلقاه في غزة» بقلم عبدالحليم الطيطي » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» العيد في حبكم» بقلم محمد حمدي » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» على هامش يا راحلين الى منى للبرعي/ شعر لطفي الياسيني» بقلم لطفي الياسيني » آخر مشاركة: لطفي الياسيني »»»»»
الله المستعان
أبدعتِ كالعادة أختنا الكريمة ( عايدة ) لله درّك ، راق لي ما قرأتُ لكِ هنا
دمت ودام هطولك المرتقب
تحيتي والمودة
أنــــا لا أعترض إذاً أنا موجود ....!!
وعليكم السلام أستاذة عايدة
لا عليك، ولا مشكل.
المهم أن نعرف أن الباء تلحق بالشيء المتروك. ولا بأس هنا أن نورد قول الطاهر بن عاشور في "التحرير والتنوير": وإذ تعدت (الأفعال) إلى مفعول واحد وتعدت إلى الآخر بالباء وهو الأكثر، فالمنصوب هو المأخوذ والمجرور هو المبذول نحو قوله تعالى: "أتستبدلون الذي هو أدنى بالذي هو خير". وإن كان صاحب الكشاف أورد كلاما ليس تفصيله هنا.
فانظري أيهما اختارت وأيهما تركت. نسأل الله أن يسلمها من النارين.
تحياتي
جميل ومتقن وثري هذا النص
فلا حرمنا من مزيد إبداعك أيتها الأخت الأديبة المبدعة
مودتي كما يليق
إذاً ، أين المصير بعد الضياع ؟
الأب وبيت الأسرة واحة نؤوب إاليها وسياج نحتمي به
أخطاؤنا صغاراً وقراراتنا مراهقين لا تمنحهم الحق في هجرنا
صنع الله قلوب الآباء والامهات لتكون كبيرة بحجم اتساع الرقعة التي تحتوي فلذات أكبادهم
نحن لا يجب أن نستسلم من إشعال جذوة الحب في قلوبهم مجدداً فهي وشيكة الإتقاد فلا يأس
أقتربي وحاولي فهناك مكمن للحب والرحمة في زاوية ما فابحثي عنها
نص رائع وجميل وقد سبقني الزملاء في تصحيح الأشياء البسيطة جداً
تقبلي مروري
علي
هذه صورة من صور الحياة الكثيرة ..
كل يوم نتعلم شيئا جديداً ..
لا أستغرب أن يحدث مثل هذا
هذا النص شديد الغموض رغم أنه مكتوب لغة سلسة ... فهل يعد الغموض إبداعاً ؟
أقول :
يظل المتلقي هو الحكم عند متابعة النص النثري الذي يترجم المعاني الوجدانية بشكل قصصي ، ثمة حبكة خفية ، وتسلسل ممتع أهتمت الكاتبة الفاضلة بهما ، ولكن على حساب الوقفات النثرية التي تربط المواقف .
الخاطرة تترجم المشاعر بطرح المعاني للإحساس .
أما القصة فتترجم الحدث فتغلفه بالمعاني .
وكأن المسارين يتعاكسان
ومن هنا نكتشف اصرار الأديبة : عايدة على مشروعها التمازجي بين : الخاطرة/القصة.
فهل سنقرأ تكراراً لهذا الإبداع ؟
الإنسان : موقف
تركت بيت والدها واختارته فعيرها بإختيارها ووصمها بالخيانة
بيت الأهل هو كرامتها ويظل الملجأ والسند على طول العمر
ورباط الدم لايترك من أجل رباط بورقة.
على قيثارة الحرف شدوت همساتك التي فاضت بالأحاسيس
وكتبت بماء العمق والصدق
قص هادف بأسلوب رائع
دمت بكل خير.