حلم ُ صبي ّ

يا شعرنا الموؤود في أحلامنا
منك الدموع .. ومنهم ُ.. و إليّ

ويتوه في الأعماق فينا نبضنا
ويشيخ في الآهاتِ حلمُ صَبيّ

كلّي مساء ٌ لا بزوغ لفجره
لا ترتجي مني .. صلاة تَقي ّ

أبكي وحيدا في هواه كأنني
طفل ٌ و أضحى لل بكاء ِ وصيّ

في الشعر آهات ٌ وفي قلبي له
صوت العذاب .. كشاعر ٍ صوفيّ

فلتأخذوا عني المواجع إنني
أُرسلت ُ في أهل العذاب نبيّ

سيد علام ..

الله ما أجمل هذا البوح أخي الفاضل
لا حرمنا الله من مداد يراعك وأدام فراشات الإبداع تحوم في رياضك
وافر التقدير وأعطر التحايا

الأستاذ سيد علام

جميل هذا البوح .. وقافية أجمل .
جعلك الله من أهل السعادة .

تحياتي .

موؤود

الله ما أجمل هذا البوح أخي الفاضل
لا حرمنا الله من مداد يراعك وأدام فراشات الإبداع تحوم في رياضك
وافر التقدير وأعطر التحايا

الجمال من طلتك أستاذي ناظم الصرخي
لا حرمنا شرف مروركم
دمت بكل الخير
أرق التحايا

الأستاذ سيد علام

جميل هذا البوح .. وقافية أجمل .
جعلك الله من أهل السعادة .

تحياتي .

موؤود

الأجمل منه مروركم هنا أستاذي عبد السلام دغمش
بارك الله فيك
أرق التحايا

أحييك على هذه الشجية الندية.......وأقول ...أحسنت......

دمت ودام لك جميل البوح والألق أخي الحبيب

قصيدة رائعة بشعرها وشاعريتها.

أجدت فيها اللغة ورسم اللوحات المعبرة.

لكنني ـحفظ هنا في موضعين:

يا شعرنا الموؤود في أحلامنا
منك الدموع .. ومنهم ُ.. و إليّ
في الضرب وأنت التزمت (فعِلن) والروي الياء الساكنة كقافية مقيدة وعادة يتم الإلتزام بالحركة ما قبل الروي وهي جاءت في القصيدة الكسرة أي الحرف مخفوض , لكن (إلَي) حركة اللام الفتحة.

في الشعر آهات ٌ وفي قلبي له
صوت العذاب .. كشاعر ٍ صوفيّ
هنا الضرب هو أولا على وزن ( فعْلن ) ... كما أن فيه حرف مد غير موجود في بقية الضروب.

الأمر الأخير هو الحركة التي وضعت على الروي كما يتضح ليست السكون , بل الشدة ولا أدري هل هو هنة تشكيلية أم المقصود بها غير ذلك لأن الرأي سيختلف.

أي يكون المد في الخفض ويكون الضرب فعلاتن أو مفعولن .. عندها سيخرج ضرب هذا البيت عن القصيدة:

أبكي وحيدا في هواه كأنني
طفل ٌ و أضحى لل بكاء ِ وصيّ
فحكم الضرب هنا ( وَصيّا ) منصوب خبر أضحى.

بارك الله فيك

تحياتي وتقديري

أحييك على هذه الشجية الندية.......وأقول ...أحسنت......

دمت ودام لك جميل البوح والألق أخي الحبيب

أشكرك أستاذي ماجد وشاحي
شكرا تليق بجميل مرورك وبهاء طلتك ورقي قلمك
أرق التحايا

أستاذي عادل العاني
دوما في مرورك شفاء
شكرا تليق بها أيها المعلم الراقي

في الشعر آهات ٌ وفي قلبي له
صوت العذاب .. كشاعر ٍ صوفيّ
هنا الضرب هو أولا على وزن ( فعْلن ) ... كما أن فيه حرف مد غير موجود في بقية الضروب.

الأمر الأخير هو الحركة التي وضعت على الروي كما يتضح ليست السكون , بل الشدة ولا أدري هل هو هنة تشكيلية أم المقصود بها غير ذلك لأن الرأي سيختلف.

على ما أذكر أستاذي أنه يجوز هنا ( فعْلن)
وقرأت في كتب العروض فيما معناه أنه يجوز في الكامل الجمع بين فعْلن وفعلن بتسكين العين وبتحريكها في نفس القصيدة
أما (صوفي ) فهو هنة تشكيلية

أبكي وحيدا في هواه كأنني
طفل ٌ و أضحى لل بكاء ِ وصيّ
فحكم الضرب هنا ( وَصيّا ) منصوب خبر أضحى.

ألا تجوز هذه للشعراء

بارك الله فيك و بك أستاذي

بوح شجي جميل
دمت بألق الحرف
مودتي وتقديري