جدار فولاذي بين مصر وغزة

أيها الأخوة الأحبة لا بد أن لا نكرس مجهودنا في أمور أخرى تبعدنا عن طبيعة الموضوع و تداعياته التي لا تخرج عن نطاق استنكار و رفض لهذا الجدار اللعين و السياسات الخاطئة التي لا يحمل وزرها الشعب المصري بأي حال من الأحوال بل قيادته الظالمة و التي بيدها القوة و الجبروت .
إن لم تكن مصرا فلربما كانت في بلد آخر و كلنا يعلم و يعي و يعرف حقيقة شعوبنا المغلوبة على أمرها و التي لا تتحرك إلا بقوى سياسية و لا تصمت إلا بقوى سياسية كذلك .
نعم نرفض الجدار جملة و تفصيلا و كل واحد منا حر في اعتقاده و طريقة فهمه و كذا نظرته للموضوع .
و الدخول في النقاش أمر اختياري و لا يلزم المرء منا غير ما يعتقده و ما يرى أنه واجب و لو من باب ضعف الإيمان كما تفضل الأخ الكريم راضي الضميري .
كما أن المقالات التي تتحدث عن السياسة بمن يواليها أو يعارضها أمر آخر و ليس هذا الموضوع مكانها مع احترامي الشديد للجميع .
هنا نود أن نعبر عن آرائنا نحن و موقفنا نحن ككتاب و شعراء و أدباء أو متذوقين للأدب .

لذا رجاء أيها الأحبة أن نلتزم بهذا و لا نخرج عن الموضوع الأصلي لندخل في متاهات أخرى لن نحصد من ورائها سوى ما يزيد في ابتعادنا و فرقتنا , و يكفينا الفتن التي تعصف بنا و تنخر في عظم وحدتنا الشعبية بعد أن نخرت وحدة أنظمتنا .

تقديري و احترامي

[B]

أشكرك أخى الكريم هشام على هذه المداخلة العملية المنطقية العقلانية
وأرى أن يكون النقاش بيننا من هذا المنطلق وعلى هذا الأســـــــــاس
بدون تجريح ، حيث أنه لن يفيد شيئا ، ولن يجنى إلا شماتة العدو و.... و.... الخ
ولابد منا جميعا ترسيخ النقاش على أساس أن العرب جميعا وحدة واحدة فى السراء والضراء
وإن كان الحكام يتناسون ذلك ، فنحن الشعوب علينا باليقظة الحضارية ، وبدون تجريح أيضا
وأشكركم جميعا[/color]

[/center

[/B[/SIZE]]]

كان في هذا الرد من التجاوز والتجرؤ ما لم يوجه لي في حياتي كلها

لا تعليق عندي فأنا أترفع عن الرد

"يَا حَسْرَةً عَلَى الْعِبَادِ "

أضحكتني والله ..
وهل وجهت الى شخصك كلمة واحدة في ردي ..
انما هذا يدل على ضعف الحجة ..الضرب من بعيد دون أي حجة في نقاش هادئ موضوعي خبرت هذا منذ حرب غزة والى اليوم ..
الانسان موقف ... وأنا موقفي واضح وضوح الشمس ، وخلفي كل الأحرار في العالم العربي والاسلامي .. جميعنا نرفض جدار العار والمهانة ، ونعرف أنه سيتحطم باذن الله تحت أقدام الأحرار من مصر قبل فلسطين ..
أما أنتِ ما موقفك ..
لا أحد يعلم ..
جميعكم تعتقدون أننا كفار لأننا ننتقد نظام مصر ، ولكن لا يوجد من يأتي ليناقشنا فيما نطرح ، فان كان أحدكم أقل من مستوى النقاش أو عاجز عن النقاش أو مترفع عن النقاش أو يرى نفسه أعلى من مستوى النقاش ، فلماذا يدخل ليلقي بعبارة من قبيل فسد الطين وغيره .. كان الصمت أولى به اذن ..

كم آسف لحالكم

على فكرة في برنامج القاهرة اليوم قالها عمرو أديب بصوت عال لضيفه أحمد موسى :

ابنوا جداراً من ألف متر ، أو ابنوا سور الصين العظيم ، ولكن ضعوا الية على المعبر تسمح بدخول المواد لكي يعيش اشقاؤنا الفلسطينيين ...

هذا ليس كلام أحمد عيسى ، انما كلام عمرو أديب وهو معروف أنه من الموالين للحكومة ..

يا أخي أحمد عيسى نعم فسد الطين و الدكتورة نجلاء طمان محقة في ذلك و لا أرى سببا لإنزعاجك , إلاّ إذا كان فهمي قاصرا لدرجة أنني أساندُ هذا التعليق .
نعم أي طين يحتضن جدارا من فولاذ هو طين فاسد , موحل بمياه البحر التي تغمره و تغرقُ معها المخترقين للفولاذ إذا ما أفلحوا ؟؟!!
و خير الكلام ما قلّ و دل .
يجبُ أن نضع المعاني في إطارها الصحيح يا أخي الكريم , و يكفي أن هذا المعنى إلى حد الآن هو المعنى الذي يتفق حوله الجميع .
ربما تختلفُ آليات التعبير و مستويات الفهم و لكن لا يختلف اثنان في مقولة لا للجدار .

و إذا ما طغت المشاعر فرضا على الضمائر من واجبنا أن نلتمس العذر لكل حائر .

هذا هو المقياس في نظري المتواضع حتى و لو أخطأت .

نصر الله غزة و فتح لها أبوابا من عنده .

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

وبرغم متابعتى الصامتة منذ بدأ النقاش في هذا الموضوع الذى يمس القلب والإخوة والعلاقات الطيبة ما بين الشعبين الشقيقين المصري والفلسطينى, وبرغم الغصة التى تجثم على أنفاسنا وصدورنا من الذي يحدث هناكَ على الحدود بين مصر وفلسطين, إلا أني وجدت هنا مناقشات أكثريتها ناقمة على النظام السياسي المصري, وهذا من حق الجميع ومن قبلهم حق لنا نحن المصريين حاملين شعار العدل أن نرفض هذا الذي يحدث, فهنا أشكر أخي سالم على موضوعه الذي يحثنا على النقاش بكل موضوعية كما قال الأخ أحمد عيسى في إحدى ردوده, وهنا اسمحوا لى أخوتى ان نتحدث معاً بكل أدب ورقي لنرفع لغة حواراتنا أولاً ثم نحاول وضع النقاط فوق الحروف ثانياً, فأرجو أن تفتحوا صدوركم بكل محبة وصبر لرأى أختكم الصغيرة والشقيقة لكم ليست بالجنسية ولكن بالدم.

قرأت وجهات نظركم وانفعالكم وشعرت بالنار التى تغلي تحت مسامات شعوركم الطيب والنزيه, وها هنا مصرية بينكم تبدي برأيها رافضة لهذه المهزلة التى تحدث هناكَ ورافضة هذا القرار الغير صائب بالمرة, فبناء هذا الجدار ليس فقط يقطع العلاقة بيننا وبين إخواتنا الفلسطينيين بل يقضي على إخوتنا وينشر نار الفتن بيننا التى بدأت استشعر عصبيتها في أماكن كثيرة جداً.

فهذا القرار لا يخدم علاقتنا مع الفلسطينيين بل يخدم الغرب في طموحاتهم ومبتغاهم الدنئ, وهذا القرار يخالف قول الله تعالى:

" إن هذه أمتكم أمة واحدة "

أو

" إنما المؤمنون إخوة"

أو

"المؤمنون والمؤمنات بعضهم أولياء بعض"

وكما قال رسولنا الكريم صلوات الله عليه وسلم :

"المسلم للمسلم كالبنيان يشد بعضه بعضًا"

فيا إخوتى بالله هل قلنا في يوم أننا نوافق على هذا القرار؟!, بل العكس تماماً فهذا يخالف ديننا وأخلاقنا وعروبتنا, وهنا ومع احترامي للجميع فقد لخصت الدكتورة نجلاء طمان ما يحدث في كلمتها التي مست قلوب من فهمها على حق.

يا حسرتاااه فسد الطين

عذراً منكَ أخي أحمد عيسى الجملة تشرح نفسها بنفسها
فهي توضح الغضب الكامن في نفسها ولخصته في عبارتها.
أنا لا أدافع عنها أبداً فهى قادرة على أن تدافع عن نفسها, ولكنى عندما قرأت ردها وأنا في مقر عملي وهي في المنزل تأثرت به جداً, وقلت في نفسي لخصتى أوجاع أمه في كلمتكِ أختي واسمح لى أن أقتبس بعض من كلماتها التى قرأتها لها هنا في الواحة

عُدنا ننوحُ على بقايا إنسانيةٍ كانت
دموعُ البراءة تنحدرُ على وجناتالسحاب
تتساقطُ على الأجداث
ترتعشُ الظلال..

https://www.rabitat-alwaha.net/moltaqa/showthread.php?t=39585

فهي هنا قالت وصدِقتْ, بدلاً من أن توافقكم الرأي هنا, كتبتها على الورق صريحة وألقتها بين أيديكم تتلوى ألماً مما يحدث, فهكذا فهمتُ قلمها ولم أفهمها بطريقة أخرى فهي كانت واضحة كوضوح القمر في ليل حالك السواد.

......

ودعنى أناقشكَ في شئ أخي عسى يتسع صدركَ لحديثي.. تحدثت أننا نرى مصر فوق الجميع ونرفض أحد أن ينتقدها وأن يمسها وأننا نراها فوق الجميع وأن حكومتها ملاك برئ على حد قولك.....
أخى لا أحد كامل على وجه البسيطة ولا يوجد أمة كاملة من حقنا أن ندافع عن مصر الشعب والأرض وليست عن مصر الحكومة.

فيا أخي نحن فئة الشعب ترفض وتستنكر هذا فمنا طائفة متزوجون منكم ويعيشون في فلسطين ومنكم طائفة يعيشون تحت سماء مصر.

وها أنا تدخلت وعبرت عن رأيي ورأي آلاف من المصريين مثلي يحب ويحترم الغير, وأخيراً أقول نصيحة من أخت لكم

إيانا والوقوع في بحر الفتن, وإيانا وترك أيدينا تفترق حتى لو أصدرت آلاف القرارات, ونحن معاً للحق وبالحق نكون وستظل مصر أخت بشعبها الطيب دائماً وأبداً.

مع احترامى وتقديري للجميع

مِنْ حق أي نظــام في أي دولة في العالم أنْ يضمن حماية أراضيه من أي اختراق أو تسلل
فللأسف الشعب الفلسطيني *حالياً* مُنقسم , وهذا الإنقسام أثر سلباً على القضية الفلسطينيه أكثر من أي عوامل أخرى وعلى رأس هذه العوامل الإحتلال الصهيوني , والرئيس حُسني مبارك رجل *حكيم* وسياستُه الخارجيه لا يُعلى عليها ,بالتالي هو لا يريد لا هو ولا حكومَتُه أن *يتسرب* أي اضطراب إلى الأراضي المصريه فحتماً سيؤثر هذا الإضطراب على الأمن القومي المصري **وهذا ما لا يُحبذه أي رجل مسوؤل**
فما بالك لو كان رئيس دوله!!!
على الشعب الفلسطيني أن *يوحد* أو بالأصح على *زعماء* الحركات الفلسطينيه وعلى رأسها حركة حماس وحركة فتح عليهم أن *يوحدوا* الصف الفلسطيني , وأن *يتفهموا* وضع مصر ووضع القياده في مصر ووضع الشعب المصري الشقيق.
هناك اضطراب على الحدود المصريه *الغزاويه* ولذلك لجأ المعنيين بمسوؤلية حماية الأمن القومي في مصر _وعلى رأسهم الرئيس محمد حسني مبارك_ إلى إبرام هذه الإتفاقيه.
[motr]**لا تأخذنا العاطفه ولتكن نظرتنا بعيدةَ المدى**
[/motr]
أنا تعمدت وقلت الحدود *الغزاويه* , وأظن ما قصدتُه كان واضحاً.
الجدار الفولاذي له إيجابيات وسلبيات ,
السلبيات =====> لا تؤثر على الشعب الفلسطيني , وإنما تؤثر على الحركات المسلحه داخل القطاع.
الإيجابيات ====> تصب في مصلحة الشعبين الفلسطيني والمصري , وأركز على كلمة *الشعبين*,
أما الإيجابيه للشعب المصري هي ====> حماية الأمن القومي للجمهوريه المصريه الشقيقه.
الإيجابيه للشعب الفلسطيني ====> *الصمود* في مواجهة العدو, وربما شيئاً فشيئاً تتسع دائرة الإيجابيه نوعاً ما وتكون أكثر شمولية في مصلحةِ *الـشعب* الفلسطيني الشقيق ومن المؤكد أنه ستوضع آليه تهدف إلى *تمرير* لوازم الحياه اليوميه لأخواننا المتضررين في غزه من خلال هذا الجدار الفولاذي.


[motr] **نسأل الله النصــر للشعوب العربيه والإسلاميه كافـــه ,وكفانا الله شر الفتن**
[/motr]
**ملاحظه**
أنا لست مؤيد لأي حركه أو نظام معين , أنا من افراد الشعب وقلمي في خدمة مصالح الشعوب العربيه والإسلاميه *فقط* لا الأنظمه الغير عادله أو الحركات الخائنه أو الحركات المسلحه.
بالتالي أي عمل يصب في مصالح *الشعوب الإسلاميه والعربيه* فأنا مؤيد له.
احترامي
خالص الود

هناك وجهات نظر قد تكون مقبولة - يعني يمكن مناقشتها أو على الأقل تفهمها - وهناك وجهات نظر لا يمكن قبولها وأفضل حلّ أن لا تناقشها فتعطيها قيمة لا تستحقها .

وكما أنّ هناك علماء وساسة باعوا أنفسهم وآخرتهم بدراهم معدودات في سوق النخاسة من أجل سلاطينهم ؛ فهناك أيضًا من باع نفسه وآخرته بدنيا حاكمه ونظامه ولكنه لم يقبض الثمن في مقابل ذلك ، لم يقبض شيئًا باستثناء أنه سجل نفسه في سجلات المنافقين .

كثيرًا ما نرى أقلامًا تكتب وتكتب ولكنها لا تنظر إلى تلك الآية الكريمة التي تقول " ما يلفظ من قول إلا لديه رقيب عتيد " فأين هم من تلك الآية الكريمة ؟

جدار يقام على حدود يئن شعبها من الألم حصار وقتل وتجويع وتشريد بالجملة ، وذنبهم الوحيد أنهم قالوا لا لأمريكا والصهيونية . وكثيرًا ما ينسى أولئك(المتفزلكين ) أنّه وحتى قبل أن يحدث الصدام بين فتح وحماس كان العدوان والحصار مفروضًا وبقسوة ؛ أم نسينا كيف حوصر ياسر عرفات - رحمه الله - وكيف كانت الطائرات تقصف المواقع والمنشآت والعمارات ولا حياة لمن تنادي ؟

التهريب عبر الحدود مع مصر يفيد الحركات المسلحة نعم هذا صحيح ، ولكن هذه الحركات تستخدم ما تستطيع أن تستقدمه من أجل محاربة العدو الصهيوني ، ترى هل محاربة العدو الصهيوني وضربه وإيلامه يشكل خطرًا على الأمن القومي العربي كله وبدون استثناء ؟

وأيضًا فإن التهريب يفيد الناس من قال غير ذلك ؟ ومن قال أنه لا يتم تهريب مواد غذائية وأدوية وخلافه من خلالها ؟ من قال ..!

وأيضًا أين الحكمة في إغلاق معبر رفح ...؟ طيلة أيام العدوان وقبله وبعده - باستثناء حالات نادرة فتح فيها - أين الحكمة في ترك مليون ونصف المليون إنسان تحت وطأة الجوع والقتل والحصار ؟ حكمة ما بعدها حكمة ..!

وأيضًا من المستفيد من هذا الجدار ولماذا يموّل أمريكيًا وصهيونيًا ومن قبض ثمن هذه الصفقة وغيرها من الصفقات المشبوهة ..؟

نسأل الله تعالى النصر لأمة الإسلام ... طبعًا وبدون أن نفعل شيئًا سوى الرقص والطبل والسهر في الملاهي ولعب القمار في لاس فيغاس وإيداع الأموال في بنوك سويسرا وقضاء رحلات الاستجمام في مدينة كان الفرنسية وملاطفة نساءها ودفع اموال الزكاة لهن على اعتبار أنه لم يبق لدينا لا فقير ولا نائم في المقابر وتحت وفوق الأرض يلتحف الفقراء السماء ويفترشون الأرض كل ذلك من أجل إرضاء أصحاب الكروش العفنة والعروش المتهالكة والنفاق لهم ... وبدون أن نقول كلمة هي من أضعف الإيمان " من رأى منكم منكرًا فليغيره ...." ..!

النصر قادم بالطبع لكن عليه أن ينتظر حتى يتم امتصاص دماء الشعوب وأكل لحومها بالشوكة والسكين وتخزين الأموال في البنوك وهذا يتطلب بالطبع وقتًا طويلًا ، لأن حضارة الشوكة والسكين تعمل باتقان وببطء لكي لا تخطئ الهدف ..!


زمن مخجل فعلًا وبكل معنى الكلمة .

حياك الله وبياك وجعل الجنه سُكناك أخي راضي الضميري _مع حفظ المقامات بالتأكيد_ نتشرف بـمعرفتكم وبتواجدكم الراقي.
نعم, أنا لم أقل أن الجدار ليس له سلبيات بل ذكرت ذلك _اقصد سلبياتُه_, والشيء الذي له سلبيات فالمؤكد أنه وعلى الأقل له *إيجابيه*_وقد اوضحت ما قصدت اعلاه_
نعم الوضع في القطاع متردي , ولكن أخي الكريم *الآن* وفي ظل هذا الوضع المُتَردي ,
ما الواجب أن أُحكم ها هُنا ؟؟
الواجب أن أُحكم *العقل* أم أحكم *السلاح* ,
أنا *معك* ستقول نُحَكِمْ *السلاح* أو بالمسمى الأصح *المقاومه* ,
**ولــكــن**
المقاومه أُعطيت فرصه _بعد خرق العدو للهدنه_ للدفاع عن القطاع , ولكن الحقيقه المُره أن *تجهيزات* المقاومه لم تكُن بالقدر الكافي , أو بالأصح *إمكانيات* المقاومه لم تكن على نفس وتيرة وتجهيزات الغول الإسرائيلي
وبسبب هذا حصل ما حصل *ودُمر* القطاع ودُفِنَ *الشعــب* في أواخر العام الماضي.
** العــقل **
العقل أن أدخل حرب وأنا لا أملك حتى صورايخ مضاده لِطّائرات !!!!؟؟؟
نعم أنا لا أملك طائرات فكيف سأملك صواريخ مضاده لطّائرات _لأحميَ شعبي_ والعدو لديه أحدث التجهيزات , أليس من العقل أن أُجنب **الــشعــب** هذه الكارثه, بأي طريقه كانت وبأي *سياسه* كانت؟
أنا لست ضد مبدأ المقاومه , بل المقاومه سلاح *أجدادنا* , المقاومه ستولد الإستقلال , المقاومة بَنَتْ أقوى دوله في العالم وهي أمريكا حينما استقلت عن بريطانيا عام 1776م , ولكن كان هناكَ سلاح , ولم تكن هناك مجازفات على حساب *الشعب*.
أتـــمنى أنه قد وصل ما أردت إيصاله فالهدف مصلحة *الشعب* فقط لا غير,,
[motr]الشعب ثم الشعب ثم الشعب ولا يهمني غير الشعب ,
فمــن حق الشعوب أخي الكريم أن تعيش بــســــلام.
[/motr]

*الجدار الفولاذي*

دعنا أخي الكريم نتكلم بشيء من الواقعيه , ستقول لي أن الجدار الفولاذي سيُغلق مُتنفس *الأنفاق* أليس كذلك ؟؟

نعم, أتعلم أخي الكريم أن *الأنفاق* تُــساهم في *تكريس* الإنقســـام الفلسطيني وفي *فصل* الضفة الغربية عن قطاع غزه ؟؟=====>وهذا ما يسعى إليه اليهود.

وأنا إذ أقول أنني من مؤيدي بناء هذا الجدار الفولاذي إذ أنني أرى أنه من مصلحة الشعــب الفلسطيني بناء هذا الجدار *ورب ضارة نافعه* , فيلتحم الشعب الفلسطيني من جديد وتلتئم الفصائل والحركات *المتنافره* ,وبإذن الله * سينقلب السحر على الساحـــــــر*

اقصد بالسحر ====> الجدار الفولاذي

وبالســاحر =====> الولايات المتحدة الأمريكيه وحكومة بنيامين نتنياهو .

** النــظام المصري**

وبالنسبه لنظام المصري _كسياسه خارجيه_ يُعتبر نظام جيد ومحافظ على سيادة بلده وأمنها القومي ومحافظ على التكثف وعدم الإنقسام ومهتم بتقريب وجهات النظر حتى مع المعارضه
بينما كسياسه داخليه فلا اُجيد التحدث به لأنهُ_وبالتقريب_ ليست له إيجابيات أو حسنات تُذكر.
** نســأل **
نســأل الله النصر بإذنه سبحانه , وبالتأكيد نسأله النصر_سبحانه_ بعيداً عن الحانات والمخامر وبعيداً عن *نـــواعم* كــان الفرنسيه .====>_فأصابع يدك ليست سواء _.
احترامي للجميع
خـــــــــالــص الــود

حياك الله أختي مروة عبد الله ..
أخت مروة ، أنا هكذا فهمت العبارة ، أنها تأسف لفساد الواحة ومن فيها ، ولا أعلم ان كنت قد أخطأت أم لا ، ولكني لم أسب أو أشتم ، فالدكتورة نجلاء أخت كبيرة لنا ، لكني طلبت منها أن تقول رأيها كاملاً ، لكي نستطيع أن نناقشها فيها اذا خالفتنا في الرأي ..
والرأي الذي أثار حفيظتها أنا وجهته لبعض من يدافعون عن النظام باستماتة ولم أذكر اسم الدكتورة نجلاء فيه ..
على كل نحن هنا لا نناقش أشخاص انما نناقش مواقف ..
على صعيد الأشخاص أنا لا أحمل للدكتورة نجلاء ولمروة عبد الله ولغيرها وغيرها الا كل احترام وتقدير وحب أيضاً ..
أما على صعيد المواقف فاننا رغبنا ان نناقشها بأسلوب واعي لكي نصل الى نتيجة ما ..
حتى لو خالفتني الدكتورة في الرأي ، ورأت أن الجدار هو للحفاظ على الأمن القومي المصري ، فان ما نريده هو أن نناقش هذا الطرح ، فاما نقنعها أو تقنعنا أو يحتفظ كل منا بطرحه لنفسه ان فشل النقاش .

على كل ان كنت فهمت جملة الدكتورة خطأ فهذا يعني أننا متفقان ، وأنا أخ صغير لها لن تحنق مني باذن الله .

تحيتي مروة وشكراً لموقفك الشجاع .

أما الأخ محمد الشهراني ، فقد حمل رده جملة متناقضات وأخطاء دفعة واحدة .
تحدث الأخ محمد عن حق مصر في الدفاع عن حدودها ، وهذا الحق يا سيدي لا يأتي بأموال أمريكية وخبراء فرنسيون لمواجهة حدود ضئيلة تطل على جارة لو كانت بلدة صغيرة في مصر لن تؤثر على مصر بشيء ، كل هذه الخبرات والأموال والاالات العملاقة والشرائح الفولاذية الضخمة لمواجهة غزة ... ولكن بأموال أمريكية .

ثانياً : تحدث الأخ محمد عن الوحدة الوطنية وأن هذه الأنفاق تقسم شطري الوطن ..
هذا تسخيف وتحقير للحقائق ، وتبسيط غريب للموضوع ..
هل اغلاق الأنفاق سيجعل الوطن عال العال ، وشطريه في تلاق تام ..
الوطن مقسم ليس بين حماس وفتح ..
الوطن مقسم بين مشروعين ، مشروع مقاوم تمثله حماس والجهاد والجبهة الشعبية ومشروع تسووي يقوم على ردع المقاومين واعتقالهم وتعذيبهم وقتلهم ، على التنسيق مع الاحتلال ، وتلقي دعم الاحتلال الاستخباراتي والأمني ..
بعيداً عن مناقشة المشروعين ، نقف عند موضوع الأأنفاق وأخبرني بالله عليك ما الذي سيفيده اغلاق الأنفاق
هل تملك رام الله من أمرها شيئاً - لو أرادت - وتستطيع الضغط على اسرائيل لفتح المعابر بيننا وبين الضفة حينها ...؟.؟؟
والله ان عباس لا يملك أن يحرك حاجزاً واحداً للاحتلال ، فالعملاء الصغار أقل من أن يشكلوا ضغطاً على أحد ..

ثم يا أخي من قال أن الأنفاق هي المطلب ....
الأنفاق كما قلت سابقاً هي بديل لاغلاق معبر رفح ، لأن القطاع يطل على خمسة معابر ، أربعة تتحكم بها اسرائيل ، وواحد تتحكم به مصر..
لن نطلب من اسرائي أن تتوقف عن حصارنا ، فهي دولة مجرمة قتلت منا 2000 شخص في أقل من شهر ..
انما نطلب من جارتنا وأختنا الكبرى أن تفتح المعبر ، وأن تنظم دخول البضائع بطريقة رسمية " وبثمنها" بدلاًمن الأنفاق ، وحينها لو حدث هذا اقتلوا كل من يحفر نفقاً ولن نأسف عليه .

وكيف سيصبح هذا الجدار من مصلحة الشعبي الفلسطيني .. رأي سخيف غير جدير بالمناقشة ..
أما رأيك في مبارك فانت حر .. لتراه رجل حكيم أو ما تشاء ، ولو أعجبت بباراك أو ليفني أو شارون فهذا حقك ..
أما عن ادخال صواريخ مضادة للطائرات ... هذه أعتبرها نكتة كبيرة ...
أولاً ... لماذا لم تدعمنا حضرتك أنت والنظام السعودي وتدخلوا لنا هذه المضادات هذا لو امتلكتموها أصلاً ..
ثانياً ... هل تظن أن ادخال هذه الصواريخ سيتم بموافقة مصر مثلاً .. فلتعلم أن مبارك قد يغض الطرف أحياناً عن ادخال قطعة شيكولاتة أو علبة شيبسي ولكن ادخال مضادات كهذه تجعله يييد الأنفاق ومن فيها ..
ثالثاً .. هل تظن أننا لو أسقطنا الطائرات سننتصر ..
وحياتك لو أسقطنا طائرة واحدة لأبادوا القطاع ومن فيه ...
يا ليت الأمور بالسذاجة هذه .. والبساطة هذه ..

ردك كله مغالطات ، وأنا أريد الذهاب الى العمل
تحيتي .