اظن النص بحاجة لبسط لاحتماله وعدم تحديده
فالحديث عن اصل ومنشئ التفكير يتعرض للمجالات الحاضنة له ولنموه وتاثيرها فيه بتاثير الفكر السائد فيها ومنها ما ذكره الاخ بهجت
ولا يعارض ذلك خلفية طريقة التفكير امعنوية هي او مادية اما النتائج فامر غير الاصل والمنشئ بنظري
فالمرجو بسط الموضوع وذكر الامثلة
تحياتي